Måtte vi leve lenge og være borte. |
Fundament | 1991 |
---|
Type | NGO |
---|---|
Juridisk form | assosiasjon |
Bevegelse | Antinatalisme ( in ) |
Land | forente stater |
Grunnlegger | U. Knight |
---|---|
Nettsted | vhemt.org |
The Voluntary Human Extinction Movement , eller VHEMT (engelsk frivillig menneskelig utryddelsesbevegelse ) er en miljøbevegelse som kaller alle mennesker til å avstå fra å reprodusere for å forårsake gradvis utryddelse av menneskeheten . VHEMT tar til orde for utryddelse av mennesker, hovedsakelig fordi den mener at dette ville forhindre forringelse av miljøet . Gruppen hevder også at en reduksjon i menneskelig befolkning ville redusere lidelsen forårsaket av mennesker. De extinctions av dyr og mangel på ressurser mennesket trenger, blir ofte nevnt av den gruppe som bevis for skade forårsaket av overbefolkning .
VHEMT ble grunnlagt i 1991 av Les U. Knight, en amerikansk aktivist som ble involvert i miljøbevegelsen i 1970 og kom til den konklusjon at utryddelse av den menneskelige arter er den ideelle løsningen for de problemene som møter dem. Mot biosfæren av den jorden og menneskeheten. Knight utgir gruppens nyhetsbrev og fungerer som talsmann. Selv om gruppen har et nettsted og er representert i noen miljøprotester, stoler den sterkt på media for å spre budskapet. Mange kommentatorer anser denne bevegelsen som uakseptabel ekstremist, men andre godkjenner dens visjon. Som svar på VHEMT har noen journalister og akademikere hevdet at menn kan vedta bærekraftig livsstil eller redusere befolkningen til bærekraftige nivåer. Andre hevder at reproduksjonsinstinktet, uansett fordelene ved ideen, vil forhindre menneskeheten i å søke å slukke seg uansett.
Bevegelsen for frivillig utryddelse av menneskeheten ble grunnlagt av Les U. Knight, en vikar lærer bosatt i Portland , Oregon . Etter å ha sluttet seg til miljøbevegelsen mens han studerte på 1970-tallet , skylder Knight de fleste økologiske truslene mot menneskelig overbefolkning. Han ble med i organisasjonen Zero Population Growth , og valgte deretter en vasektomi i en alder av 25 år. Senere konkluderte han med at utryddelsen av menneskeheten ville være den beste løsningen på miljøproblemer. Han tror andre mennesker har hatt denne ideen gjennom menneskehetens historie.
I 1991 begynte Knight å publisere VHEMT-nyhetsbrevet These Exit Times . I denne publikasjonen oppfordrer han leserne til å bidra til utryddelsen av menneskeheten ved å avstå fra å formere seg. VHEMT har også gitt ut tegneserier. I en av dem gir en kvinne reproduksjon for å føde en bonobo ved embryooverføring .
I 1996 opprettet Knight et nettsted for bevegelsen. I 2010 er dette nettstedet tilgjengelig på elleve språk. VHEMT-logoen inkluderer bokstaven "V" (for "frivillig") og planeten Jorden vist opp ned (med nord nederst).
VHEMT fungerer mer som et uformelt nettverk enn som en strukturert organisasjon, og viser ikke medlemmene sine. Daniel Metz, fra Willamette University , sa i 1995 at VHEMT-postlisten hadde i underkant av fire hundre abonnenter. Seks år senere indikerer Fox News at denne listen bare har to hundre og tretti. Knight svarer på at alle som holder seg til hans ideologi er medlem av bevegelsen og som inkluderer "millioner av mennesker . "
Knight fungerer som talsperson for VHEMT. Han drar til konferanser og miljøarrangementer der han sender informasjon om befolkningsvekst. VHEMTs budskap formidles imidlertid hovedsakelig gjennom media, mer enn gjennom demonstrasjoner og nyhetsbrevet. VHEMT selger merker og t-skjorter, samt klistremerker med meldingen "Vennligst ikke avl" .
Knight hevder at den menneskelige befolkningen er mye større enn Jorden kan støtte, og at det beste mennesker kan gjøre for jordens biosfære er å slutte å reprodusere. Han hevder at mennesker er "uforenlige med biosfæren" , at mennesker bare er nyttige for seg selv og at deres eksistens ikke gagner miljøet. I følge Knight har de aller fleste menneskelige samfunn ikke hatt en bærekraftig livsstil, og forsøk på å gjøre det endrer ikke det faktum at menneskehetens eksistens tross alt har hatt en destruktiv effekt på jorden og på et stort antall av dets ikke-menneskelige organismer. Gruppen tar til orde for utryddelse av mennesker med den begrunnelsen at det vil forhindre menneskelig lidelse og utryddelse av andre arter. Knight påpeker at mange arter er truet av veksten i den menneskelige befolkningen.
Psykolog James Ormrod, som beskriver gruppen i tidsskriftet Psychoanalysis, Culture & Society , finner at VHEMTs "mest grunnleggende tro" er at "mennesker bør slutte å reprodusere" , og at noen mennesker anser seg selv som medlemmer av gruppen uten å ønske å utrydde den menneskelige arten. Knight mener derimot at selv om mennesker blir mer miljøvennlige, kan de fortsatt gå tilbake til miljøskadelig livsstil, og bør derfor selveliminere. Ifølge Knight ligger det meste av ansvaret for denne endringen hos de som bor i utviklede land , siden det er de som bruker den største andelen ressurser.
Knight er overbevist om at ikke-menneskelige organismer på planeten som helhet er mer verdifulle enn mennesker og deres prestasjoner, for eksempel kunst: " Shakespeares skuespill og Einsteins verk kommer ikke. Ankelen til en tiger" . Han hevder at arter oppstrøms i næringskjeden er mindre viktige enn de nedstrøms. Hans ideologi stammer delvis fra dyp økologi, og han bruker noen ganger navnet Gaia for å referere til jorden. Han hevder at utryddelse av mennesker er uunngåelig, og at det er bedre å slukke raskt for å unngå å utrydde andre dyr. Utviklingsmulighetene til andre organisasjoner blir også nevnt som en fordel.
Knight anser å avstå fra avl som et altruistisk valg; - en måte å unngå utilsiktet menneskelig lidelse -; og nevner barn som har dødd av forebyggbare årsaker som et eksempel på unødvendig menneskelig lidelse. Knight hevder at ikke-reproduksjon til slutt ville tillate mennesker å lede idylliske livsstiler i et miljø som kan sammenlignes med Edens hage , og hevder at de siste menneskene ville være stolte av det de oppnådde. Han nevner andre fordeler ved å stoppe reproduksjon av mennesker, inkludert en slutt på abort , krig og sult. Knight går så langt som å si at "forplantning på det nåværende tidspunkt de facto er konstituerende for barnemishandling" . Han argumenterer for at menneskelige levestandarder vil forverres hvis ressurser forbrukes av en voksende befolkning i stedet for å løse eksisterende problemer. Han antar at hvis mennesker slutter å reprodusere, vil de bruke energi til andre aktiviteter, og anbefaler adopsjon og fostring av mindreårige for de som ønsker å få barn.
VHEMT avviser regjeringspålagte prevensjonsprogrammer til fordel for frivillig reduksjon av befolkningen, og godkjenner bare bruk av prevensjon og viljestyrke for å forhindre graviditet. Knight hevder at tvangsmetoder sannsynligvis ikke vil redusere menneskets befolkning permanent, og stole på det faktum at menneskeheten har overlevd kriger, hungersnød og virus med ødeleggende effekter. Selv om tittelen på nyhetsbrevet deres minner om Final Exit selvmordsmanualen , er ideen om masseselvmord utelukket, og gruppen har vedtatt mottoet "Måtte vi leve lenge og være borte . " En studie fra 1995 av VHEMT-medlemmer indikerer at flertallet av dem føler seg investert med en sterk moralsk forpliktelse til å beskytte planeten, ikke tror på muligheten for å forhindre miljøskader gjennom politiske midler, og er klare til å gi opp noen av sine rettigheter for fordel av deres sak. De medlemmene av VHEMT som tror på at "sivilisasjonen er på vei rett mot kollapsen", er mest sannsynlig å abonnere på dette synet. Imidlertid tar VHEMT ikke åpent stilling til politiske spørsmål.
VHEMT fremmer en mer ekstrem ideologi enn Population Action International , en gruppe som forsvarer ideen om at den menneskelige befolkningen skal reduseres for å beskytte planeten, men ikke forsvinne. På den annen side er posisjonen til VHEMT mer moderat og mer alvorlig enn den for eutanasi-kirken , som tar til orde for reduksjon av befolkningen ved selvmord og kannibalisme. 1995-studien avslørte at 36 % av VHEMT-medlemmene også anser seg selv som medlemmer av Earth First- organisasjonen ! eller har donert til denne gruppen de siste fem årene.
Knight sier at gruppens ideologi strider mot natalismen i det moderne samfunnet. Han mener dette presset har hindret mange i å støtte, eller til og med diskutere, befolkningskontroll. Han innrømmer at gruppens sjanser for å lykkes er små, men fremholder at det å prøve å redusere planetens befolkning er det eneste moralske alternativet.
Den vanlige mediasvaret på Knights idé har vært blandet. I en artikkel i San Francisco Chronicle uttaler Gregory Dicum at det er "ubestridelig logikk" i VHEMTs argumenter, men han tviler på at Knights ideer vil lykkes, og argumenterer for at mange mennesker vil ha suksess. Barn og ikke kan skremmes. Stephen Jarvis gjenspeiler denne skepsisen i The Independent og bemerker at VHEMT vil møte betydelige vanskeligheter fordi reproduksjon er et grunnleggende instinkt hos mennesker. På hjemmesiden til Guardian støtter Guy Dammann målet for bevegelsen, som han anser som "prisverdig i mange henseender" , men argumenterer for at det er absurd å tro at mennesker frivillig vil søke å slukke seg. Frilansjournalist Abby O'Reilly skriver at siden det å få barn ofte blir sett på som en indikator på suksess, er VHEMTs mål unnvikende. Knight, som svar på disse argumentene, hevder at selv om seksuell lyst er naturlig, er menneskelig begjær etter barn et produkt av akkulturation .
Erkebispedømmet New York kritiserer VHEMT med den begrunnelse at menneskehetens eksistens er ønsket av Gud. Psykolog James Ormrod hevder at Knight "uten tvil forlater dyp økologi til fordel for direkte misantropi . " Han bemerker at Knights påstand - at de siste mennene, i tilfelle utryddelse, ville ha rikelig med ressurser - tjener hans sak fra synspunktet "menneskelig gevinst" . Ormrod synes denne typen argumenter er motstridende og argumenterer for at den låner fra språket til "moderne forbrukersamfunn" . Han kritiserer Knight for ikke å utvikle en sammenhengende og utvetydig ideologi. The Economist kaller Knights avhandling - at utryddelse av mennesket er ønskelig på grunn av mangel på ressurser - for "malthusian tull" . Artikkelen legger til at følelse av medfølelse med planeten ikke nødvendigvis betyr å måtte søke utryddelse av den menneskelige arten. Sosiologen Frank Furedi anser også VHEMT som en malthusisk gruppe , og klassifiserer den i kategorien miljøorganisasjoner som "[synes] det verste av menneskearten" . I en artikkel publisert på Spiked argumenterer Josie Appleton for at gruppen er likegyldig overfor menneskeheten, snarere enn "antimenneskelig . "
Brian Bethune skriver i Macleans at Knights logikk er "så absurd som den ikke er tilgjengelig" . Ikke desto mindre stiller han spørsmålstegn ved Knights påstand om at de siste overlevende fra menneskeheten fører gode liv og mistenker at han vil regjere "et kollektivt tap av viljen til å leve . " Som reaksjon på Knights teser skriver journalisten Sheldon Richman at mennesker er "aktive agenter" og kan endre deres oppførsel. Han mener at mennesker er i stand til å løse problemene jorden står overfor. Alan Weisman , forfatter av Homo disparitus , tar til orde for å begrense seg til ett barn per familie i stedet for å helt avstå fra å formere seg.
Katharine Mieszkowski, fra Salon.com , anbefaler at barnløse par vedtar VHEMTs argumenter når de har “dype spørsmål” om å ikke ha barn. I Journal for Critical Animal Studies bemerker Carmen Dell'Aversano at VHEMT arbeider for å fornekte symbolet på evig menneskelig fremgang som barn representerer. Hun analyserer bevegelsen som en form for " skeiv opposisjonspolitikk " fordi den avviser evig reproduksjon som en form for motivasjon. Hun argumenterer for at bevegelsen søker en ny definisjon av "sivil orden" , som Lee Edelman forventet fra skeiv teori . Dell'Aversano mener at VHEMT gir Edelman ønske fordi det bærer døden stasjonen i stedet for ideer fokusert på å gjengi det siste.
Mens Knights organisasjon er oppført i en bok med tittelen Weirdos: A Guide to the Outer Limits of Human Belief ( Kooks: A Guide to the Outer Limits of Human Belief ) , bemerker Guardian- reporter Oliver Burkeman om en telefonsamtale med Knight, som ser ut til å være "ganske sunn og selvutarmende" . Weisman deler dette inntrykket, og beskriver Knight som "gjennomtenkt, sammensatt, artikulert og ganske seriøs . " Filosofene Steven Best og Douglas Kellner anser VHEMTs synspunkt som ekstremt, men påpeker at bevegelsen ble dannet som reaksjon på andre ekstreme posisjoner som ble funnet innenfor "moderne humanisme" .
VHEMT-bevegelsen er parodiert i " We Are Bob " -sagaen skrevet av Dennis E. Taylor under forkortelsen VEHEMENT " Voluntary Extinction of Humanity Existence Means Earth Natural Transformation ".