Takht-i-Bahi

Buddhistiske ruiner av Takht-i-Bahi og rester av Sahr-i-Bahlol  * Verdensarvlogo Unesco verdensarv
Illustrasjonsbilde av artikkelen Takht-i-Bahi
Statue av Buddha av Takht-i-Bahi, II E  -  III th  århundrer. Skist, H. 98 cm. Asian Art Museum Berlin -Dahlem.
Kontaktinformasjon 34 ° 19 '15' nord, 71 ° 56 '45' øst
Land Pakistan
Underavdeling Khyber Pakhtunkhwa
Type Kulturell
Kriterier (iv)

identifikasjonsnummer 		140
Geografisk område Asia og Stillehavet  **
Påmeldingsår 1980 ( 4 th Session )
Illustrasjonsbilde av artikkelen Takht-i-Bahi

Takht-i-Bahi (også stavet Takht Bhai , Takhtbhai , Takht Bahai ...) er et historisk sted i distriktet Mardan , provinsen Khyber Pakhtunkhwa i Pakistan , tidligere provins Gandhara . Først var det en kompleks zoroastrisme som ble konvertert til jeg st  århundre (periode rike Indo-partiske ) i et klosterkomplekset buddhistisk ( II th  århundre - V th  århundre). Dette komplekset anses av arkeologer for å være spesielt representativt for arkitekturen til buddhistiske klostresentre i sin tid. Navnet betyr "vårens trone": fra "takht" , trone og "bahi" , vann eller kilde , på persisk og urdu . Den ble så kalt fordi den ligger på en høyde ("tronen") og i nærheten av en bekk ("våren").

Dette nettstedet er på verdensarvlisten over UNESCO siden 1980.

plassering

Ruinene ligger omtrent 15 kilometer fra Mardan , hovedstaden i Mardan-distriktet . En liten inngjerdet by fra samme periode ligger i nærheten. Ruinene finnes også i nærheten av en moderne landsby kjent med samme navn. Det ligger på toppen av en liten høyde ca 150  m over sletta, og ca 2  km fra landsbyen Bazaar.

Siden omgivelsene er svært fruktbare, er regionen nesten helt viet til jordbruk , inkludert dyrking av tobakk , hvete og sukkerrør . Den første sukkerfabrikken i Asia ble bygget der av britene, ikke langt fra klosteret.

Det buddhistiske komplekset

Takht-i Bahii-komplekset, bygget på en åsside på fire sammenkoblede rygger, inkluderer fire hovedsektorer bygget på forskjellige datoer:

Dens design er eksemplarisk for arkitekturen i Gandhara. Konstruksjonen, i skisse, gjøres i henhold til stilen ved vekslende lag, også kalt diaprée murverk. Mange steinutskjæringer ble flyttet til Peshawar Museum (1907-13), og steininnskriften til Gondopharès holdes på Lahore Museum . Andre skulpturer, i stein eller stukkatur, "hentet" fra bygningene har beriket noen museer og private samlinger. Deres tilskrivning til et bestemt sted på nettstedet er ikke nevnt fordi disse prøvene ble tatt, ofte uten noen henvisning til plasseringen av prøven. Omtrent 270 skulpturer ble oppdaget, hvor 220 er fra den III th  -tallet til midten av det V- th  -tallet.

Den anslåtte befolkningen i dette komplekset er estimert til å være mellom 250 og 350 innbyggere. Dette i en tid da andre lignende komplekser, som Sahr-i-Bahlol, var aktive i samme region. Dette vitner om troen som animerte Gandhara på den tiden. Det første klosteret besto av bare en stupa av beskjeden størrelse (den av den nåværende gårdsplassen til de votive stupaene) omgitt av små heterogene stupaer dekorert med skulpturelle fortellende elementer. Det store firkantede klosteret, utvidet på flere plan, ble bygget på III -  tallet. Store statuer i menneskelig målestokk har beriket andakten, i kapeller dedikert til dem. Relikviene (inneholdt i stupaen) fortsatte imidlertid å bli æret.

De fleste av skulpturene som er laget i løpet av perioden med størst aktivitet ( III -  tallet - midten av 500 -  tallet) er modellert i ubakt leire, stuk og mer sjelden i terrakotta. Disse materialene er billigere å jobbe enn skifer. Kroppen var, spesielt for store skulpturer, laget av ubakt leire, mens hodet og noen ganger føttene var laget av stuk. Dette forklarer det svært store antallet skulpturer av hoder som har overlevd uten kroppene sine. Fortellende scener ser ut til å ha blitt erstattet av isolerte andaktige bilder.

Takht-i-Bahi-komplekset ligger nær det buddhistiske arkeologiske stedet Sahr-i-Bahlol , fra samme periode.

Referanser

  1. Henvisningen til tantisme nevnt i UNESCO / 1979-dokumentet, UNESCO 1979 , vises ikke lenger på den dedikerte siden til den offisielle listen, UNESCO-listen .
  2. Behrendt 2007 , s.  63
  3. Behrendt 2007 , s.  65
  4. Behrendt 2007 , s.  64
  5. Behrendt 2007 , s.  72

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker