Den Salme 87 (86 i henhold til den greske nummerering ), tilskrevet sønn av Korah , uttrykker kontrasten mellom Sion og mektigste byene i antikken: den Egypt , Babylon , og dekk .
vers | original hebraisk | Fransk oversettelse av Louis Segond | Latin vulgate |
---|---|---|---|
1 | לִבְנֵי-קֹרַח, מִזְמוֹר שִׁיר: יְסוּדָתוֹ, בְּהַרְרֵי-קֹדֶשׁ | [Av Korahs sønner. Salmen. Sang.] Den er grunnlagt på de hellige fjellene. | [Filiis Core psalmus cantici] Fundamenta eius in montibus sanctis |
2 | אֹהֵב יְהוָה, שַׁעֲרֵי צִיּוֹן-- מִכֹּל, מִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹב | Herren elsker Sions porter mer enn alle Jakobs boliger. | Diligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Iacob |
3 | נִכְבָּדוֹת, מְדֻבָּר בָּךְ-- עִיר הָאֱלֹהִים סֶלָה | Herlige ting er blitt sagt om deg, Guds by! [Pause] | Gloriosa dicta sunt de te civitas Dei [diapsalma] |
4 | אַזְכִּיר, רַהַב וּבָבֶל-- לְיֹדְעָי: הִנֵּה פְלֶשֶׁת וְצֹר עִם-כּוּשׁ; זֶה, יֻלַּד-שָׁם | Jeg forkynner Egypt og Babylon blant de som kjenner meg; se, filistrenes land, Tyrus, med Etiopia; i Sion ble de født. | Memor ero Raab et Babylonis scientibus me ecce alienigenae et Tyrus et populus Aethiopum hii fuerunt illic |
5 | וּלְצִיּוֹן, יֵאָמַר-- אִישׁ וְאִישׁ, יֻלַּד-בָּהּ; וְהוּא יְכוֹנְנֶהָ עֶלְיוֹן | Og om Sion heter det: Alle ble født der, og det er den Høyeste som etablerer det. | Numquid Sion dicet homo et homo natus est in ea et ipse fundavit eam Altissimus |
6 | יְהוָה - יִסְפֹּר, בִּכְתוֹב עַמִּים: זֶה יֻלַּד-שָׁם סֶלָה | Herren teller ved å skrive folkene inn: det er der de ble født. [Pause] | Dominus narrabit in scriptura populorum et principum horum qui fuerunt in ea [diapsalma] |
7 | וְשָׁרִים כְּחֹלְלִים-- כָּל-מַעְיָנַי בָּךְ | Og de som synger og de som danser, roper: Alle kildene mine er i deg. | Sicut laetantium omnium habitatio in te |
Sion er det kanaanittiske navnet på den lille høyden mellom Kidron-dalen og Tyropoeon . Det ligger sør for gamlebyen i Jerusalem . David gjort det til sin hovedstad, og det var stedet for byggingen av det første tempelet i Jerusalem ved Solomon . Salmen starter fra Sions funksjon og utvider basen ved å understreke berømmelsen til denne byen. Fra et universalistisk perspektiv blir hun mor til alle folkeslag.
Denne salmen ble tradisjonelt resitert eller sunget i løpet av formiddagen tjenesten på fredag, i henhold til regelen om Saint Benedict fast rundt 530.
I den nåværende timelitteraturen blir Salme 87 sunget eller resitert i Lauds torsdag den tredje uken.
Marc-Antoine Charpentier komponerte rundt 1680, en " Fudamenta ejus in montibus sanctis" , H.187 for 3 stemmer og basso continuo.
Mange forfattere har kommentert Salmene. Her er noen av de mest kjente verkene, oppført i kronologisk rekkefølge: