| Fødsel |
19. november 1923 Philadelphia |
|---|---|
| Død | 14. oktober 2015 (kl. 91) |
| Nasjonalitet | amerikansk |
| Aktivitet | Filosof |
| Jobbet for | New York City University |
|---|
| Etikken med respekt for naturen ( d ) |
Paul W. Taylor , født den19. november 1923 og døde den 14. oktober 2015, er en filosof anerkjent for sitt arbeid innen miljøetikk . I The Ethics of Respect for Nature (1981) kjempet han for en egalitær biosentrisme , og stolte på like hensyn for menn, dyr og planter.
Taylor er professor emeritus i filosofi ved Brooklyn College ved University of the City of New York .
I The Ethics of Respect for Nature (1981) kritiserer Taylor antroposentrisme , som måler verdien av alle ting i henhold til deres interesse for mennesket. Han er imot biosentrisme , som utvider sirkelen av etikk til alle levende vesener. Det moralske samfunnet er ikke lenger bare dannet av mennesket, men av alle levende vesener. Det følger at våre forpliktelser som aktører for utvikling og miljøtransformasjoner ikke lenger bare er fokusert på trivsel for våre medmennesker, men for alle levende vesener ved vår side. Grunnlaget for slik etikk er, ifølge Taylor, i eksistensen av en verdi spesifikk for alle levende organismer, og uavhengig av menneskelige preferanser.
Taylors biosentrisme er basert på begrepet "egenverdi", også brukt av Hans Jonas : ifølge ham har levende organismer en verdi som er spesifikk for dem og som på ingen måte er et resultat av menneskelig preferanse. Å bevare levende vesener (og faktisk naturen) er ikke lenger bare et valg, men en plikt. Taylors posisjon er preget av respekt for hvert levende individ, ikke bare arten som sådan. For ham har bare individuelle vesener verdi, noe som ikke er tilfelle med enheter han anser som abstrakte, for eksempel en art eller et økosystem . Verdien av et økosystem, for ham, er bare verdien av summen av enhetene som komponerer det.
Taylor insisterer på bevaringsplikten. Levende ting har egenverdi, og det er vår plikt å bevare dem. Selve det faktum at en organisme søker å overleve, tilpasse seg og ikke dø, demonstrerer en verdsettelse av dens eksistens. Taylor behandler levende organismer som "teleologiske livssentre." En organisme har en verdi uavhengig av evalueringshandling.
Dette konseptet er sentralt og gjør bevaring til en moralsk nødvendighet. Spørsmålet er derfor å vite om en organisme har en verdi uten at en mann tillegger den.