Stor prostituert

Den store prostituerte, ἡ μεγάλη πόρνη (hē mégálē pórnē) på gammelgresk, er en av de mystiske figurene i Johannes apokalypse . I de første kristnes sinn refererer det sannsynligvis til Romerriket som er bevis på Satans herredømme på jorden.

De reformerte , i begynnelsen av deres historie, så i den figuren av det papistiske Roma , deres fiende. Men mange andre tolkninger er gitt.

Beskrivelse

Beskrivelsen er gitt i Bibelen , Åpenbaringsbok kapittel 17:

“  1 Og en av de syv englene som holdt de syv skålene, kom fram og snakket til meg med disse ordene: Kom, jeg vil vise deg dommen til den store skjøgen som bor ved sjøen. 2 Sammen med henne har jordens konger blitt prostituerte, og jordens innbyggere har blitt berusede av vinen fra hennes prostitusjon. 3 Så førte han meg bort i ånden ut i ørkenen. Og jeg så en kvinne som satt på et skarlagenrødt dyr, dekket av blasfemiske navn, og som hadde syv hoder og ti horn. 4 Kvinnen, kledd i lilla og skarlagen, glitret av gull, edelstener og perler. Hun holdt en gylden kopp full av vederstyggeligheter i hånden: urenhetene i prostitusjonen. 5 Et mystisk navn ble skrevet på pannen hennes: “Babylon, den store mor til skøter og avskyelige jorder. " 6 Og jeg så kvinnen beruset av de helliges blod og Jesu martyrers blod. "

Slutten er beskrevet som følger (oversettelsen kan variere):

"  16 De ti hornene du så og dyret, vil hate skjøgen, de vil gjøre henne ensom og naken. De vil spise kjøttet hennes og brenne henne i ilden. "

Identifikasjon

Tolkning av visse reformerte kirker: Enkelte reformerte kristne kirker identifiserer den som den romersk-katolske kirken basert på følgende punkter:

Katolsk tolkning: Magisterium of Catholics bekrefter at det ikke er snakk om en kristen kirke, men snarere om en okkult politisk makt, knyttet til Satan. Den katolske troen tror på et komplott av opprørske ånder. (demonene). De trekker strengene til den fattige menneskeheten generasjon etter generasjon, og i henhold til en presis plan som vil tillate dem mot slutten av verden å skape sitt helvete av ensom frihet (fratatt den sanne Gud) på jorden.

Efeserne 6:12: "For det er ikke mot motstandere av blod og kjøtt vi må kjempe, men mot fyrstedømmene, mot maktene, mot herskerne i denne mørkeverdenen, mot åndene til det onde som bor himmelske rom. "

Evangelisk tolkning: Babylon den store representerer alle religionene som hevder å representere Gud, men som i realiteten har holdningen til en hore som har ulovlige forhold til politiske representanter for å etablere sin posisjon og hennes berømmelse. Den katolske kirke er selvfølgelig den første berørt av denne tolkningen, men det er alle kristne bevegelser som har "besudlet omdømme av Gud" og vil oppleve "korrupsjon i dem."

Tolkning andre vanlige kristne av messianske jøder og kristne sionister ser i Mekka , byen ligger på syv åser (Åp 17.9) i en ørken (Åp 17.3) som regjerer over jordens konger (Åp 17, 18).

Moderne eksegeter angående de ti hornene: I følge flertallet av moderne eksegeter representerer de ti hornene til det fjerde voldsomme dyret fra den apokalyptiske boken Daniel kongene fra Alexander til det seleukidiske riket som har regert over Judea i følgende rekkefølge:

  1. Alexander den store ,
  2. Seleucus I st ,
  3. Antiokos I st ,
  4. Antiochos II ,
  5. Seleucos II ,
  6. Seleucos III ,
  7. Antiochos III ,
  8. Seleucus IV (myrdet av den neste),
  9. Heliodor ,
  10. Demetrius jeg st Soter , sønn av Selevkos IV, lovet tronen, men aldri hersket, eller Antiokos, en annen sønn av Selevkos IV, myrdet barn av sin onkel Antiokus IV Epifanes (bror av Selevkos IV) som hadde selvutnevnte regent av små Antiokos.

Galleri

Merknader og referanser

  1. Økumenisk oversettelse av Bibelen, Les Éditions du Cerf.
  2. (i) Walid Shoebat, "  Guds krig mot terror  ," Rabbi Simon Altaf, "  Bibelsk profeti  ".
  3. (in) HH Rowley, Darius the Mede and the Four World Empires in the Book of Daniel ,1935, s.  97.
  4. P. Pierre Grelot, Daniels bok: Cahiers Évangile , vol.  79, Editions du Cerf,1992, 68  s. , side 21.