Fabian Society
Fundament | 1884 |
---|
Type | Tankesmie |
---|---|
Aktivitetsfelt | generalist |
Sete | London , Storbritannia |
Land | Storbritannia |
Grunnleggere | Edith Nesbit , Hubert Bland |
---|---|
Nøkkel folk |
Peter Archer, president Tim Horton, studieleder |
Ideologi | midt til venstre ( Pløying ) |
Utgivelse | Fabian gjennomgang (kvartalsvis), rapporter |
Nettsted | fabians.org.uk |
The Fabian Society eller Fabian Society (oppkalt etter den romerske generalen Fabius Maximus , Fabius også kalt "Cunctator" er å si "timer") er både en tankesmie og en engelsk klubb policy sentrum -gauche (en av de første tankesmier ) opprettet i 1884 . Fra en sosialistisk og reformistisk bevegelse var hun involvert i opprettelsen av Arbeiderpartiet i 1900 og dets overhaling på 1990-tallet med New Labour.. Den telles i sine rekker alle britiske Labour-statsministre frem til 2010, så vel som de første stats- og regjeringssjefene for tidligere britiske kolonier som India , Pakistan eller Singapore .
Lignende samfunn eksisterer også i Australia ( The Australian Fabian Society ), Canada ( The Douglas-Coldwell Foundation ) og New Zealand . Selskapet var særlig skilt i perioden fra stiftelsen til første verdenskrig. Hun hadde blant sine rekker fremtredende personligheter som George Bernard Shaw eller Herbert George Wells , hvorav noen mer eller mindre raskt forlot henne. Opprettelsen av London School of Economics (LSE) skal også settes til ære for Fabian Society i denne perioden.
Selskapet, som har en ungdomsfilial (Young Fabian) og et nettverk av Fabian Women ( Fabian Women's Network ), tar sikte på å analysere utfordringene som globalisering og sosiale endringer medfører i Storbritannia og resten av de industrialiserte landene . Hun vil, gjennom sine studier, delta i utviklingen av politiske ideer og reformer som vil bli behandlet i en progressiv måte å XXI th århundre.
Fabienne Society var resultatet av en splittelse i januar 1884 innen gruppen " Companions of the New Life " som ble grunnlagt av filosofen Thomas Davidson . 23. november 1883 vedtok dette samfunnet følgende resolusjon:
“Medlemmene i samfunnet bekrefter at konkurransesystemet sørger for få menneskers lykke og komfort på bekostning av de manges lidelser, og at samfunnet må gjenoppbygges på en slik måte at det garanterer det generelle velvære og lykke "Denne resolusjonen markerer begynnelsen på en splittelse mellom de som forfølger en rent åndelig slutt og de som ønsker å håndtere mer økonomiske og politiske spørsmål. Fabian Society, som ble offisielt født 4. januar 1884, var helt i tråd med den andre trenden og gjorde den forrige resolusjonen til grunnlaget for nye medlemmers tiltredelse. George Bernard Shaw ble med i samfunnet i september 1884, Sydney Olivier , Sidney Webb i mars 1885, Graham Wallas i april 1886. I 1889 publiserte de Fabians Essays in Socialism som gjorde ideene kjent.
Samfunnet i perioden fra slutten av XIX E århundre til første verdenskrig kjente en sterk periode, det er opprinnelsen til kommunal sosialisme , London School of Economics, og det hadde i sine rekker noen ganger i ganske kort tid. tidsperioder som Walter Crane , Edith Nesbit , Leonard Woolf , Emmeline Pankhurst , HG Wells , Annie Besant , Beatrice Webb . Generelt var medlemmene heller fra den engelske middelklassen.
De første fabianerne leste Marx rundt 1885 i en fransk utgave. De har mange punkter som er uenige med marxismen:
For Max Beer “Fabians samfunn ser ut til å danne et institutt for sosial ingeniørfag” . Samfunnet er mer interessert i mekanismene som skal på plass, det administrative maskineriet, rollen til eksperter, meritokrati enn i demokratiet.
Hvis de er for en inngripen fra staten , har de ikke en enhetlig visjon og fremkaller ytterligere flere naturer til en sosialistisk stat. Først ble fabianerne sett på mer som tilhengere av kommunesosialisme . Den måten å oppfatte staten vil motsette på begynnelsen av XX E tallet Sidney Webb og George Bernard Shaw tilhengerne av en byråkratisk stat å Herbert George Wells mer preget av Republikken Platon som gjenspeiles i hans bok 1905 A Modern Utopia . I sin bok The New Machiavelli , Herbert George Wells fiksjonalisert sin erfaring på Fabian Society. Når det gjelder motstanden mot Sidney Webb og Beatrice Webb som han kaller Baileys, skriver han "den visjonen de foreslo for meg som mål for oppførsel inspirert av den offentlige ånd, syntes for meg vanskeligere, smalere, å være en mer spesialisert versjon av ideen om en velformet og metodisk tilstand som Willersley (han mener med det navnet Graham Wallas ) og jeg hadde jobbet med i Alpene. I likhet med oss ønsket de ting mer organisert, mer korrelert med regjeringen og et kollektivt formål, men de så ikke dette i form av større kollektiv forståelse, men i form av funksjonærer, lovendringer og administrasjonsmetode. .. "
Ved begynnelsen av XIX th / XX th century, ser Storbritannia sin posisjon som den ledende økonomiske makten og politisk truet av nye konkurrenter (spesielt Tyskland og USA). Noen, inkludert fabianerne, men også imperialistiske liberaler Richard Burdon Haldane , Edward Gray og konservative vil ønske å styrke nasjonal effektivitet og gjennomføre sosiale reformer, også sett på som styrking av effektiviteten gjennom ideen om proteksjonisme. Dette vil føre til etablering av Sidney Webb av koeffisienter klubben . Den keiserlige ideen utviklet seg spesielt fra det øyeblikket da Benjamin Disraeli proklamerte dronning Victoria keiserinne av India og deretter fra opprettelsen av Imperial Federation League (1884) og United Empire Trade League (1891). For Victor Bérard , i 1900, seiret den keiserlige ideen i Storbritannia .
Denne økningen i imperialismens makt vil føre til en veldig sterk klyving blant de liberale mellom de som ønsker å forbli i en posisjon til fordel for frihandel, de radikale liberale og de imperialistiske liberalene til fordel for forestillingen om imperium. Denne spaltningen vil bli forsterket av boerekrigen og av samlingen i 1903 av Joseph Chamberlain til programmet for tollreformer og keiserlige preferanser.
Det skal her bemerkes at Liberal Party var i Storbritannia et sentrum-venstre parti, gjennom hvilket fabianerne ønsker å fremme en rekke ideer. Nøkkeltall for de imperialistiske liberalistene blir etter første verdenskrig arbeid som Richard Burdon Haldane .
Debatter blant fabianere: Den tvetydige triumfen til Sidney WebbFram til 1899 hadde fabianerne vist liten interesse for imperiet og utenrikshandel. Mellom 1900 og 1904 vil situasjonen endre seg spesielt gjennom to dokumenter skrevet av George Bernard Shaw : Fabianism and the Empire (1900) og Fabianism and the Fiscal Question (1904). I det første dokumentet ser Shaw imperialismen som den nye fasen av internasjonal politikk som fabianerne må ta seg av for å redde den fra klassekonflikter og private interesser. Samtidig insisterte han på viktigheten av å gjøre bedre økonomisk bruk av territoriene som er åpne for våpenhandel, og forøvrig å ha en tilstrekkelig hær til å forsvare imperiet. I den andre rapporten argumenterer han for at så lenge proteksjonisme betyr "bevisst statsinnblanding i handel ... [og] underordning av næringslivsbedrifter til nasjonale formål, hadde sosialisme ingenting å gjøre med det. Si imot" Det var blant fabianerne ideen om at London ikke skulle følge stien til Roma og Babylon som hadde blitt for avhengig av sine kolonier.
Adopsjonen av denne linjen var ikke lett og forårsaket avgangen til fabianere som Ramsay MacDonald , Emmeline Pankhurst , Graham Wallas og andre. Før 1914 var Fabienne Society blant de engelske sosialistbevegelsene den eneste proteksjonistiske bevegelsen, alle andre bevegelser var for frihandel . For Bernard Semmel forsto Webbs at hvis de imperialistiske liberalerne hadde sosiale ideer, hadde de ikke noe program. De hadde også tenkt å gi dem en. Men dette håpet ble knust. Da de imperialistiske liberalistene var ved makten, måtte de regne med de radikale liberalene ( David Lloyd George og Winston Churchill - han ville bli konservativ senere -) og det var de som gjennomførte de sosiale reformene: åtte timers uke, National Insurance Law (systemets sosiale sikkerhet i Bismarck), spesielt minstelønn etter sektor. For å finansiere disse reformene økte de skatt på formue mens fabianerne ønsket å finansiere dem gjennom tolltariffer som ifølge dem også ville ha tillatt lavere skatt på uinntjent inntekt.
Beatrice Webb skrev i sin bok Our Partnership , "Ingen stor transformasjon er mulig i et fritt demokrati som England uten at du endrer mening fra alle klasser i samfunnet" .
Friedrich Hayek , som snakket om Webb-ektefellene som sterkt markerte de første årene av samfunnet, understreker at "de var fullstendig klar over den avgjørende funksjonen til intellektuelle i dannelsen av opinionen, og at de visste hvordan de skulle utøve den" . I følge Hayek, som selv var mangeårig professor ved London School of Economics , var denne institusjonen en del av Webbs 'innflytelsesstrategi. Han skriver "de holdt London School of Economics 'ærlig teoretisk upartisk" (han siterer vårt partnerskap s.230) og ble respektert for den fortsatte velstanden "så lenge det forble nøytralt og åpent for kollektivistiske tendenser." ( Vårt partnerskap , s.463) " .
Mer indirekte er det mulig å merke seg at et av hovedverkene til Walter Lippmann som selv var medlem av Society heter nettopp Public Opinion (1922).
I mellomkrigstiden inkluderte andre generasjon Fabians forfattere som RH Tawney , GDH Cole og Harold Laski , og fortsatte å ha stor innflytelse på sosialdemokratisk tenkning. Med GDH Cole til ideen om en byråkratisk tilstand, sett av Sidney Webb, som Herbert George Wells , i sin tid, uten hell hadde motsatt seg en mer platonisk visjon, lykkes en mer korporativ visjon mer fokusert på arbeidskollektiver.
Flere fremtidige tredjeverdensledere ble påvirket av denne tankegangen, inkludert:
Blant fabianske forskere kan vi sitere Bernard Crick eller økonomen Nicholas Kaldor . På samme måte var flere medlemmer av Fabian-samfunnet innflytelsesrike i det engelske Labour Party, blant hvilke vi kan sitere statsministrene: Ramsay MacDonald , Clement Attlee , Harold Wilson .
Fabian Society var et sted for diskusjon og produksjon av visse ideer i New Labour- programmet som ble opprettet fra 1997 av Tony Blair og Gordon Brown . For observatører som Robert Preston, forfatter av en bok som heter Brown's Britain eller William Keegan, forfatter av en bok om New Labours økonomiske politikk , ville det største bidraget fra det fabianske samfunnet være uavhengighet fra Bank of England. Denne uavhengigheten sies å stamme fra et arbeidsdokument redigert av Ed Ball (en tidligere Financial Times- reporter ) i 1992.
Likeledes krediteres Fabian Society Tax Commission of 2000 ofte for å ha påvirket politikkstrategi og myndighetsarbeid med spørsmål om betydelige skatteøkninger for å finansiere sosiale utgifter. Tanken var å øke beløpene som var tilgjengelige for den engelske sosiale tryggheten (National Health Service) gjennom etablering av en spesifikk skatt (NHS Tax). Faktisk, mens regjeringen økte sosiale utgifter, skapte den ikke en ren skatt for NHS, som ved å binde skatteøkningen til et bestemt program, ifølge Fabians som skrev dokumentet, kunne gjøre skatteøkninger mer akseptable. Flere andre anbefalinger, inkludert opprettelse av en ny øvre skattegrense, er ikke implementert. Til tross for alt anses dette dokumentet å ha hatt en bestemt innflytelse i politiske og økonomiske kretser.
Leon Trotsky mente at fabianismen var et forsøk på å redde arbeiderklassens kapitalisme . Han skriver spesielt: "Gjennom hele det britiske arbeiderpartiets historie har det vært press fra borgerskapet mot proletariatet gjennom radikaler og stueintellektuelle som avviser klassekampen og forsvarer solidaritetsprinsippet. Sosialt, forkynn samarbeid med borgerskapet , beherske, svekke og nedbryte politisk proletariatet. Han erklærte også: "Fabianisme, makdonaldisme og pasifisme i dag spiller den samme rollen overfor proletariatets historie. De er hovedpropagandaen til den britiske imperialismen og det europeiske borgerskapet, om ikke av den ene. "
I en artikkel i The Guardian 14. februar 2008, etter unnskyldning fra den australske statsministeren Kevin Rudd til de " stjålne generasjonene ", kritiserer Geoffrey Robertson fabianske sosialister for å "ha gitt den intellektuelle begrunnelsen for den eugeniske politikken som har ført til skandalen til de stjålne generasjonene. "