| Vasak of Siounie | |
| Tittel | |
|---|---|
| Marzban fra Armenia | |
| 442 - 452 | |
| Forgjenger | Veh Mihr Chapour |
| Etterfølger | Adhour Hordmidz |
| Biografi | |
| Dynastiet | Siouni |
| Dødsdato | 452 |
| Pappa | Babik of Siounie |
| Barn | Babgen I st , Bakour, Amirneršeh, en jente |
Vasak av Siounie , Vasak av Siwnik` eller Vasak Siouni (på armensk Վասակ Սյունի ; død i 452 ) er en prins av Siounie fra 410 til 452 og det andre marzbân av Armenia , fra 442 til 452 . Den tilhører Siouni- familien .
Sønn av prins Babik (384 / 385-404), han er nevø av dronning Pharantzem , hustru til Aršak II , konge av Armenia ifølge Cyrille Toumanoff . Christian Settipani bemerker at Toumanoff er basert på slektsforskningen gitt av historikeren Stépanos Orbélian , som presenterer uoverensstemmelser, som syv generasjoner som følger hverandre i løpet av 80 år. Han korrigerer Orbelians data med andre kilder: Babik, broren til dronning Pharantzem, blir bare attestert til 374. Moses av Khorene forteller at Babik har en sønn, Dara, som var generalissimo av Aršak III og drept i 385. Den neste prinsen er Valinak, drept av nevøen Vasak. Christian Settipani utleder av dette at Vasak de Siounie er nevøen til Dara og Valinak, og barnebarnet til Babik.
I følge Elišé Vartabed hadde "Vasak (...) ikke lovlig fått fyrstedømmet Siwnik`, men hadde drept sin farbror Valinak ved forræderi og intriger og deretter gjenopptatt tittelen" .
I 428 , på forespørsel fra nakhararken i Armenia, bestemte Sassanid-kongen Vahram V å avsette kong Artaxias IV av Armenia og avskaffe det arsacide monarkiet i Armenia. For å styre dette tidligere kongeriket som hadde blitt en provins, utnevnte han den iranske herren Veh Mihr Chapour med tittelen marzbân . De store armenske føydalherrene, som Archavir Kamsarakan, Sahak Bagratouni , Vasak Siouni, Vardan Mamikonian og Nerchapouh Arçrouni, beholder en overveiende plass i landets saker. Veh Mihr Chapour døde i 442, etter at en administrasjon anså som rettferdig og liberal, etter å ha vært i stand til å opprettholde orden uten å slå sammen med nasjonalt sentiment. Han blir erstattet av Vasak de Siounie, som hadde vist positive stillinger for perserne.
Vahram V hadde tillatt å opprettholde kristendommen i Armenia, mens han prøvde å løsrive Armenias kirke fra innflytelsen fra Byzantium for å feste den på nytt til den syriske kirken . Hans sønn og etterfølger, Yazdgard II , er tvert imot en pietist Mazdean og forpliktet seg til å pålegge Mazdaism over hele Armenias befolkning, avhengig av Varazvahan, svigersønn til Vasak de Siounie. Han begynte med å sende de armenske kontingentene til frontlinjene under krigene mot hunthefalittene , for å nedbryte de armenske herrene som nektet å konvertere, eller til og med for å torturere nakhararken som feiret sin tro uten skjønn. I 449 beordret et edikt armenerne å omfavne Mazdaism-troen. Biskopet og den armenske adelen møttes deretter og sendte den persiske kongen et kollektivt svar som forsikret Armenias absolutte lydighet, men avviste enhver idé om frafall.
Som svar på dette manifestet innkaller Yazdgard II hovednakhararken , inkludert Marzban Vasak fra Siounie. Han tar imot dem kaldt, og krever at de utfører de nedkastningene som kreves av Mazdean-riten foran solen. På råd fra en kristen offiser ved retten fulgte han, men antydet at de bare var adressert til den sanne Gud, selv om Vardan Mamikonian ikke hadde lyst til å gå sammen med det og bare gjorde det. 'Etter andres insistering. Yazdgard II er overbevist om oppriktigheten av deres omvendelse, og sender dem tilbake til Armenia, ledsaget av Mazdean-prester som har ansvar for å konvertere det armenske folket, heve templer i byene og gjøre kirker om til pyrer og stenge andre.
Motstanden startet fra presteskapet, vant over befolkningen og endte med å dra nakhararken . Sistnevnte, motvillig, konsulterte Vasak de Siounie, som ønsket å bevare persernes gode nåde og oppfordret dem til ikke å bli med i opprøret. Vardan Mamikonian, revet mellom sin kristne tro og hans lojalitet mot den persiske kongen, bestemte seg for å bosette seg i bysantinsk territorium, men Marzban Vasak, som ikke klarte å la den mektigste klanen komme under bysantinsk innflytelse, ba ham om å komme tilbake. Han kom tilbake, men bestemte seg for å organisere et generelt opprør. Overrasket over omfanget av det, ble Vasak de Siounie tvunget til å bli med. Overrasket er de persiske garnisonene massakrert.
Perserne reagerer ved å sende en av hærene sine til det kaukasiske Albania . den patriarken Hovsep av Holotsim og nøkkel nakharark , Vasak av Syunik hodet, sendte en ambassade til Konstantinopel for å be om hjelp. Men det romerske imperiet står da overfor trusselen fra hunene fra Attila og kan ikke gripe inn. Armenerne befinner seg alene og organiserer seg for å møte perserne. Vardan Mamikonian oppnår en viss suksess, men Vasak benytter anledningen til å gjøre seg selv herre over armenske høyborger og ta gissel barn til hus som er fiendtlige for hans politikk. Vardan Mamikonian returnerer deretter til provinsen Ayrarat som Vasak evakuerer etter å ha brukt opp maten. Klarer ikke å levere dem, og Vardan Mamikonian er tvunget til å spre troppene sine.
Vasak går til hoffet til kongen av Persia og innhenter et toleransedikt for kristen tilbedelse i Armenia og amnesti for opprørerne. Vardan fortsatte opprøret, men ble drept under slaget ved Avarayr i 451 . Yazdgard II tar ansvaret for marzban fra Vasak og gir den til en iraner ved navn Adhour Hordmidz og innkaller nakhararken til retten. Vasak, som forventet heder for sin Iranophile politikk, ble fengslet og kastet i et fangehull der han døde av sykdom kort tid etter. Siounie blir gitt til svigersønnen Varazvahan. Den nakharark er fengslet i Hyrcania og holdt som gissel for å sikre føyelighet i Armenia.
Han etterlater seg fire barn: