Sainte-Marie kloster i Rawaseneng

Sainte-Marie kloster i Rawaseneng
Fargefotografi av en liten kirke foran en konkret advent
Rawaseneng Abbey Church
Lokalt navn Pertapaan Santa Maria Rawaseneng
Bispedømme Semarang
Beskyttelse Sainte Marie
Bestillingsnummer (for tiden aktive klostre) 67
Fundament 4. mars 1953
Mor Abbey Koningshoeven
Abbey-døtre 057 ♀ - Gedono (1987-nå)
076 ♀ - Macao (2012-nå)
095 ♂ - Lamanabi (1996-nå)
Forsamling Trappister
Periode eller stil
Kontaktinformasjon 7 ° 13 '01' sør, 110 ° 12 '36' øst
Land Indonesia
Provins Sentral java
Kabupaten Temanggung
Av hans Ngemplak  (id)
Geolokalisering på kartet: Indonesia
(Se situasjon på kart: Indonesia) Sainte-Marie kloster i Rawaseneng
Geolokalisering på kartet: Java
(Se situasjon på kart: Java) Sainte-Marie kloster i Rawaseneng

The Abbey of St. Mary of Rawaseneng er et kloster av Trappist munker ligger i landsbyen Ngemplak (id) (Kandangan, Kabupaten av Temanggung ), i provinsen Central Java , Indonesia . Klosteret ble grunnlagt i 1953 og hadde trettifem munker i 2015 .  

plassering

Rawaseneng Abbey ligger i sentrum av øya Java , omtrent tretti-fem kilometer sørvest for Semarang , i et kupert område omtrent 680 meter over havet. Klosteret ligger i landsbyen Ngemplak  (id) , øst for boligene. Plantasjene som drives av munkene ligger for sin del sør for grenda.

Historie

Fundament

I 1950, Bror Bavo Van der Ham, en munk fra Koningshoeven kloster i Nederland, blir sendt til Indonesia for å studere muligheten for en Trappist-stiftelse i det landet. Han besøkte flere steder i Java sentrum, før han slo seg ned i Rawaseneng-regionen. Selve stedet huste tidligere en landbruksskole med internat, samt et kloster, men alle bygninger ble brent ned og jevnet med jorden under den indonesiske nasjonale revolusjonen i 1948.

Etter at fader Bavo gjorde det beboelig igjen, ble stedet til Rawaseneng foreslått, og abbed fra Koningshoeven Willibrord van Dijk besøkte det i 1952 og holdt et møte der med de katolske embetsmennene for stedet for å danne en komité for etablering av klosteret. Det generelle kapitlet gir ham fullmakt til å gjennomføre prosjektet. Arbeidet med den første eremitasjen begynner den18. august 1952 og slutter på 1 st april 1953.

De 4. mars 1953, blir det sendt ytterligere fire munker fra morhuset, og dermed grunnlagt Rawaseneng.

Utvikling

Den novisiatet er åpen fra19. august 1954, og dermed banet vei for lokal rekruttering. I begynnelsen av året1958, med mange administrative vanskeligheter, blir tre andre europeiske munker tatt opp i klosteret; de24. maisamme år ble stiftelsen offisielt reist til et priori . Men igjen på grunn av administrative problemer fikk ikke abbeden til morhuset komme til Rawaseneng før syv måneder senere. Førstevalget til prior kan derfor bare foretas den27. desember 1958 ; det er grunnleggeren Bavo Van der Ham som er valgt tidligere. I 1961 møtte samfunnet betydelige vanskeligheter av Aelred og Maur, to religiøse fra New Melleray , i USA.

Fra 1959 til 1963 tiltok søndagsmessen rundt hundre landsbyboere fra området rundt hver uke. Forholdet mellom klostersamfunnet og innbyggerne i regionen er bra, spesielt takket være medisinsk frivillighet fra Trappist-brødrene som behandler dusinvis av pasienter hver dag. Imidlertid tilsvarer denne interaksjonen med befolkningen ikke den cistercienserordens kontemplative kall , og munkene leter etter et samfunn som kan videreformidle dem i denne oppgaven. Etter å ha blitt utsatt for mange avslag på grunn av stedets isolasjon, møter de de dominikanske søstrene , som da ble etablert i Cimahi , som godtar å sende et team. De to første søstrene, Beata og Bernadete, ankommer1962. Deres eget samfunnshus ble bygget i mars 1963, og apoteket, kalt "Fatima medisinske rom", var i drift den13. mai samme år.

Priory er kanonisk reist som et kloster på 23. april 1978. I1987, et datterkloster med et kvinnelig Trappist-samfunn ble grunnlagt i Gedono , også i provinsen Central Java. I2009, samfunnet har vokst betydelig og har trettifire munker.

Liste over tidligere abbeter

Samfunnet i landsbyen

Den økonomiske utviklingen av klosteret, med eiendeler som strekker seg over 178 hektar , kommer landsbyen til gode, med 144 landsbyboere ansatt i de forskjellige økonomiske sektorene i klosteret, særlig dyrking, høsting og bearbeiding av kaffe, men også ledelsen. kyr og griser, og lage informasjonskapsler .

Munkene favoriserte også teknologisk utvikling, med installasjon av et vannkraftverk med to turbiner .

I tillegg tildeler klosteret stipendier (63 i 1995) til landsbybarn slik at de kan forfølge mer avanserte studier; det hjelper beboere i tilfelle naturkatastrofer, spesielt i hyppige tilfeller av ras . Det blir fortsatt gitt medisinsk hjelp , i tillegg til boligassistanse og sysselsetting, rasjoner av ris , olje , klær , kaffe, hjelp til eldre , kontantlån, lønnsjusteringer for de mest prekære arbeidstakerne, til slutt organisasjonen av katolske eller muslimske religiøse feiringer . Da islam samler omtrent to tredjedeler av befolkningen i landsbyen, er trappistene også involvert i interreligiøs dialog .

Merknader og referanser

  1. (in) "  Rawaseneng  " , OpenStreetMap (åpnet 9. april 2020 ) .
  2. Søster Margarethe 2000 , Pendahuluan, s.  37.
  3. Nur Aisyah 2004 , A. Gambaran Umum Dusun Rawaseneng, s.  14.
  4. Nur Aisyah 2004 , C. Gambaran Umum Santo Dominikus - 2. Letak Geografis, s.  23.
  5. Nur Aisyah 2004 , C. Gambaran Umum Santo Dominikus - 1. Sejarah dan Perkembangan, s.  21.
  6. (it) Luigi Zanoni, “  Rawaseneng  ” , på http://www.cistercensi.info , Certosa di Firenze (åpnet 9. april 2020 ) .
  7. (en) "  Rawaseneng  " , Cistercian Order of Strict Observance (åpnet 9. april 2020 ) .
  8. Nur Aisyah 2004 , C. Gambaran Umum Santo Dominikus - 1. Sejarah dan Perkembangan, s.  22.
  9. (id) Johannes Pujasumarta, "  Rawaseneng  " , Jejakkasih s - Kasih Menuju Allah, 13. oktober 2013(åpnet 9. april 2020 ) .
  10. (id) "  Pertapaan Rawaseneng  " , Krenabayu Tours, 29. desember 2016(åpnet 9. april 2020 ) .
  11. Søster Margarethe 2000 , Hasil dan Pembahasan - 1. Lapangan Keria, s.  39.
  12. (id) "  Pertapaan Rawaseneng Temanggung  " , Jalanwisata (åpnet 9. april 2020 ) .
  13. Søster Margarethe 2000 , Pelayanan Masyarakat, s.  40 & 41.
  14. Søster Margarethe 2000 , Dampak Pelayanan Masyarakat, s.  41 & 42.
  15. (id) Imam Mukhlis, “  Dialog antar Agama - Studi Dialog Umat Beragama Pertapaan Katolik Santa Maria Rawaseneng Desa Ngemplak Kecamatan Kandangan Kabupaten Temanggung  ” , Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga, 5. januar 2016(åpnet 9. april 2020 ) .

Se også

Relaterte artikler

Bibliografi