| Fødsel |
883 eller 23. april 883 Cordoba |
|---|---|
| Død |
931 Cordoba |
| Aktivitet | Filosof |
| Religion | islam |
|---|
Ibn Masarra ( arabisk : محمد ابن مسرة بن نجيح الجبلي ) født i 883 i Cordoba - døde i 931 i Sierra de Cordoba er en andalusisk filosof og mystiker . Ansett for å være forfatteren av den første strukturerte filosofiske refleksjonen av Al-Andalus , en neoplatonist, viste doktrinen hans komplementariteten til de to veiene til kunnskap, fornuft og åpenbaring.
Han dannet veldig tidlig en liten krets av disipler som han initierte i Zuhd (askese, avkall på jordiske varer), som senere ble skolen i Almeria . Den politiske situasjonen i Cordoba presset ham i eksil i Medina og Mekka . Han ventet på at Abd al-Rahman III skulle regjere tilbake til Cordoba.
Han døde i en eremitasje i Sierra rundt Cordoba, disiplene hans led etter hans død av forfølgelsen av Cordoba-jurister. Hans lære påvirket i stor grad Sufi-mesteren (Chaykh al-Akbar) Ibn Arabi , takket være at hans skrifter, til og med fragmenterte, har kommet ned til oss.
Etter mesterens død spilte Almeria-skolen en stor rolle i spansk sufisme . Fra Almeria spredte de åndelige prinsippene til Tariqa seg til Sevilla , Granada og så langt som til Algarve (sør i Portugal ) i form av en religiøs milits kalt Muridîn, hvis organisasjon og prinsipper er nær ' ismailismen (iht. Henry Corbin ).
Av hans arbeid har tittelen på bare to avhandlinger kommet ned til oss: Book of Insightful Explanation (Kitab al-i'tibar) og Book of Letters (Kitab khawass al-huruf). Asin Palacios , en spesialist i middelalderens andalusisk trodde, ble den første restaurert den gnostiske system av Ibn Massara tidlig XX th århundre med sitater funnet i Ibn Arabi hovedsak.
Asin Palacios får tanken til Ibn Masara til å trekke seg rundt Empedokles lære og gnosen til Priscillian .
Hovedideen som skiller dens meta fra Neoplatonism fra det stammer er den opprinnelige element eller Materia prima som erstatter den ene av Plotin . Ideen om et forståelig råstoff spredte seg deretter til Ibn Gabirol før Ibn Arabi tok den opp og utforsket den i sin tur. Det er endelig funnet i det åndelige materialet til Molla Sadra Shirazi og skolen til Isfahan .