| Bysantinsk keiserinne ( d ) | |
|---|---|
| 893-899 | |
| Theophanô Martinakia Eudocie Baïana |
| Død |
899 Konstantinopel |
|---|---|
| Begravelse | De hellige apostlenes kirke |
| Aktivitet | Suveren |
| Ektefelle | Leo VI den vise |
| Barn | Anne av Konstantinopel |
| Religion | Ortodoks kristendom |
|---|
Zoé Tzaoutzina (på gresk : Ζωή Ζαούτζαινα; døde iMai 899) er en bysantinsk keiserinne , andre kone til den bysantinske keiseren Leo VI den vise . Hun var datter av Stylianos Tzaoutzès (Στυλιανὸς Ζαούτζης), en høytstående byråkrat som virket under ektemannens regjeringstid.
I følge Theophane Continued chronicles , som ble skrevet av forskjellige forfattere som var ivrige etter å fortsette arbeidet til Theophane the Confessor , ble Zoe for første gang gift med et uklart medlem av retten ved navn Théodore Gouniatzizes. Hun ble deretter elskerinne til keiser Leo VI etter ektemannens død. I følge Theophane Continued chronicles ble Theodore forgiftet på ordre fra Leo VI , som ønsket å kvitte seg med rivalen. Den bysantinske historikeren Symeon Metaphrast indikerer at Leo VI ble forelsket i Zoe i løpet av hans tredje regjeringsår, noe som indikerer at de ville ha møttes rundt 889. På det tidspunktet var Leon gift med Theophanô , en jente av Constantin Martiniakos. Deres ekteskap hadde blitt arrangert av hans far, avdøde keiser Basil jeg . Likevel ser det ut til at ekteskapet deres var blottet for kjærlighet, Leo VI neglisjerte sin kone mens Theophanô tilbrakte sine dager med å be og skrive salmer.
I løpet av det syvende regjeringsåret (ca 893) trakk Theophanô seg tilbake til et kloster i Blacherna-distriktet i Konstantinopel . Enten denne avgjørelsen var frivillig eller ikke (Theophane og Symeon er ganske vage om dette emnet), erstattet Zoe henne umiddelbart i palasset og i sine forpliktelser ved den keiserlige domstolen. Zoes status mellom 893 og 897 er underlagt motsetninger i eksisterende kilder. I følge den bysantinske historikeren Symeon ville ekteskapet til Leo VI og Théophanô blitt offisielt annullert i 893, noe som ville ha tillatt Leon og Zoe å gifte seg året etter i 894. Krønikene Theophane fortsatte bekrefter tvert imot at ekteskapet deres fortsatt var gyldig, og at Zoe forble keiserens elskerinne. De to er likevel enige om at Zoes far, Stylianos Tzaoutzès , raskt klatret opp i rekkene i den keiserlige hoffet, og til og med oppnådde tittelen Basiléopatōr ("far til keiseren"), en funksjon han hadde. hans død i 899. Theophanô døde i klosteret der hun hadde trukket seg tilbake10. november 897. I følge Theophane Continued chronicles , ville Leo VI og Zoe da ha gått videre til ekteskapet. Etter Théophanôs død ble Zoe kronet til Augusta , noe som er bekreftet av både Simeon og Théophane Continué.
Zoe døde i 899. Ifølge samlingen De Ceremoniis skrevet av Constantine VII, ville hun ha født to døtre. Leon VI hadde ikke en sønn, men hans arv ble ikke forsikret. I følge Simeon ville Zoe ha blitt gravlagt i tempelet til hennes navnebror Saint Zoe. Tvert imot indikerer samlingen De Ceremoniis at hun ville ha gravlagt i De hellige apostlers kirke sammen med Leo VI, Theophanô og Leo VIs tredje kone, Eudocie Baïana .
I følge samlingen De Ceremoniis skrevet av keiser Konstantin VII hadde Leo VI og Zoe minst to døtre. Imidlertid nevner forskjellige eksemplarer av teksten den andre under to forskjellige navn:
Et brev skrevet av Nicolas Mystikos indikerer at forhandlinger ville ha funnet sted for å forlove denne andre datteren til Ludvig III den blinde , likevel tillater ingen kilde å indikere om forhandlingene var vellykkede og om ekteskapet faktisk fant sted. Noen slektsforskere antar imidlertid at Charles Constantine of Vienna ville komme fra dette ekteskapet.