Tradisjonelt pasifistiske kirker

Uttrykket "Historic Peace Churches" (English Historic Peace Churches - HPC ) dekker noen kristne bevegelser som skiller seg ut for deres sterke engasjement pasifist . Det refererer til "konferanser av fredelige kirker" som fant sted så tidlig som 1920-tallet i USA .

Bekymrede bevegelser

Tre religiøse bevegelser fra den protestantiske grenen av kristendommen tilhører de "tradisjonelt pasifistiske kirker":

Den Mennonitism grenen av bevegelsen Anabaptist organisert rundt Menno Simons i XVI th tallet, som kommer fra samfunn Amish .
Den Religiøs Vennenes Samfunn (kvekerne) er en oppvåkning av den nåværende av protestantismen dukket Anglo-Saxon i andre halvdel av XVII th århundre.
The Brethren (eller "Brothers"), fra Anabaptism dukket opp i Tyskland i XVIII th århundre.

Disse bevegelsene har til felles en pasifistisk forpliktelse som særlig presser til å nekte militærtjeneste , de samler mange samvittighetsnektere .

Andre kristne pasifistkirker og bevegelser eksisterer og deltar i den internasjonale kristne fredsbevegelsen, spesielt representert av International Fellowship of Reconciliation .

Historisk

Quakers, som har vært de viktigste promotorene siden 1914 for den økumeniske pasifistbevegelsen Fellowship of Reconciliation , er også opprinnelsen til " Conference of Pacifist Churches" , den første som fant sted iAugust 1922i Bluffton , Ohio . Inviterte var mennonittene, brødrene, kvakerne, samt medlemmer av Schwenkfeldian-kirken og de moraviske brødrene . Disse to siste gruppene forble ikke i strukturen som ble opprettet på den tiden. Kvakere, mennonitter og brødre holdt konferanser i 1923, 1926, 1927, 1929 og 1931.

Uttrykket Historic Peace Churches ble konstruert i anledning konferansen til disse tre nordamerikanske kirkene i 1935 i North Newton ( Kansas ). Målet var å skille bibelsk basert kristen pasifisme fra politisk pasifisme. Deltakerne på Newtons konferanse bestemte seg for felles handlinger: delegasjonene fikk i oppdrag å besøke andre trossamfunn så vel som regjeringen i USA , og spesielt president Roosevelt . Det opprettes en "Fortsettelseskomité" for å fremme pasifistiske spørsmål på en koordinert måte.

European Continuation Committee "historiske fredskirker " ( Historic Peace Churches European Continuation Committee ) ble opprettet etter andre verdenskrig , i 1949. Han ble i 1968 Center for Studies and liaison Eirene ( Eirene Studies and Liaison Center ), deretter i 1976 " Église et Paix ”( Kirke og fred ), det europeiske økumeniske nettverket av pasifistkirker.

I umiddelbar etterkrigstiden, Michael Robert Zigler (1891-1985, Église des Frères) innledet samtaler med World Council of Churches (KV, som ble grunnlagt i 1948), noe som resulterte i et dokument av freds kirkene sendt til Kirkenes verdensråd i henhold tittelen: Fred er Guds vilje . Deretter fulgte "Konferansene til Puidoux " fra 1955 til 1969 (oppkalt etter det første møtestedet i kantonen Vaud ). Det var her at "Tradisjonelt fredelige kirker" (mennonitter, kvakere og brødre kirke) sammen med den internasjonale forsoningsbevegelsen (IFOR), WCC og representanter for de lokale kirkene, "utviklet grunnleggende uttalelser om en teologi om fred og fredspraksis ” .

Internasjonale konsultasjoner ble avholdt på Bienenberg Mennonite Theological Training Center i Liestal ( Sveits ) i 2001 om ” Theology and Culture: Peacemaking in a Globalized World ” i Solo, Indonesia i 2007 (“ Peace in Our Land ”).

I 2013 bestemte de moraviske og tradisjonelt pasifistiske kirker , som særlig samlet den mennonittiske tradisjonen, brødrenes kirker og det religiøse venneselskapet (kvakere), dvs. totalt tjue organisasjoner, å være representert i styringsorganene. World Council of Churches som en kirkesamfunn.

Orienteringer

Utdrag fra "uttalelsene" publisert av Consultation of Traditionally Peaceful Churches som fant sted i 2001 ved Biblical Institute of Bienenberg, Sveits.

“... Fordi denne ikke-voldelige livsstilen er kjernen i evangeliet . "

“De gode nyhetene i evangeliet ber oss om å se på søken etter rettferdighet som sentral og integrert i en ikke-voldelig livsstil. "

"Vi er kalt til å finne ikke-voldelige kreative måter i konfliktsituasjoner, på jakt etter rettferdighet: å stå i solidaritet med ofrene, å helbrede sårene til de undertrykte, å svare på de fattiges behov, å gå mot ekte forståelse og empati. med alle parter i en konflikt, søk forsoning når det er mulig, lær å tilgi og virkelig elske våre fiender. "

“Vi er kalt til å vitne med tillit og håp om at Gud kan bruke vårt vitnesbyrd for å bringe forsoning og en kultur av fred og rettferdighet. Effektiviteten av vårt engasjement er alltid et viktig aspekt, men ikke det eneste. Vi er kalt til å ha en tålmodig og konstant tillit til at det Gud vil gjøre med vår lydighet ofte vil være utenfor vår forståelse. Viljen til å akseptere lidelse er derfor en del av vårt vitnesbyrd om fred. "

“Vårt vitnesbyrd kommer fra tilbedelse, bønn, studier og dømmekraft i henhold til disiplinen til trossamfunnet. Samtidig strekker vårt vitnesbyrd seg til det sivile samfunn og miljøet vi lever i. Fred inkluderer i prinsippet åndelige, fellesskaps- og politiske dimensjoner, og en bekymring for økologi. "

Bibliografi

(en) Teologi og kultur: Fredsskaping i en globalisert verden: Internasjonal historisk fredskirkekonsultasjon: Bienenberg Theological Seminary, Sveits, 25-29 juni 2001 , Church of the Brethren General Board; Friends United Meeting [Quakers]; Mennonite Central Committee; Mennonite verdenskonferanse; American Friends Service Committee [Quakers], 2001, [ca. 200 s.]. Sider lastet ned fra nettstedet <www.peacetheology.org> iaugust 2003 (nettstedet forsvant siden)

Merknader og referanser

(in) "Society of Friends" Harold S. Bender i Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online (GAMEO) , 1959. Tilgang 2. juni 2013.
(in) "Historic Peace Churches" Sara Speicher og Donald F. Durnbauch, i Økumenisk ordbok , World Council of Churches , 2002.
(in) "Historic Peace Churches" , Melvin Gingerich og Paul Peachey i Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online (GAMEO) 1989.
Nettstedet "Chronicle" , Church and Peace .
(in) " Church and Peace: A Network for Peace and Reconciliation: Origins and Development " , Project Partner , på dieschwelle.de (åpnet 17. november 2017 ) .
(i) Paul Peachey, " Puidoux-konferanser " på gameo.org , Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online,1989(åpnet 17. november 2017 ) .
(no) International Historic Peace Church Konsultasjon, “ Peace Church Konsultasjon [Fredshøringsbrev] ” , på www.quaker.org , Bienenberg Theological Seminary, Sveits,29. juni 2001(åpnet 17. november 2017 ) .
(in) "Historiske fredskirker forpliktet til helbredelse i en voldelig verden" , tredje internasjonale historiske fredskirkekonsultasjon , 5. januar 2008, Ekklesia
Merknad angående “Teologi og kultur: Fredsskaping i en globalisert verden: International Historic Peace Church Consultation:… 2001” i katalogen til Center for Nonviolent Action
Moraviske og tradisjonelt pasifistiske kirker , nettsiden til Det økumeniske kirkerådet , åpnet 13. september 2016

Se også

Relaterte artikler

Kristen pasifisme

Eksterne linker

“ Historisk oversikt ” , Hva er kirke og fred ? , på www.church-and-peace.org , Church and Peace, cop. 2017 (åpnet 15. november 2017 )
(en) “ Epistle from the Historic Peace Churches ” , Peace Office Newsletter , Mennonite Central Committee, vol. 31, n o 4,Oktober-desember 2001, s. 7-9 ( les online , konsultert 15. november 2017 )