Nysa (grc) Νῦσσα | ||
Nysas teater | ||
plassering | ||
---|---|---|
Land | Tyrkia | |
Provins | Aydın | |
Distrikt | Sultanhisar | |
Ancient region | Karies | |
Kontaktinformasjon | 37 ° 54 ′ 13 ″ nord, 28 ° 08 ′ 44 ″ øst | |
Geolokalisering på kartet: Tyrkia
| ||
Nysa (på gresk : Νῦσα) er en gresk by Caria i Anatolia . Det ligger i dalen av Meander i distriktet Sultanhisar den provinsen Aydın .
I følge Strabo ble Nysa også kalt Athymbra (på gresk: Ἄθυμβρα): ”Historien snakker om tre brødre, Athymbrus, Athymbradus og Hydrélus, som, kommer fra Lacédémona , ville ha grunnlagt her i omgivelsene tre byer, som de ville har gitt navnene sine henholdsvis; men befolkningen i disse byene hadde gradvis avtatt, de tre ville ha smeltet sammen til en og dermed ha dannet Nysa. Det er et faktum at selv nyserene i dag kunngjør Athymbrus som sin første grunnlegger ” . Strabo må ha vært godt kjent med byens historie for å ha studert der under geografen Aristodemus av Nysa .
Byen var viet Dionysos (på gresk: Διόνυσος), romerne Bacchus , som i høyeste grad er den "nysiske guden".
Strabo beskriver byen utførlig, hans uttalelser bekreftes av arkeologiske utgravninger. Byen ble delt i to deler forbundet med en bro som krysser elven og går gjennom en kløft i sentrum. Den vestlige delen på høyre bredd inkluderer amfiet som elven ble kanalisert under i en tunnel. I nærheten av teatret ligger gymsalen, og på den andre siden er det agoraen og gerontikonet ( bouleuterion ).
Det er få spor etter broen 100 m som krysset elva og var en av de lengste i sitt slag. Andre senere konstruksjoner som kirke, bad og bibliotek er åpenbart ikke kjent for forfatteren.
Sør for Nysa er stedet for Acharaca (på gresk: Ἀχάρακα) for tiden landsbyen Salavatlı. Det var et tempel der viet Pluto ( Plutonium ) og Korah . Strabo snakker om et sted som heter charonium (på gresk: Χαρώνιον). Inngangen til stedet var forbeholdt prester og syke som ble der uten å spise i flere dager. Det var også en årlig seremoni: ”Hvert år er det en panegyris ( forsamling ) i Acharaca , og vi kan si at dette er det virkelige øyeblikket for å dømme etter hans øyne tilstrømningen av pasienter, og å samle alt som blir sagt om disse fantastiske botemidler. Det er vanlig den samme dagen, ved middagstid, at unge menn og efeber , nakne og kroppene godt gnidd av olje, skynder seg ut av gymsalen, tar en okse, drar den så raskt som mulig. De kan nå terskelen til hulen og la det gå; oksen tar noen skritt der, faller og utløper ” .