Ahaz | |
Ahaz, etter Promptuarii Iconum Insigniorum (1553) | |
Tittel | |
---|---|
Judas konge | |
732 f.Kr. J.-C. - 716 f.Kr. J.-C. | |
Forgjenger | Jotham , faren hans |
Etterfølger | Hiskia, hans sønn |
Biografi | |
Dynastiet | Davids hus |
Pappa | Jotham |
Ektefelle | Abi'jah (en) |
Barn | Hiskia |
Entourage | Profeter: Mika , Jesaja |
Bolig | Det kongelige palasset i Jerusalem |
Moderne konge av Israel : Peqah , Hosea | |
Akas ( hebraisk אָחָז ( 'Akas ) antikke greske Ἄχαζ ( Akas ); latin : Akas , en forkortelse av Joakas ' Herren tar') er en Judas konge i VIII th århundre f.Kr.. AD (omtrent 737 til 723 f.Kr. ). Sønn og etterfølger av Jotham , han er en av kongene som er nevnt i slektsforskningen til Jesus i Matteusevangeliet . Det sekstende kapittelet i den andre kongenes bok og den tjueåttende av den andre krønikebok er viet til ham. Han var en samtid av profetene Mika og Jesaja (v. Jesaja 14:28).
Ahaz blir konge i en alder av 20 år rundt -736. Hans styre er preget av viktige overganger. Svekkelsen av stormaktene, hetittiske og egyptiske imperier , hadde tillatt autonomi til små riker som Juda og Israel i to århundrer. I tillegg hadde rikdom akkumulert seg i et århundre på grunn av handelsboomen. Denne balansen blir opprørt av utvidelsen av en ny makt, Assyria .
I løpet av hans regjeringstid er soluret nevnt for første gang.
I sammenheng med utvidelsen av det assyriske riket føler de små kongedømmene i Israel mer og mer truet. Erobreren er spesielt driftig, og han legger til grunn en enkel prosess: trussel om invasjon, krav om hyllest, så når riket blir kvalt, invasjon etterfulgt av utvisning for å unngå opprør og for å forene imperiet.
Overfor denne giganten som kommer fra nord, bestemmer kongedømmene Samaria og Damaskus seg for å slå seg sammen for å motstå. Men de må først alliere seg med kongedømmet Jerusalem for å lette forsvaret i sør. Mot -735, mens han nylig har vært konge, nekter Ahaz forslaget om en allianse, noe som gir ham fiendskapen til hans to naboer. Peqah, konge av Israel og Razin, konge av Aram-Damaskus, angrep derfor Akas først for å sikre deres bakre ved å plassere en ny konge i Jerusalem. Akas er dermed forpliktet til å appellere til Teglath-Phalasar III , kongen i Assyria , som han gir alt gullet i Salomos tempel for å få hans hjelp. Han fremstår som "Joahaz" ( Ia-ú-ḫa-zi ) i annalene til Teglath-Phalasar.
I -722 ble Samaria, Israels hovedstad, tatt av Assyrien. Som et resultat av denne invasjonen, ankom et stort antall flyktninger til kongeriket Juda. I tillegg blir naboer deportert, og nye folk blir installert på deres plass, noe som i stor grad endrer regionens kontekst.
Ahaz er kjent i Bibelen for sin ugudelighet.
Akas ble konge i en alder av 20, i løpet av 17 th året av regjeringstiden til Peqah Israels konge. Han døde etter 16-18 års regjeringstid og ble gravlagt i Jerusalem sammen med sine fedre.
Ahaz ble konge i en alder av 20 år, og hans regjeringstid varte i 16 år. Han er gravlagt i Jerusalem sammen med fedrene sine.
Den Jesajas bok være profetisk i stil, betyr det ikke plassere regimet til Akas kronologisk. I innledningen til boken plasserer forfatteren seg likevel under de påfølgende regjeringene til Judas konger : Ussia , Jotam , Akas og Hiskia . Et stort antall av profetens orakler finnes under hans regjeringstid.