Den atrabilary (fra det latinske Atra bilis , " svart galle ") betegner i dagligtale , med start fra teorien om stemninger disiplenes av Hippokrates , en individuell anordnet til depresjon, tristhet, mistro og kritikk.
I positiv forstand krediteres han også pålitelighet og selvkontroll .
Ordet "atrabilaire", sammensatt av " atrabile " og suffikset " -aire ", dukker opp i 1546. I 1845 ble synonymet "atrabilieux" unnfanget.
"Atrabile" er franskiseringen av det latinske ordet " atra bilis " som oversettes til " svart galle ". På samme måte kan den franske oversettelsen "svart galle" tjene som et synonym for "atrabile".
Den Dictionary av det franske akademiet , 9 th edition, sier at "splenetic", som betyr et individ "brakt til dårlig humør [og] til irritasjon," brukes som adjektiv og substantiv .
I følge Littré er dette begrepet, som også har en anatomisk betydning som refererer til svart galle, definert som følger: “Navn som de eldgamle ga til en tykk, svart, skarp humor, som de antok var utskilt av binyrene. Eksistensen av denne stemningen er imaginær, så vel som effektene som tilskrives den på karakteren. " Men Littre attributter også den dårlige stemningen som begrep, sier det er et synonym for" melankoli ".
Svart galle refererer til et "hypotetisk stoff fra gammel medisin som ble antatt å forårsake melankoli og hypokondri." "
Den Abbe Roubaud forklarer at ordet "melankoli" og "svart galle" har forskjellige assosiasjoner:
"Melankolien og atrabilæren plages med en svart galle, glødet, harpiksaktig, tyktflytende og seig, som fester seg til innvollene, forstyrrer fordøyelsene, sender tykke damper til hjernen, stopper opp og vekker humørene, og til slutt forårsaker det største rotet i hele dyreøkonomien. Byene svermer av disse syke menneskene.
De to ordene, melankoli, atrabilary, en gresk, den andre latin, utpeke samme tilstand av personer, fordi μέλας og ater bety svart, Bilis og χολή galle. På de østlige, nordlige språkene, keltisk, er det grunnlag for å uttrykke hva som er dårlig og hva som er svart; og på alle språk, mel , ond , betegn ondskap og mørke. Men ordet ter forsterker det det endrer: altså på latin ,, ater , atramentum , atrox , atrocitas , etc. kunngjør det som er svartest og verst: i stedet for ofte mel , mal betegnet, på forskjellige språk, bare en tilstand av sløvhet eller svakhet. Dermed går melankoli, utsatt for graderinger, bare med overskudd til punktet for grephet (tillat meg dette ordet). Det er en søt melankoli, til og med hyggelig: atrabilen er alltid grusom og forferdelig. En enkel tristhet gir deg den melankolske luften som interesserer deg: men sjelens vane og glødene ved funksjonene gir den atrabilære luften som skremmer.
Melankolien er i en tilstand av sløvhet og angst: tristhet er dyster og bekymret. Atrabilaire er i en tilstand av gjæring og kvaler; tristhet er mørk og hard. Den melankolske unngår verden, han vil være alene: atrabilæret frastøter menn, og han kan ikke [leve] med seg selv. Melankoli myker først opp hjertet, som atrababilitet herder. Den vemodige, følsomme for interessen du viser for ham, er fremdeles følsom for sorgen til hans medmennesker: atrabilær, andres og fiendens fiende, vil bare se vesener som er mer ulykkelige enn ham selv.
Aristoteles sier at åndelige mennesker er melankolske; naturlig ettertenksom og reflekterende, et stillesittende, møysommelig og ensomt liv gjør dem til slike.
Tyranner gjør atrabilary idioter; og hvis de ikke var i begynnelsen, hvordan kunne de ikke snart bli det, fulle av smertefulle følelser, næret av forbrytelser, alltid truende og skjelvende, alltid og mer onde og mer ulykkelige!
Nervenes delikatesse, en svak konstitusjon, et ømt hjerte, sinnets smerter, disponerer melankoli. Overfloden av galle, fibre, tørr og stiv, den vanlige bruken av saftige retter, lidenskaper uopphørlig irritert både av besittelse og av deprivasjon, en ildsjel som fortsatt brenner kroppen etter å ha gjort den sint, danner atrabilen.
Vi har et melankolsk temperament: pass på dette barnet, trist uten subjekt, ofte drømmende og ensom, for stille for sin alder; han trenger en rekke distraksjoner, kontinuerlig trening, enkel og godartet mat, milde midler som er lette å fordøye, svette og sirkulasjon av humør. Vi har et atrabilært humør: pass opp for denne mannen som blir stilltiende, vill, sint og hard: han trenger en slags rykk, voldsom trening; av et mykgjørende og nøysomt kosthold, av enkle midler som er i stand til å dele og trene stemningene.
Vær redd for utålmodig melankolien, gallen hans er klar til å gjære. Vær redd for å irritere atrabilaire, gallen hans gjæres stadig.
Melankolien blir visjonær og gal. Atrabilaire blir rasende og hektisk.
Melankolikeren dør sakte: det er atrabilæren som dreper ham.
Atrabilaire gjelder bare for mennesker; men vi sier en melankolsk tid, et melankolsk spill eller en som inspirerer melankoli. Ordet atrabile vil godt uttrykke fysisk ondskap: melankoli betegner ofte bare sinnsmerter manifestert av en trist og sløv luft. "
- Pierre-Joseph-Andre Roubaud, franske synonymer , t. III,1796, s. 170
Utover det observerer Bonnaire (1835) også at det er en nyanse mellom en atrabilaire og en melankolsk: “Melankolikeren unngår menn, atrabilaire frastøter dem. "
Hildegarde de Bingen spesifiserer: "Melankolske kvinner har tynt kjøtt, tykke årer, beskjedne bein, og deres blod er mer rødblått enn rødt, og de har et ansikt som om de er overfylt med blått eller svart osv." "
I litteraturen brukes begrepet for å betegne dårlig humør, irritasjon, sinne eller melankoli.
Begrepet brukes av Voltaire , Molière , Charles Nodier , og i moderne litteratur, av Jean Guéhenno , Nathalie Sarraute og Mathias Enard
Ifølge Hans Eysenck er det galde temperamentet preget av kombinasjonen av følelsesmessig ustabilitet med introversjon .
Ambroise Paré bruker begrepet i en forstand knyttet til teorien om temperament .
Pierre Jean Georges Cabanis tillegger begrepet "atrabilary" en kognitiv betydning:
Imidlertid anerkjenner moderne klassifiseringer som ICD-10 ikke "atrabilary" som en diagnose: dannelsen av individets karaktertrekk blir vurdert på en mer differensiert måte av moderne personlighetspsykologi ; mange andre faktorer er involvert og resulterer i hele personligheten til en person.