Vezelay | |||||
Panoramautsikt. | |||||
Våpenskjold |
|||||
Administrasjon | |||||
---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrike | ||||
Region | Bourgogne-Franche-Comté | ||||
Avdeling | Yonne | ||||
Bydel | Avallon | ||||
Interkommunalitet | Kommunenes fellesskap Avallon - Vézelay - Morvan | ||||
Ordfører Mandat |
Hubert Barbieux 2020 -2026 |
||||
Postnummer | 89450 | ||||
Vanlig kode | 89446 | ||||
Demografi | |||||
Hyggelig | Vezelians | ||||
Kommunal befolkning |
423 bebo. (2018) | ||||
Tetthet | 19 innbyggere / km 2 | ||||
Geografi | |||||
Kontaktinformasjon | 47 ° 27 '59' nord, 3 ° 44 '54' øst | ||||
Høyde | Min. 170 m Maks. 339 moh |
||||
Område | 21,83 km 2 | ||||
Type | Landsbygdskommune | ||||
Attraksjonsområde | Kommune unntatt byattraksjoner | ||||
Valg | |||||
Avdeling | Kanton Joux-la-Ville | ||||
Lovgivende | Andre valgkrets | ||||
plassering | |||||
Geolokalisering på kartet: Bourgogne-Franche-Comté
| |||||
Tilkoblinger | |||||
Nettsted | http://www.vezelay.fr | ||||
Vézelay er en fransk kommune ligger i avdelingen av Yonne , i regionen Bourgogne-Franche-Comté .
Kjent for basilikaen Sainte-Marie-Madeleine og bakken klassifisert som et verdensarvsted , er det utgangspunktet for en av de viktigste pilegrimsveiene til Saint-Jacques-de-Compostelle , Via Lemovicensis .
Store forfattere av XX th århundre, som Romain Rolland , Georges Bataille og Jules Roy , levde på "inspirert hill".
Vézelay ligger 15 km fra Avallon i øst, 21 km fra Clamecy i vest og 45 km fra Auxerre i nord.
Vézelay dominerer Cure- dalen som lenge har vært regionens viktigste skipsrute og grensen mellom Nivernais og Bourgogne-Franche-Comté .
Vézelay orienteringstabell.
Kart over byen.
Utsikt over Vézelay og bakken.
Luftfoto av Vézelay.
Dalen rundt Vézelay.
“Fjellet som Vézelay er bygd på hører helt til de forskjellige fundamentene til Grande- Oolithe . Mot basen, på siden av Saint-Père , er noen av lagene i lias fortsatt synlige og over kalksteinene i den nedre oolitten med rusk av pentakrinitter og radioler av Cidaris Courtaudina , men dette settet blir raskt dekket av de mer eller mindre marly subschistoid oolitic kalkstein av den store oolitten, preget av pholadomyes , panopées , Mytilus , ammonites . På motsatt side, går nedover veien fra Vézelay til Clamecy, er rekkefølgen av oolitiske lag enda tydeligere. Under de kompakte og motstandsdyktige kalksteinene som utgjør fjelltoppen, ser man utviklingen av leirete kalksteiner som er veldig rike på pholadomyes ( Pholadomya vezelayi ). Ved foten av fjellet har gamle steinbrudd, nå forlatt, blitt utnyttet i den nedre delen av denne basen. Lagene er mer kompakte, mindre søte; pholadomyes vises ikke ennå; de relativt sjeldne fossilene er begrenset til noen få ammonitter. "
Toponymien til de omkringliggende skogene avslører en undergrunn rik på jernmalm: Bois des Ferrières , Bois du Fourneau .
Regnvannet ble "nøye samlet i tre store offentlige cisterner, to magasiner og et stort antall private cisterner . " De største konstruksjonene ligger i klosteret, på høyden av den gamle gårdsplassen til klosteret; en av dem er 16,85 m lang, 6,30 m bred og 3,60 m dyp. Firkantede steinsøyler støtter lyskenhvelv i steinsprut. Det samler opp regnvann fra kirkens flate tak og tidligere fra alle bygningene i klosteret.
Klimaet i Vézelay er halvkontinentalt. Det snør om vinteren og temperaturene kan ofte falle til rundt -10 ° C. Sommeren er varm, temperaturer på 30 ° C er ikke uvanlig.
Avdelingsveiene D951 og D957 møtes foran Vézelay ikke langt fra Porte Neuve. D951 kommer fra Clamécy i vest, omgår bakken Vézelay i øst og slutter seg til Asquin i nord, deretter D606 Avallon - Auxerre og Sermizelles stasjon. D957 er den direkte ruten til Avallon og motorveien A6.
Motorveien A6 ligger 20 km sør (via Avallon ) eller 30,5 km nord (via Nitry ).
Sykkelstier LangturstierBussen som går til Sermizelles stasjon ( Sermizelles - Vézelay stasjon ) og Clamecy stasjon stopper ved inngangen til Vézelay.
Vézelay er en landlig kommune, fordi den er en del av kommunene med liten eller veldig liten tetthet, i betydningen av INSEEs kommunale tetthetsnett . Kommunen er også utenfor attraksjon av byer.
Byen ligger på en høy bakke ved kommunens nordøstlige grense. Dette førte til at Vézelay ble omdøpt til Vézelay-la-Montagne i 1793 , under revolusjonen. Årsaken er enkel: bare vestsiden er lett tilgjengelig, sør-, nord- og østbakken er brattere. Hovedgaten (rue Saint-Étienne - rue Saint-Pierre) følger toppen av denne bakken og fører til klosterkirken som ligger på det høyeste punktet. Denne hovedgaten er også handlegaten i byen, som ikke har en kommersiell aktivitetspark .
Den lille byen Vézelay, rik på historiske monumenter og omgitt av voll, er ikke veldig godt egnet for biltrafikk. For å håndtere passering av nesten en million turister per år har byen satt opp to store ekstra muros- parkeringsplasser (Clos-parkering og Ruesses-parkering). Hotellbedriftene er også gruppert ekstra muros .
Boligene er i stor grad konsentrert innenfor bymurene . På sletten ved foten av byen er det flere grender og lokaliteter i byen: Le Bois-de-la-Madeleine, Les Brades, Les Chaumes-Hautes, L'Étang-Neuf (eller Chaumes-Blanches), La Goulotte, Le Grand-Jardin, La Justice, La Longueroie, La Maladrerie, Le Maupas, Les Triés, Versausse.
Bratt skråning av kabinettet.
Hovedgaten.
Basilikaen på det høyeste punktet.
Vézelay sett fra Goulotte.
I 2013 var det totale antallet boliger i kommunen 292, mens det var 300 i 2008.
Av disse boligene var 53,6% primærboliger, 37,1% sekundærboliger og 9,4% ledige boliger. Disse boligene var 86,4% av dem individuelle hus og 12,9% leiligheter.
Andelen hovedboliger eid av beboerne var 70,8%, en liten økning sammenlignet med 2008 (68,6%). Andelen tomme leide HLM-boliger (sosiale boliger) var 5,8%; andelen gratis overnatting var 9,1%.
Vézelay, et fredet sted, er omgitt av et landskapsvernområde i synlighet av byen Vézelay. Utviklingsprosjekter fokuserer på å beskytte og forbedre nettstedet. Kommunen har utarbeidet en lokal byplan siden 2015 . Til slutt planlegger den å skaffe Grand Site de France-merket.
De gamle omtalene fra Vézelay er: Virzelliacus (i 868), Virzelliacense monasterium (877), apud Vezeliacum (1169), Vizeliacum (1180), Verzelaium (1190), ecclesiam Virzeliacensem (1210), Vezelai (1393), Vezelay (v. 1757).
Toponymist E. Négre antyder at etymologien til Vézelay ( Vir (te) zelliacus , gallisk amuïssement av den andre stavelsen) ville komme fra navnet Suffiks Vertecillus + Gallo-Rom. - acum "domene av". Vezelay kan oversettes som "Le Domaine de Vertecillus". Det skal bemerkes at Vertecillus er ganske nær det latinske ordet verticillus , som betyr "spindelvekt", det vil si en slags knapp, av brystvorten. Kanskje dette toponymet fremkaller odden som Vézelay ligger på, og som til slutt kan bety "Le Domaine du Mamelon".
Formen Uzellac foreslått av A. Turgot 1826, har aldri blitt dokumentert i eldgamle tekster, og kunnskap om det galliske språket tidlig på XIX - tallet var upålitelig og respekterte ikke lovene om fonetisk utvikling fra 'etter X. Delamarre. Formen Videliacus nevnt av Turgot kan ikke brukes i Vezelay, fordi det ville føre til Du Villey , som illustrert ved tilfelle av Villey-le-Sec var XII th århundre Videliacum .
Den utdaterte versjonen av A. Turgot i 1826, forklarer at det ville være gallerne som ville ha kalt dette stedet Uzellac , et ord som er et resultat av sammensmeltingen av "uzell" (fjellet på keltisk) og "awch" ("toppen" på keltisk). Denne etymologien får vi av Julius Caesar når han refererer til Videliacus, en ny romersk dommer som tidligere var Druid av Uzellac. Etter romersk kolonisering ville toponymet ha utviklet seg til Vercellatus , Vezeliacum eller Virzeliacum fra navnet til en viktig lokal landbrukseiere ved navn Vercellus.
De første restene av menneskelig bosetting i nærheten av Vézelay dateres fra 2300 - 2200 f.Kr. AD nær kildene til de saltede fontene . I de jeg st og II th århundrer, er nesten to tusen gruvesjakter operert sørvest for Vezelay med om lag 500-800 slaver . Disse gruvedriftene tillot opprettelsen av et økonomisk aktivitetssenter (marked), et fristed og sannsynligvis et pilegrimsferd.
Fra jeg st århundre , de romerne satt opp vinkultur på høyden av Vezelay. Et tempel til ære for Bacchus ble oppdaget av presten Guenot i 1689 i fundamentet til den gamle Saint-Etienne-kirken under byggingen av et nytt klokketårn, som viser viktigheten av denne kulturen i regionen.
Den menneskelige bosetningen på åsen i Vézelay dateres lenge til benediktinerklosteret . Merovingiske sarkofager ble funnet i kjelleren i Saint-Pierre kirken, og under en av dem en eldre sarkofag. I 2012 ble en karolingisk mur oppdaget under klosteret Vézelay.
Girart de Roussillon mottar regionen av en tjeneste fra Ludvig den fromme og velger rundt 858 for å sikre bærekraften til sine eiendeler ved å forvandle dem til to benediktinske samfunn, henholdsvis mannlige og kvinnelige: Pothières og Vézelay. Han grunnla dermed et kvinnekloster på det nåværende stedet Saint-Père . Han eier en villa, omgitt av store eiendommer. Skjæringen som husene ligger i bærer navnet Vezeliacus som blir Vizeliac og deretter Vézelay .
Eksistensen og organiseringen av denne primitive Vézelay har imidlertid bare en svak ettertid siden den kommer til en brå slutt rundt ti år senere, mellom 871 og 877 , da normannerne presser nonnene til å flykte. Girart ber om at de skal erstattes av et fellesskap av menn. Klosteret blir deretter overført til åsen, og benediktinermunker erstatter nonnene. Klostrets posisjon tiltrekker mange familier til å dra nytte av beskyttelsen av veggene til det nye etablissementet. Denne er viet til jomfruen og til de hellige apostlene Peter og Paulus .
Vedtektene er ganske spesielle fordi det er tilknyttet Cluny som tjener på unntak frem til 1744: "For den årlige royaltyen av et pund sølv, som den betalte til Holy See , fikk den fullmakt til ikke å anerkjenne noe ordenshode, nei bispedømmebiskop, ingen prins, ingen herre overhodet. Den danner en slags teokratisk republikk , løsrevet først fra det karolingiske monarkiet , deretter fra den franske feodalismen , og opprettholder verken med den ene eller med den andre noen kobling, ingen relasjon til underordning. "
Noen forfattere hevder at munken Badilon i 882 brakte relikvier av Maria Magdalena fra Saint-Maximin-la-Sainte-Baume til Vézelay. Men Eudes er nevnt som den første abbed i 897 .
På slutten av den karolingiske perioden ble landsbyen ødelagt av normannerne .
Storheten til Vézelay klosterValgt i 1037 reformerte far Geoffroy klosteret og overbeviste sine samtidige om at klosteret hadde levningene etter Marie-Madeleine: derav pilegrimsreiser, derfor gaver og donasjoner.
Mellom 1050- og 1250-tallet var Vézelay det største magdaleniske helligdommen i Vest-Europa. Dette kom naturligvis innbyggerne til gode, og landsbyen ble en liten by. "Derfra, en uavhengighetsånd som den monastiske despotismen irriterte, og som snart manifesterte seg i blodige opprør, hardnakkige kamper". Først etter en pavelig okse ble Madeleine offisielt skytshelgen for klosteret ( 1050 ). Slik velstand tiltrakk Cluny : den dempet Vézelay og påla ham den klunisiske abbed Artaud.
I 1060 fikk Vézelay rett til å kommunisere.
I 1095 , Urban II forkynt den første korstoget ; byggingen av klosteret avgjøres. Den ble innviet i 1104 . Skatten som ble opprettet for å gjennomføre denne virksomheten, overgikk innbyggerne som gjorde opprør i 1106 og myrdet far Artaud. Etter mange omskiftelser (opprør, seignioriale konflikter, brann fra 1120 forårsaket av lyn ), bygges narthex eller kirken til de angrende pilegrimene ; den ble ikke dedikert før 1132 . I 1137 undertegnet abbot Alberic et charter med innbyggerne som definerte klostrets og borgerskapets rettigheter: en visdomshandling som ble hyllet i rosende ord av den hellige Bernard av Clairvaux .
I XII th århundre , utvikler Vezelay. I 1146 var hans rykte slik at Bernard av Clairvaux forkynte det andre korstoget der på et sted som heter Saint Bernard-korset . Stedet for forkynnelsen ble forvandlet til en minnekirke: det gjenstod noen rester kjent som Cordelle. Fader Ponce de Montbossier gjenoppretter klosteret midlertidig til sine gamle uavhengighetsprivilegier (" pote, potestas Vezeliacensis "). Abbedene mottar enorme privilegier fra Vatikanet: retten til å bære gjæren , pinnen , ringen og sandalene (biskopens privilegier).
Samtidig fortsatte byen sin utvikling og ble befestet i 1150 med 2000 meter gardinvegger og byggingen av Porte Sainte-Croix. Etter et nytt opprør i 1152 fikk byen kommunale institusjoner , som ble trukket tilbake fra 1155 av Louis VII den yngre . Etter opprøret i 1167 fikk innbyggerne fra munkene et skriftlig charter som garanterte dem misunnelsesverdige friheter i regionen (“libertas Vezeliacensis”). Vézelay var spedalsk (spedalsk) senest på XIII - tallet.
I 1190 , Philippe Auguste og Richard Løvehjerte møtte der for tredje korstoget . Koret til den romanske kirken gjenoppbygges større. Abbot Hugues, en korrupt mann, kastet bort klostrets rikdom og ble avskjediget i 1207 . Klostrets nedgang begynner, sammenfallende med dette med nedgangen av klosterordene og spesielt benediktinerne.
Klostrets nedgang og pilegrimsvandringens sluttHvis klosterkirken ble fullført rundt 1215 , gjenopptok konfliktene med grevene til Nevers . De forskjellige pavene og kongene i Frankrike kan ikke beskytte trossamfunnet. Beskyttelsen av relikviene til Madeleine virker ineffektiv, og pilegrimene vender seg bort fra denne byen opphisset av så mange konflikter (opprør fra 1250 ). Pave Clement IV setter i gang en etterforskning for å forstå årsakene til et slikt fall og beordrer en høytidelig bekreftelse av relikviene til Madeleine. Kong Saint Louis deltok i seremonien (24. april 1267 ). Men i 1279 proklamerte paven at liket som ble funnet i Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, faktisk var kroppen til Marie Madeleine. Pilegrimene vender seg også fra Vézelay og velstand: i tillegg til bidraget endrer Vézelay-festivalen dato og feires på dagen for Quasimodo .
I 1280 proklamerte en ordinasjon undertegnet av Philippe le Bold den mer eller mindre fullstendige tilknytningen til Vézelay til det kongelige domenet. Pave Martin IV godkjenner dekretet. Forordningen fra 1312 av Filip den vakre bekrefter at byen og klosteret er en regelmessig avhengighet av det kongelige domenet. Innbyggerne aksepterer denne autoriteten som lar dem inneholde klostrets allmakt og unnslippe brutaliteten til føydale herrer. Vézelay går inn i den begrensede sirkelen av rikets gode byer (det var da bare seksten).
I 1360 ble muren ombygd og forsterket med runde tårn med machicolations .
De 27. juli1421 venter troppene til hertugen av Bourgogne , Philippe Le Bon , på hjelpehæren i Vézelay. De tar krysset med de engelske kontingentene til kong Henry V , under kommando av broren hans, hertugen av Bedford, John of Lancaster . De to hærene, som hadde 12 000 mann, forente seg for å motvirke styrkene til Dauphin Charles ved La Charité-sur-Loire .
Fader Hugues de Maison-Comte, rådgiver for Charles V , er anerkjent for sin rettferdighet i forholdet til innbyggerne i Vézelay, (1353-1383). Abbed Alexandre, rådgiver for Philippe Le Bon, spilte en diplomatisk rolle: han oppfordret Vézeliens til å forlate den anglo-burgundiske ligaen og bidro til tilnærmingen mellom Philippe le Bon og Charles VII og forårsaket møtet i Basel-rådet i 1431 . Til slutt deltok han i utviklingen av den pragmatiske sanksjonen av Bourges i 1438 .
Louis XI tolererer ikke at abbedene er knyttet til hertugen av Burgund , Charles the Bold . For å sikre et høyborg påla han myndighet til en av sine hovmenn, Pierre de Balzac.
Ved slutten av det XV th -tallet , ble en ny port bygget innenfor veggene: den nye port, forsvart av to runde tårn med omtrent tolv meter i diameter med vegger tre meter tykk, og to harver tilsettes til døren for å kunne kunne forhindre tilgang.
I 1538 tildeler en okse det munkene har bedt om lenge: nemlig sekularisering. Klosteret blir en enkel kollegiakirke, et kapittel av kanoner erstatter benediktinermunkene og fremfor alt er eiendommen plassert i hendene på lovordende abbeder . François I prøvde først uten hell å oppnå at Vézelay ble bispedømme.
Tyren fra 1541 ble ikke registrert av parlamentet i Paris før i 1653 . Det etterlater kapitlet bare utilstrekkelig inntekt og favoriserer de rosende abbedene.
Under religionskrigene , den gikk på skjønn av sine abbeder, fra en høyborg for den reformerte til et citadell av League . Innflytelsen fra Théodore de Bèze , klosteret i full tilbakegang, gjorde Vézelay til en av de første byene i regionen som fikk protestantisme. I mars 1569 ble byen inntatt av de protestantiske troppene til kapteinene Sarrasin og Blosset, ivrige etter å få en god militærposisjon.
Byen blir snart beleiret av hærene til Charles IX under kommando av Louis Prévost de Sansac . Kavaleriet ble sjøsatt på Vézelay 6. oktober , men kapteinene som var forankret i byen forsvarte seg veldig godt ved å angripe i sin tur. Bombardementene fra Asquins og Saint-Père ga ingenting. Beleiringen blir til en blokade for å sulte byen.
Byen overgir seg ikke til tross for åtte måneders beleiring og intens kamp, takket være hjelpeforsyninger fra protestantiske tropper. Sansac bryter leiren og etterlater byen ubeseiret25. februar1570 .
Ved traktaten Saint-Germain ( 1570 ) var Vézelay en av de to byene under Champagnes regjering for å tillate protestanter å fritt utøve sin tilbedelse.
I 1594 , Edme de Rochefort , Sieur de Pluvault , som styrer byen i navnet på ligaen, gir måte å Henri IV og tar leder av rojalistiske soldater å ta Avallon.
Hans etterfølger Érard de Rochefort forsøkte å reparere Madeleine-kirken og dens uthus, spesielt det nedre kapellet: han ga rettferdige innrømmelser til befolkningen. Men ulykkene rammer regionen igjen med utnevnelsen av Louis Fouquet bror til superintendenten : de er uendelige rettssaker, oppgivelsen av privilegiet å unnslippe jurisdiksjonen for de vanlige og til slutt forfølgelsene til protestantene og dette i god tid før tilbakekallingen av Edikt av Nantes .
I 1696 - 1697 , Vauban skrev Geografisk beskrivelse av Valg av Vézelay , en presis statistisk dokument som omhyggelig beskriver tilstand av elendighet og ødeleggelse av landet. Sognet Vézelay er beskrevet der som et ”grovt, tørt og steinete land, som bare gir veldig middelmådig vin og lite hvete. " .
Det er under abbed Jacques Berthier , kongens predikant, at slottet gaillard blir ødelagt: abbed av Cours synes det er for trist og foretrekker en konstruksjon mer enn tidens smak (1752-1769). Før revolusjonen mistet Vézelay sine kommunale privilegier, så befolkningen redusere og var ikke mer enn en liten by.
De 6. september1790 , medlemmene av Avallons katalog , som handlet i medhold av lovene som ble vedtatt av den konstituerende forsamlingen , og i utførelse av de spesielle dekretene fra avdelingsdirektoratet, signerte for kanonene som fremover klosteret til Madeleine hadde opphørt å eksistere.
I august 1834 , Prosper Mérimée oppdaget klosterkirken i Vézelay i Burgund. Straks varslet han innenriksministeren om tilstanden til monumentet:
“Det gjenstår for meg å snakke om den forferdelige nedbrytingen som denne fantastiske kirken har lidd. Veggene er klumpete, råtne av fuktigheten. Det er vanskelig å forstå at det hele sprengte hvelvet fortsatt er igjen. Da jeg tegnet i kirken, hørte jeg hvert øyeblikk at små steiner løsnet og falt rundt meg ... vel, det er ingen del av dette monumentet som ikke trenger reparasjoner ... Hvis vi fortsatt forsinker å hjelpe Madeleine. , vil det snart være nødvendig å ta festen til å skyte den ned for å unngå ulykker. "
Fra 1840 til 1859 ble den veldig lange restaureringskampanjen til klosterkirken i Vézelay ledet av arkitekten Eugène Viollet-le-Duc , assistert av hans arbeiderinspektører, François Nicolas Comynet og deretter Émile Amé.
De lokale kirkelige og administrative myndighetene bestemmer seg for å starte pilegrimsreisen til Sainte-Madeleine på nytt.
Søstrene til Sainte-Madeleine, i dag Centre Sainte-Madeleine, var tilfluktsstedet for femten jødiske flyktningelever mellom 1942 og 1944 . De ble ønsket velkommen av regissøren, søster Léocadie, Marie Arnol (1880-1952), hevet til rang av Rettferdige Nasjoner av staten Israel i 2006 .
Periode | Identitet | Merkelapp | Kvalitet | |
---|---|---|---|---|
Mars 1977 | 1992 | André Ginisty | - | Oral kirurg |
1992 | Mars 2001 | Bernard Chardon | PS | Allmennlege |
Mars 2001 | Mars 2008 | Simone galtier | - | Pensjonert |
Mars 2008 | mars 2011 | André Villiers | NC | Bonde, senator , styreleder siden 2011, tidligere ordfører i Pierre-Perthuis fra 2001 til 2008 |
april 2011 | Juni 2013 | Claude Michon | Urmaker | |
juli 2013 | I prosess | Hubert Barbieux | Doktor | |
De manglende dataene må fylles ut. |
Utviklingen av antall innbyggere er kjent gjennom folketellingene i kommunen siden 1793. Fra 2006 publiseres de lovlige befolkningene i kommunene årlig av Insee . Folketellingen er nå basert på en årlig innsamling av informasjon, suksessivt om alle de kommunale territoriene over en periode på fem år. For kommuner med færre enn 10 000 innbyggere blir det utført en folketellingsundersøkelse som dekker hele befolkningen hvert femte år, hvor de lovlige befolkningene i de mellomliggende årene blir estimert ved interpolasjon eller ekstrapolering. For kommunen ble den første uttømmende folketellingen som ble omfattet av det nye systemet, gjennomført i 2006.
I 2018 hadde byen 423 innbyggere, en nedgang på 3,42% sammenlignet med 2013 ( Yonne : −1,17%, Frankrike utenom Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.300 | 1.406 | 1.285 | 1.245 | 1.161 | 1.169 | 1.193 | 1.243 | 1.308 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.158 | 1.162 | 1.148 | 1.053 | 1.010 | 969 | 901 | 937 | 863 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
798 | 799 | 753 | 684 | 633 | 585 | 639 | 532 | 562 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
541 | 513 | 541 | 582 | 571 | 492 | 473 | 433 | 433 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
423 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Turisme generert av tiltrekningen av basilikaen og starten på en av Santiago de Compostela-rutene . Pilegrimer, på vei til Compostela, drar direkte til den romanske basilikaen Sainte-Marie-Madeleine for å meditere i sin imponerende 62 meter lange skip. Tre ganger om dagen begynner trossamfunnet liturgiske sanger som fyller de høye hvelvene.
Vézelay vingård produserer lyse røde og hvite viner. De hvite laget fra Chardonnay har siden 1996 hatt rett til geografien bourgogne vézelay-betegnelse (innenfor den burgunder-AOP), deretter siden 2017 til deres egen betegnelse ( AOC og AOP ), vézelay .
I januar 2019 arrangerer landsbyen Fête de la Saint-Vincent-turneringen .
Blazon : «Gules med tre fleur-de-lys av gull, en høvding sydd av asurblå belastet med en romansk relikvie av sølv, også ti tårer av gull, fem til fingerferdighet og fem til uhyggelig, bestilte saltire. " |