Et bibliotek (fra gammelgresk βιϐλιοθήκη : biblio , "bok"; thêkê , "innskudd") er stedet der en organisert samling av bøker oppbevares og leses . Det er private biblioteker - inkludert rike biblioteker åpne for publikum - og offentlige biblioteker . Bibliotekene tilbyr ofte andre dokumenter (aviser, tidsskrifter, lydopptak, videoopptak, kart og planer, score) samt internettilgang og kalles mediebibliotekene eller data biblioteker .
Flertallet av biblioteker (kommunalt, universitet) tillater lån av dokumenter gratis. Andre, som for eksempel Public Information Library , tillater kun konsultasjon på stedet. De kan deretter deles inn i lesesaler , åpne for publikum, og bibliotekbutikker , stengt for lagring av mindre konsulterte bøker. Andre rom, åpne for publikum eller ikke, kan legges til.
Fra og med 2010, med over 144,5 millioner poster, inkludert 21,8 millioner bøker , er verdens største bibliotek Library of Congress i Washington DC . Likevel når den kumulative samlingen av bøker fra de to russiske nasjonalbibliotekene til 32,5 millioner bind og samlingen av British Library til 150 millioner gjenstander. Ifølge FNs organisasjon for utdanning, vitenskap og kultur er det eldste biblioteket i verden som fortsatt er i drift Al Quaraouiyine- biblioteket i Fez , Marokko , det inneholder fire tusen uvurderlige manuskripter som tilhørte universelle forskere som geografen Al Idrissi , botanikeren. Al-Ghassani , eller legen Avenzoar .
Biblioteker dukker opp med behovet for å organisere bevaring og arbeid av tekster. Disse stedene er avhengige av religiøse og politiske makter, i varierende proporsjoner i henhold til sivilisasjoner. I Nineve har arkeologer funnet en del av palasset til kongene i Assyria , tjueto tusen leirtavler, sannsynligvis tilsvarende biblioteket og arkivene til palasset. I Egypt bodde "livets hus", som ligger i nærheten av templene, biblioteker der undervisningsbibliotekarene ble arrangert, hvis kurs var kjent, også utenfor landet. I Hellas tilskriver tradisjonen åpningen av det første biblioteket i Athen til Pisistratides , selv om denne påstanden er blitt stilt spørsmålstegn ved.
Den mest kjente gamle biblioteket er at av Alexandria , Egypt, opprettet i III th århundre f.Kr.. F.Kr. De hellenistiske kongene som sliter med å legitimere sin makt overfor de opprinnelige egypterne, de skulle føre en politikk med åpenhånd , for å fremstå som velgjørere. De opprettet og vedlikeholdt store biblioteker åpne for publikum, i kulturelle komplekser (museum, gymsal). Kostnaden for dette utstyret var veldig høy, for i tillegg til kjøps- eller kopiprisen for bøker og papyrus, som bare ble funnet i Egypt, var det nødvendig å kopiere verkene regelmessig siden de ble raskt skadet. Kongene opprettholdt også leseslaver for å lette arbeidet til bibliotekbrukere. Athen og Pergamos hadde også store biblioteker med flere hundre tusen bind . Litt mer beskjedne biblioteker eksisterte i Rhodos og Antiochia .
I Roma kan noen private hus ha et bibliotek ved siden av trikliniet . Den av grammatikeren Tyrannion ville ha inneholdt 30 000 volumer, mens den fra legen Serenus Sammonicus ville ha inneholdt 60 000. Den av Pison i Herculaneum , som ligger i villaen til Papyri, er et annet eksempel. Det var også biblioteker åpne for publikum, ofte administrert privat eller i alle fall basert på individuelle initiativer. Disse kreasjonene ble i stor grad rettferdiggjort av mål av politisk prestisje. For eksempel hadde Lucullus installert en i hagene sine , Julius Caesar ønsket å åpne en av de samme grunnene, og prosjektet hans ble tatt opp av hans allierte Asinius Pollio , som installerte et offentlig bibliotek på Aventine- fjellet , ved siden av Liberty Temple. 39 f.Kr. Kort tid etter grunnla keiser Augustus to til. Roma hadde dermed tre store biblioteker ved begynnelsen av det første årtusenet. Under imperiet økte dette tallet til tjueåtte biblioteker i 377 . Mens noen var uavhengige virksomheter, ble biblioteker ofte innlemmet i termalbadene . I andre store byer i imperiet var det også biblioteker. Den store arkitekten Vitruvius , som hadde vært interessert i byggingen av denne typen bygninger, anbefalte at den ble orientert mot øst for å fange morgenlyset og redusere fuktigheten som kunne skade bøkene.
I Kina blir formidling av tekster viktig under krig ( IV E - III th århundre f.Kr.. ), En intellektuell livslysten tid kan sammenlignes med det klassiske Hellas. De seignioriale domstolene opprettholdt litteratur, men ser også ut til at skoler sammenstiller klassikerne . Qin Shi Huang forenet imperiet ( -221 ), grunnla det keiserlige biblioteket, i henhold til en ganske autoritær sorteringsmetode siden han brente visse bøker og litteraturene som hevdet å være ( konfucianismen ). Den Han-dynastiet foreviget institusjonen for fire århundrer, konfucianismen ble offisiell ideologi, uten å undertrykke andre skoler. I historien om kinesiske ideer spilte den en rolle som var så viktig som biblioteket i Alexandria for overføring av vestlig filosofi . Kategorien taoisme skyldes for eksempel en Han-bibliograf, så upresis og likevel fruktbar som tittelen på metafysikk gitt til en bok av Aristoteles .
Tradisjonen i det gamle Roma forsvant ikke helt i høymiddelalderen . Det fortsatte uten avbrudd i det østlige romerske riket. Byen Konstantinopel har et bibliotek av Konstantin I st . Imidlertid forårsaker den ikonoklastiske krangelen en spredning av bøker ( 730 - 840 ). I Vesten opprettet Cassiodorus i 550 et viktig bibliotek på Vivarium i Calabria . Imidlertid var det i middelalderen hovedsakelig klostrene som vedlikeholdt og beriket bibliotekene, der tekstene som var nyttige for liturgien og for bønn ble holdt; men også ikke-religiøse tekster, eller andre kulturer (gresk, arabisk, bysantinsk osv.). Det er et ønske om å bevare, å oversette kunnskap i alle dets former, som Koranen, hedenske verk fra antikken, vitenskapelig, filosofisk, landbruks-, slag- og medisinskrift (oppdatert av lærde arabere fra middelalderen), på planter, osv., som deretter animerte klostrene. Vi kan sitere benediktinermunkene (fra alle samfunnslag) som ofte bruker arbeidstiden til scriptoria (entall: scriptorium ), workshops for å kopiere bøker som var sjeldne og dyrebare i Vesten. De scriptoria ble vanligvis knyttet til et bibliotek. Det viktigste i Vesten, Monte Monte- klosteret , hadde to til tre tusen bind. Vi må også nevne de fra St. Gallen eller Cîteaux .
Siden etableringen i XII th århundre , universiteter ta over og fullføre handlingen av klostrene. Universitetene som gradvis skapes over hele Europa har ofte egne biblioteker. Til dette skal de mange høyskolene , som også er studiested og har biblioteker, legges til . Kongene i sin tur skape sine egne biblioteker, som noen ganger tar i stor grad som de av Saint Louis eller Charles V . Noen av dem er opprinnelsen til nåværende biblioteker, for eksempel Vatikanbiblioteket , grunnlagt av Sixtus IV . Store biblioteker lage også over hele verden islamsk , med utvikling av islamsk kultur til VIII th århundre , spesielt til spredningen av gresk kultur, oversatt til arabisk språk, så vel som for den pre-islamsk arabisk kultur. Al Quaraouiyine- biblioteket i Fez , Marokko blir ofte sitert som det eldste biblioteket i verden som fortsatt er i drift. Nylig renovert, har det tjue tusen manuskripter inkludert 3800 dyrebar dateres tilbake til VIII th århundre .
I middelalderen ble ordet “librairie” (fra keiserlig latin) brukt på fransk i betydningen bibliotek, som ville vare til renessansen (f.eks. “Librairie de Montaigne”).
Utviklingen av humanisme fra XIV th århundre innebærer, med særlig interesse for "offentlig interesse", åpning av offentlige biblioteker og utvikling av private biblioteker. Oppfinnelsen av trykkpressen forandret seg, fra det XVI th -tallet , innholdet av disse bibliotekene. På slutten av XIV - tallet i Firenze testamenterte Niccolo Niccoli sitt private bibliotek for å være åpent for publikum. Organiseringen av dette biblioteket er betrodd Cosimo den eldre, og det første offentlige biblioteket åpnes i det dominikanske klosteret San Marco . I mellomtiden, hele XV th og XVI th århundrer, Cosme og Lorenzo de 'Medici og deres etterkommere, hvorav den første Cosimo jeg st Medici berike et privat bibliotek, der manuskripter fortsatt holder første omgang, har de bygget av Michelangelo , til slutt åpne det for publikum i 1571 : det er det Laurentianske biblioteket ( biblioteca Mediceo Laurenziana ), som fremdeles eksisterer i dag. Cosimo den eldre ønsket å konsentrere produksjonene av menneskelig tanke der og gjøre dem tilgjengelige for literate mennesker.
I Ungarn var Bibliotheca Corviniana under renessansen den største samlingen av bøker i Europa etter Vatikanets.
I Frankrike etablerer François I er det juridiske innskuddet , en forpliktelse for bokhandlerens skrivere til å deponere en kopi av hver av publikasjonene sine til kongen. Biblioteker åpnes gradvis for publikum fra slutten av XVI - tallet (ved Salins i 1593 ), veldig fryktsomt først, ganske mye i XVIII - tallet . Store biblioteker som King's Library har et prestisjefylt rykte og blir et must-besøk sted for fremtredende reisende, spesielt i Nord- Italia . I England i XVII th -tallet (f.eks Bibliotheca Smithiana) i Sentral-Europa i det XVIII th århundre , de bokhandlerne åpne sin butikk knyttet til et bibliotek. Flere private biblioteker, donert eller testamentert av eierne, ble offentlige biblioteker, for eksempel Inguimbertine-biblioteket i Carpentras .
Den europeiske biblioteksmodellen beveger seg i koloniene , spesielt i de fremtidige USA, hvor mange nåværende universitetsbiblioteker stammer fra utdanningsinstitusjoner som ble grunnlagt fra det XVII E århundre etter modell av det gamle kontinentet. I Firenze var samlingen som Antonio Magliabechi testamenterte i 1714 til byen (tretti tusen bind) begynnelsen på det som senere skulle bli National Central Library of Florence (BNCF), som ble offentlig i 1737. Frans II av Toscana bestemte seg der. deponere også en kopi av alt som er trykt i Firenze (1737) og deretter i hele Toscana (1743). Hun mottar fortsatt en del av det italienske advokatbeløpet.
Utviklingen av biblioteker av alle typer akselererer fra slutten av XVIII th og XXI th århundre . Overføringen av private samlinger til publikum fortsetter. I Frankrike skjer denne overføringen i stor grad etter konfiskering av presteskapet , aristokrater og institusjoner i Ancien Régime oppløst (inkludert akademiene) av den franske revolusjonen , hvis biblioteker er samlet, i hver avdeling, i et enkelt arkiv. Disse innskuddene ble tildelt byene i 1803 og utgjør den grunnleggende kjernen i noen av de offentlige bibliotekene i XIX - tallet . Imidlertid vil byene noen ganger ta seg av disse bibliotekene og gi dem tilgang veldig sent. Når man ender opp med å utnevne en bibliotekar (ikke betalt), ligger biblioteket generelt i rådhuset, selv om noen byer bygger en bestemt bygning ( Amiens , 1823 ). De lesesaler privat utvikle, og tilbyr enten på stedet konsultasjon er en form for leie bøker eller aviser. Abonnementene er ganske dyre, noe som forbeholder seg bruken til borgerskapet. Men parallelt og gjennom hele XIX - tallet ser vi mange kreasjoner eller forsøk på å lage populære biblioteker: katolske og protestantiske ligaer, arbeiderbevegelser. Avgjørende var rollen til Alexandre Vattemare (1796-1864), grunnlegger av det første systemet for internasjonal kulturutveksling og promotor av offentlige biblioteker. Utviklingen av høyere utdanning fører til universitetets biblioteker, spesielt i Tyskland som legger stor vekt på det; Frankrike følger, men med en betydelig forsinkelse.
Bibliotekene opplever en betydelig utvikling i XX th århundre , under drivkraften i den amerikanske Melvil Dewey , etterfulgt av Paul Otlet og Henri La Fontaine , fransk og Eugene Morel . Det gjenspeiles spesielt ved forbedring av kataloger og klassifiseringer, av en bevegelse mot standardisering av beskrivelsen, men også av et ønske om å styrke mottak og service til publikum. I USA etablerer dermed bibliotekarer direkte tilgang til dokumenter så snart som mulig. Denne politikken for åpen tilgang ble eksportert til Frankrike på slutten av første verdenskrig takket være handling fra amerikanske bibliotekarer i ødelagte regioner, men spredte seg sakte: på 1980-tallet er de fleste dokumentene i franske universitetsbiblioteker fortsatt i indirekte kommunikasjon. I samme ånd diversifiserer biblioteker gradvis aktivitetene sine, med utstillinger, opplesninger (historietid), konferanser og seminarer og ulike aktiviteter. Fremdeles under påvirkning av Melvil Dewey og Eugene Morel utvikler det seg fra slutten av XIX - tallet , profesjonell opplæring av bibliotekarer, kombinert med bedre samarbeid mellom biblioteker. Disse to fenomenene favoriserer fremveksten av et stadig mer trent uavhengig yrke, som imidlertid ikke eliminerer frivillighet. Utviklingen av folkebiblioteker ble forsterket fra 1970-tallet i forhold til økningen i andelen av befolkningen som følger høyere utdanning, statens og lokale myndigheters kulturpolitikk og mulighetene IT tilbyr . Faktisk, fra begynnelsen av denne nye teknikken på 1950-tallet , hadde ingeniører ideen om å tilpasse den til biblioteker. Eksperimenteringsfasene varte imidlertid ganske lenge, slik at den faktiske datastyringen ofte bare dateres til 1980-tallet , og ble bare pålagt sakte. Nå er de fleste biblioteker i utviklede land datastyrt, men dette er generelt ikke tilfelle; derimot er mange biblioteker i ferd med å omdatatisere. Etter en periode hvor bygningsmodellen var at for en bygning som huser både bibliotek og museum, som Grenoble, den XX th århundre så bygging av konkrete bygninger, slik som Carnegie Library i Reims, noen ganger høyt størrelse som biblioteket La Part-Dieu , i Lyon , på midten av 1970-tallet.
Bibliotekene er veldig forskjellige. Noen ganger er de etableringer i seg selv, noen ganger tjenester som er en del av en annen etablering. Noen er veldig vidåpne, andre er tilgjengelige for et lite publikum. Noen biblioteker administreres av offentlige myndigheter, andre av privatrettslige organer. Imidlertid er hovedkriteriet i bibliotektypen deres funksjon. I hvert land samler og lagrer nasjonale biblioteker dokumenter som er gjenstand for juridisk innskudd ; de oppbevarer ofte også andre dokumenter. De utfører vanligvis rollen som nasjonalt bibliografisk byrå, og sørger for beskrivelsen av den nasjonale trykte produksjonen og formidlingen av nasjonale bibliografier . Noen land kan ha mer enn ett nasjonalt bibliotek.
Det er også regionale biblioteker i noen land. Av varierende status (noen er også universitet), sikrer de langvarig bevaring av et stort antall dokumenter. De kan fungere som "referansebiblioteker" for befolkningen i regionen og delta i samarbeidsnettverk (de) med mindre biblioteker. Dette er tilfellet for kantonale bibliotekene i Sveits ( RERO eller SLSP ) eller Land biblioteker i Tyskland , eller regionale bibliotekene i Tsjekkia .
Begrepet offentlig bibliotek , modellert på det engelske offentlige biblioteket , blir også gjengitt på fransk som "offentlig lesebibliotek" . Disse bibliotekene er ment for hele lokalbefolkningen for å la dem bli informert og underholdt. De administreres ofte av lokalsamfunn , men kan operere i form av foreninger eller gitt til privat sektor ; de kan også forvaltes av staten . Strengt tatt kan universitetsbiblioteker telles i offentlige biblioteker, fordi de også er åpne for alle publikum. Bruken av begrepet "offentlig bibliotek" er derfor svingende. Dermed er bedriftsrådsbiblioteker offentlige lesebiblioteker med privat status. Undervisnings- og forskningsbibliotek gir støtte til den pedagogiske og vitenskapelige virksomheten som foregår i etableringen de tilhører. Dette er på den ene siden skolebiblioteker (som biblioteket for eksperimentelle vitenskaper ved École normale supérieure de Paris ), høyskoler, i henhold til navnene som er brukt i de forskjellige landene, samt universitetsbiblioteker .
Gratis biblioteker som i Savoy spre den gratis tilgjengeligheten av bøker i byen. Et internasjonalt nettverk, kalt Bookcrossing , har til og med utviklet seg rundt denne ideen om å slippe bøker i det offentlige rom. Videre har gatemøbler, som telefonkiosker, til og med blitt forvandlet til å huse disse gratis bibliotekene.
De spesialiserte bibliotekene , som navnet antyder, utvikler samlinger i en disiplin eller rundt et tema. Det er altså musikalske, medisinske og juridiske biblioteker. Denne betegnelsen inkluderer noen ganger (spesielt på engelsk, spesielle samlinger ) biblioteker eller bibliotektjenester som ivaretar arvsamlinger.
Disse forskjellige typene biblioteker er ikke alltid oppdelte, og det samme biblioteket kan ha flere funksjoner:
I 2018 viser Collective Catalogue of France 5045 folkebiblioteker av alle typer på det franske fastlandet og 96 utenlandske.
De skolebibliotek , som gir tjenester i utdanningsinstitusjoner, er også en annen type bibliotek.
De bibliotekvirksomhet kretser hovedsakelig rundt samlingene og publikum.
Disse aktivitetene er de mest tradisjonelle:
Disse aktivitetene har utviklet seg sterkt siden slutten av 1970-tallet :
Flertallet av bibliotekene har nå sin egen Internett-portal, eller minst en tilgangsside gitt av foreldreansvaret, med sin online katalog, som kan konsulteres eksternt. For det viktigste er katalogen deres integrert i portalen, i tillegg til deres digitale bibliotek og verktøy som bibliografier, lister over nyheter, virtuelle utstillinger, samt tilgang for hver leser til status for abonnementet (lånte dokumenter og frist for retur).
I de fleste land har utviklingen av Internett ført til at biblioteksregistreringsraten stagnerer, og lånene faller generelt. Men lesing på Internett øker, spesielt for gamle bøker som har falt i offentligheten, skannet og lagt på nettet av Google eller andre operatører. Lesesaler og multimediestasjoner er imidlertid fortsatt svært ønskelige. I Frankrike øker uregistrerte brukere og kommer over lengre tid, men det er vanskelig å vite om dette er et tegn på en tilbakegang eller en ny start for biblioteker og deres rolle i å samle inn og spre informasjon.
For å ta hensyn til de nye modusene for bokforbruk, hvorav den viktigste er digital lesing, har Frankrike, under ledelse av Kulturdepartementet, besluttet å lansere Digital Library Loan (PNB). Dette prosjektet så dagens lys i 2011, og det har nå vært tilgjengelig i biblioteker i visse byer siden september 2014, etter en testfase i midten av 2014.
Biblioteker, gjennom deres digitale utlånssystem, gir eksterne samfunn tilgang til bøker. Noen biblioteker begrenser imidlertid registreringen av brukeren til et definert territorium.
I Quebec er det flere institusjoner som tilbyr digitale lån. Spesielt nasjonalbiblioteket og arkivene i Quebec , Quebec- biblioteket og biblioteket i Montreal . For det meste skjer lånesystemet gjennom PretNumérique-applikasjonen.
I USA ser bibliotekene sine økonomiske midler reduseres på grunn av ny teknologi og frigjøring av stater: ”I flere tiår har politiske ledere, styrt av markedets logikk, hevdet at de har blitt foreldet: bedre ifølge dem investere i ny teknologi. I de fleste regioner mangler biblioteket derfor veldig ressurser og ligger i forfallne bygninger. Til tross for økt oppmøte, måtte de redusere timene og kutte ned på åpningsdager. Antall bibliotekarinnlegg har fortsatt å avta, og det samme har budsjettene som er avsatt til kjøp av bøker, aviser og filmer ”.
Tradisjonelt kalles de som er ansvarlige for å administrere biblioteket og tilby tjenester til publikum "bibliotekarer" . Tittelen bibliotekar er imidlertid reservert i mange land for tilsynspersonell med doktorgrad i informasjonsvitenskap. I Frankrike brukes begrepet bibliotekar fortsatt generisk for å betegne alle personer som tilbyr biblioteksaktiviteter, uavhengig av deres reelle status og yrke.
Fra antikken ble biblioteket under utviklingen designet fra et perspektiv av lagring og bevaring av kunnskap, med sikte på å beskytte makt (som det store biblioteket i Alexandria ). Det er deretter reservert for lærde , med praksis av stille lesing og forskningsarbeid.
Bibliotekets oppdrag er mange, og disse første er spesielt kulturoppdrag.
Bevaring og formidling og kommunikasjon av kultur er de viktigste oppgavene til bibliotekene.
Biblioteker i deres kulturoppdrag føler seg derfor involvert i alle oppdrag relatert til bøker, lesing og kultur: fra bevaring av kulturarv til konstitusjon av midler og utvikling av samlinger, men også for markedsføring. Og formidling av kulturell skapelse, og fremfor alt å lage den er tilgjengelig for leserne. Så det er for dem å formidle hukommelsen og aktuelle begivenheter i tankene, litterær og kunstnerisk skapelse, vitenskapelig og teknisk innovasjon ...
Biblioteker dekker mange daglige behov, enten det er for informasjon (ikke alt er på internett) eller for opprettelse (vi har aldri publisert så mye som i dag), men også for likestilling, fordi det gjennom deres kulturelle oppdrag skal understrekes at disse folkebibliotekene ikke målrette mot bestemte målgrupper, men er ment for alle.
På 1960- og 1970-tallet vedtok Frankrike en liberal forestilling med muligheten til å ønske publikum velkommen. Dette designet har sin opprinnelse i den angelsaksiske modellen til det offentlige biblioteket i løpet av XIX - tallet . Det er et mål for demokratisering , å åpne biblioteket for hele befolkningen. Likevel har mange sosiologer ved skolen analysert det som en faktor for sosial reproduksjon (eksempel på Pierre Bourdieu ), og analyserer biblioteket etter samme prinsipp. De bemerker at til tross for et ønske om å åpne for publikum (via gratis adgang), forblir dette institusjonelle rommet sterkt preget av dominansen av akademisk og vitenskapelig kultur . Det fungerer som et reelt sted for symbolsk dominans , dets tilgang blir vanskelig, avhengig av brukerens avstand fra den legitime kulturen . Serge Paugam observerer i sitt arbeid Fra de fattige til biblioteket frekvensen av biblioteket av arbeiderklassen og studentene, og analyserer praksis for dette "nye" publikum. Det demonstrerer vanskelighetene til denne populære publikum med å tilegne seg kodene og reseptene for informasjonsinnhenting , sammenligner oppføring til biblioteket med inntreden i den dominerende klassens verden. Byggingen av Idea Stores kommer fra denne observasjonen og prøver å finne en løsning.
Forskere innen informasjons- og kommunikasjonsvitenskap Valentine Mazurier og Anne Lehmans observerer konstruksjonen av annerledeshet og mangfold i dokumentariske rom som biblioteker og dokumentasjons- og informasjonssentre . I sistnevnte beskriver de gapet mellom privat innhenting av praksis og skolepraksis.
De største bibliotekene i verden med mer enn ti millioner volumer (fra 2009) er:
På en UNESCO-konferanse i 1964 ble det internasjonalt avtalt at en bok defineres som en ikke-periodisk trykt publikasjon på minst førtiside sider. På samme måte som de nasjonale bibliotekene som er ansvarlige for juridisk innskudd, tyske, italienske, til og med franske og spesielt kanadiske, etablert på flere steder, legger det russiske nasjonalbiblioteket i virkeligheten samlingene til det russiske statsbiblioteket i Moskva og det russiske nasjonalbiblioteket i St. Petersburg , det vil si 78,4 millioner dokumenter og en kumulativ samling på 32,5 millioner bind, som deretter gjorde det til det første i verden. Noen tall bør kvalifiseres, ettersom noen biblioteker, spesielt i Øst-Europa, også teller hvert årlig tidsskrift som ett bind, men for de to russiske nasjonalbibliotekene skiller disse seg tydelig fra volum av bøker og brosjyrer i samlingen.
Samlingenes omfang er heller ikke identisk mellom bibliotekene: British Library oppbevarer dermed de nasjonale samlingene av frimerker (åtte millioner) og industrielle patenter ( 58 millioner ) som i andre land oppbevares av andre institusjoner. I løpet av de siste årene har disse etablissementene, så vel som søkemotorer på internett, utviklet en praksis for digitalisering av bøker og nettsteder som snart vil føre til viktigheten av at disse dataene blir satt i perspektiv, med tanke på tjenestene som tilbys av disse bibliotekene. til eksterne brukere.
Den British Library of Political og økonomisk vitenskap : Bibliotek av London School of Economics , med over fire millioner bøker trykt, er den største bibliotek av samfunnsfag i verden.
Biblioteker, ekte eller ikke, vises i mange skjønnlitterære verk. Mange forfattere har utviklet temaet for et ideelt , derfor innbilt bibliotek . Den argentinske dikteren og novelleforfatteren Jorge Luis Borges er et av de mest kjente eksemplene. Noen imaginære biblioteker består imidlertid av faktisk skrevne bøker, mens andre, kalt Biblia abiblia av Max Beerbohm , inneholder verk som aldri har eksistert.
Vi kan også sitere bibliotekene som har forsvunnet, men som brukes i skjønnlitterære verk: