Pierre Lucien Claverie Velsignet katolikk | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødsel |
8. mai 1938 Bab el Oued Algerie |
|||||||
Religiøs orden | Forkynnere | |||||||
Prestestilling | 4. juli 1965 | |||||||
Død |
1 st August 1996 Oran Algerie |
|||||||
Biskop i den katolske kirken | ||||||||
Biskopelig innvielse |
2. oktober 1981av M gr Duval |
|||||||
Biskop av Oran | ||||||||
21. mai 1981 - 1 st August 1996 | ||||||||
| ||||||||
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Pierre Claverie , født den8. mai 1938i Bab-el-Oued ( Alger ) og myrdet videre1 st August 1996i Oran , er en prest Dominikansk franskmann fra Algerie , biskop av Oran i 1981 til han døde. Inkludert i gruppen av martyrer i Algerie , ble han erklært velsignet den8. desember 2018i Oran , Algerie .
Pierre Claverie ble født den 8. mai 1938i det populære distriktet Bab-el-Oued i Alger ( Algerie ), i en Pied-Noir-familie som har vært til stede i dette landet i fire generasjoner. Han vokste opp i en samlet familie, katolsk, men ikke nødvendigvis from, og ble involvert i speiding , i "St Do-gruppen" av det dominikanske klosteret i Alger.
Etter sin baccalaureat flyttet han til metropolen ( Grenoble ) for å fortsette studiene; han oppdager at den franske tilstedeværelsen i Algerie ikke er enstemmig, og at verdenen han vokste opp i, det han senere vil kalle "koloniboblen", ikke er en perfekt verden ...
Han valgte det religiøse livet og ble med i den dominikanske ordenen : han kom inn i novitiatet til Lille-klosteret i 1958, studerte deretter ved Saulchoir (i Étiolles, i Paris-regionen), og det var derfra han deltok i de siste årene av den algeriske krigen. Han ble presteviet i 1965 .
Han valgte å returnere til Algerie i 1967 , ikke av nostalgi, men for å følge dette nylig uavhengige landet som søker å bygge seg selv. Lidenskapelig lærte han arabisk og ble en utmerket kjenner av islam. Fra 1973, i Alger, utnevnte kardinal Duval ham til direktør for Centre des Glycines, et institutt for arabiske og islamske studier som opprinnelig var designet for religiøse som ønsket å bo i Algerie, men som tiltrukket mange algeriske muslimer som var ivrige etter å lære mer om deres kultur. å lære arabisk.
En dialogmann, han deltar i mange møter mellom kristne og muslimer, noen ganger ikke uten kritikk av en interreligiøs dialog som han ofte ser ut til å ta ord. Han ble utnevnt til biskop av Oran på mai 21 , 1981 og vigslet2. oktober 1981av kardinal Duval, etterfølger M gr Teissier , oppkalt i Alger.
Han hadde så perfekt kunnskap om islam at folket i Oran kalte ham "muslimens biskop", en tittel som bare kunne glede de som drømte om å bygge en reell dialog mellom menn, enten de var kristne., Muslimer eller ateister.
Fra 1992, da borgerkrigen brøt ut i Algerie, ble den lille algeriske katolske kirken , som i stor grad består av hjelpearbeidere og utenlandske arbeidere, truet. I Europa blir han ofte rådet til å forlate lokalene. Pierre Claverie er sterkt imot det: hvis han aldri har vært i stand til å oppnå algerisk nasjonalitet, anser han seg selv som en algerier og nekter å forlate et folk som hans skjebne er uløselig knyttet til. Gjennom hele krisen nekter han også å være taus, og nøler ikke med å kritisere offentlig, når det virker nødvendig, den islamske frelsesfronten (FIS) eller den algeriske regjeringen.
De 26. mai 1996er begått drapet på munkene i Tibhirine . Pierre Claverie vet at han også er truet. Om dette emnet møtte han den franske utenriksministeren, Hervé de Charette . De1 st August 1996, han ble myrdet så vel som vennen Mohamed Bouchikhi, en ung muslimsk algerier i 21 år: en bombe ødela inngangen til bispedømmet da de kom inn i den, like før midnatt. Syv mennesker ble dømt til døden den23. mars 1998for involvering i dette angrepet. Church of Algeria har krevd at denne setningen omstilles til forvaring.
I 2008 sier avisen La Stampa at død av M gr Claverie er en videreføring av saken til munkene i Tibhirine, siden den ville ha vært klar over drapet på dem med et helikopter fra den algeriske regjeringen. I følge far Armand Veilleux, tidligere justisminister for trappistene , visste han for mye, men de fleste vitnene var drept. På den annen side kjente han personlig de fleste av de andre martyrene i Algerie .
En fil for saliggjørelsen hans ble åpnet i 2007 for bispedømmet i Alger, det fra Oran som ikke inkluderer nok prester til å høre vitner og forberede filen. Denne bispedømmefilen blir deretter overført til Roma , hvor han blir anerkjent som martyr ijanuar 2018.
Pierre Claverie er saliggjort videre 8. desember 2018i Oran , samtidig som de atten andre martyrene i Algerie offisielt kalte "Mgr Pierre Claverie og hans atten ledsagere", under en seremoni som minnet ønsket om dialog mellom kristne og muslimer, det felles ønsket om fred og tilknytning til minnet om alle ofrene.
Dominikanske daværende biskop av Oran , Pierre Claverie valgte å bli i Algerie med fare for livet. Myrdet i 1996 ble han saliggjort den8. desember 2018 med atten andre martyrer fra Algerie.
Forkynn evangeliet“Evangeliets kunngjøring oppsummerer apostelens og kirkens misjon (jf. Apg 13: 46-49). Det er ikke formidling av en tekst, men den smittsomme kraften som blir distribuert i den oppstandnes disipler ved Åndens kraft. Evangeliet er en Guds kraft, forteller Paulus oss, en demonstrasjon av kraft, mer enn gjerninger, mer enn ord. Denne spesielle kraften, kjærlighetens, forener forskjellige mennesker, forskjellige mennesker, forskjellige kulturer og kanskje også forskjellige religioner når det gjelder dialog.
Holdningen til Jesus selv kan oppsummeres som følger: hele oppdraget spilles ut på møter og ikke i misjonsstrategier eller i misjonærprosjekter, uansett hvor nødvendige de måtte være. Essensen av oppdraget er å samle kristne og andre. Det er derfor det er ekstremt viktig at kristne er fysisk til stede overalt, i alle kretser, i alle kulturer, overalt, til og med symbolisk to eller tre. Vi er i fysisk nærvær og i menneskelig nærvær, vi blir samlet. Vi kjenner ikke hverandre bare etter det vi har hørt fra hverandre. "
- Bx Pierre Claverie. En kjærlighet sterkere enn døden , I fotsporene til Saint Paul, Paris, Cerf, 2018, s. 194.
Pierre og Mohamed . Algerie 1 st August 1996 er et teaterstykke skrevet av den dominikanske Adrien Candiard fra tekster av Pierre Claverie, og regissert av Francesco Agnello til Avignon Festival 2011. Hun ønsker å være en hyllest til budskap om vennskap og respekt forankret iPierre Claverie erønske om interreligiøs dialog . Forfatteren tok igjen biskopens prekener for å krysse dem med følelsene han tillegger Mohamed. I dette stykket, som ermeren formidling enn et show, spiller skuespilleren Jean-Baptiste Germain de to karakterene (som forsterker enheten og vennskapet som bundet de to mennene, til døden): Pierre, biskopen og Mohammed, sjåføren hans. Ordene til Pierre og Mohamed støttes av musikeren Francesco Agnello med en heng .
Pierre Claveries forpliktelse til interreligiøs dialog kan illustreres med dette korte utdraget fra dette stykket: Religion kan være stedet for de verste fanatismene, fordi menn kler tørsten etter allmakt med det guddommelige eller, enklere, deres dumhet. Alle religioner blir stadig utsatt for å bli instrumenter for undertrykkelse og fremmedgjøring. Ikke la Ånden kveles på brevet. Vi kan kjempe mot disse denatureringene av troen, vår så vel som andres, ved å opprettholde dialog til tross for overfloduroen og tilsynelatende herding. Dialog er et verk som skal gjentas igjen og igjen: det alene lar oss avvæpne fanatisme, i oss og i andre .
En Net for God-dokumentar bruker deler av dette stykket for å illustrere livet til Pierre Claverie, en venn av algeriere .