| Fødsel |
13. juni 1585 Lima Peru |
|---|---|
| Død |
11. april 1652(kl. 66) Lima Peru |
| Nasjonalitet | peruansk |
| bostedsland | Paraguay ( Guarania reduksjon ) |
| Yrke | Jesuiteprest |
| Primær aktivitet | Lærer , lingvist , forfatter |
| Andre aktiviteter | Åndelig regjering |
| Opplæring | Bokstaver, filosofi og teologi |
Komplement
Ruiz de Montoya var den store forsvarer av det guaranske folket og kulturen
Antonio Ruiz de Montoya , født den13. juni 1585i Lima ( Peru ) og døde der den11. april 1652, er en peruansk jesuittprest , misjonær i Paraguay og grunnlegger av flere reduksjoner . En fremtredende språkforsker (av guarani- språket ), han var den store forsvarer for guarani- folket og deres kultur.
Etter en turbulent ungdom bestemmer Antonio seg for å verve seg i kongens hær for å kjempe mot Mapuche , et opprørsk folk i Chile (1605). Men åndelig misfornøyd betrode han en venn som sendte ham til en jesuitt. Det endrer livet hans. Etter å ha fullført studiene ved College of Saint Martin i Lima, gikk han inn i novisiatet til jesuittene i Lima,11. november 1606. De åndelige øvelsene som han gjør der, bekrefter hans nye livsretning.
Fortsatt en nybegynner, var han bestemt for den nyopprettede provinsen Paraguay. Han studerte filosofi og teologi (1608-1611) i Santiago de Chile , og etter sin prestevikelse i februar 1611 ble han sendt til Guaranie Reduction of Loreto i regionen Guayrá (i dag i det sørlige Brasil), sammen med grunnleggerne, José Cataldino og Simon Mascetta . Han ankom denne fjerntliggende regionen i 1612 . Han er 27 år gammel.
Han bor der i den største knapphet og fattigdom, midt i 700 familier, men "med en slik hjertesro og en slik tilfredshet at ønsket om å bli der er nærmest egoistisk . " Ruiz er en god arrangør og leder. Oppdragene utvikler seg. Han var også en utmerket språkforsker , han studerte guaran-språket i dybden og komponerte en grammatikk med ordforråd og uttale som skulle publiseres i 1640 , til fordel for andre misjonærer som ville følge ham. Fra 1622 til 1636 var Ruiz den religiøse overordnede for oppdragene til Guayrá I denne perioden, og takket være ankomsten av forsterkninger, ble det opprettet tolv ekstra reduksjoner .
I September 1627de jesuittene av Sao Paolo sende sine kolleger fra Reduksjoner en advarsel: Portugisisk Bandeirantes er forbereder en stor raid . Ruiz søker hjelp fra de spanske myndighetene, men uten å lykkes. Således, ubeskyttet, ble reduksjonene ofte angrepet i årene 1629 til 1631 av Bandeirantes i Sao Paulo (Brasil) og deres allierte tupianerne. I løpet av disse årene med ødeleggelser og raid døde rundt 60.000 guaranere , fanget (for å bli slaver ) eller spredt. Landsbyene er ødelagt, bortsett fra reduksjonene i Loreto og San Ignacio.
Provinsiale Francisco Vázquez Trujillo beordrer massiv overføring av overlevende fra de ødelagte reduksjonene til de sørlige områdene av Paraná- elven . Ruiz har mandat til å organisere denne utvandringen av 5000 indianere til Loreto og San Ignacio . Flyktninger fra andre landsbyer fulgte dem: Totalt 12.000 mennesker, sammen med syv andre jesuittene, la ut med alle eiendelene sine på 700 kanoer som gikk nedover Paraná-elven og deretter, over land, tilbakelagte en avstand på rundt 600 kilometer, inntil i dag provinsen Misiones i Argentina . 10.000 overlevende ankommer destinasjonen. I et brev (Mai 1632) til generalgeneralen , Muzio Vitelleschi , en av misjonærene som deltok i denne utvandringen, Luis Ernot , dømmer at evakueringen var raskt forberedt og dårlig organisert.
I provinsmenigheten i 1637 ble Ruiz valgt til å bli sendt til Madrid for å be om politisk handling der mot angrepene på misjonsposter. Han må møte de sympatisørene som bosetterne har i Madrid og deres manøvrer. Han ba kongen lidenskapelig: "Mitt ønske om å få erstatning og rettferdighet har fått meg til å reise hundrevis av kilometer og komme til din Majestets føtter, ansatte i hånden og halvdøde som din Majestet kan se, for å bønnfalle hans hjelp ...".
Ruiz vinner sin sak: 21. mai 1640, Kong Philip IV undertegner et dekret som tillater Reduksjoner å ha skytevåpen og ammunisjon, men denne avgjørelsen er underlagt uttalelsen fra Vicekongen i Peru , Pedro de Toledo y Leiva , Marquis de Mancera. Av denne grunn kom Ruiz tilbake til Lima i 1643 , der visekongen , etter vanskelige forhandlinger ga sin avtale, ved dekret av19. februar 1646.
Så snart han kom tilbake til Paraguay , ble Ruiz tilbakekalt til Lima av provinsoverlegen Juan B. Ferrufino for å forsvare Jesu samfunn der mot de vanlige angrepene og beskyldningene (utnyttelse av hemmelige gullgruver, kjetterier osv.) Av Fransiskansk biskop Bernardino de Cardenas . Han brukte nesten seks år av livet på denne utakknemlige oppgaven. De mange 'minner' skrevet ved denne anledningen er opprinnelsen til boken hans ' La conquête spirituelle ... '
Antonio Ruiz de Montoya døde i Lima den 11. april 1652. Guaraniene lærte om pastoren sin, og sendte rundt førti bærere til Lima for å bringe de dødelige levningene tilbake til reduksjonen av Loreto (i dagens Argentina ) for å bli begravet blant sine egne.
Ruiz utmerket seg som lingvist , forfatter og åndelig regissør. Hans arbeider av Guarani- grammatikk og vokabular, i likhet med andre skrifter om Guarani-kunst og -kultur, ville blitt brukt av påfølgende generasjoner av jesuitiske misjonærer som arbeidshåndbøker for kutt i provinsen Paraguay. Dens 'åndelige erobring', historien og forsvaret av evangeliseringsarbeidet til Jesu samfunn blant guaranerne, er en av de grunnleggende kildene til reduksjonens historie.
Under sitt lange tvangsopphold i Lima var Ruiz den åndelige lederen av Francisco del Castillo , for hvem han skrev den lille åndelige avhandlingen om mystisk kjærlighet: ' Silex del amor divino '.
Flere av Antonio Ruizs skrifter ble publisert og oversatt mange ganger til midten av det 20. århundre: