Bachata

Bachata Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Par som danser bachataen (2008). Nøkkeldata
Stilistisk opprinnelse Bolero , kubansk lyd , tango
Kulturell opprinnelse den dominikanske republikk
Typiske instrumenter Gitarer , bass , bongoer , maracas , güira
Regionale scener Latin-Amerika , Den Dominikanske republikk , USA ( New York ...), ...

Avledede sjangre

Bachatango

Beslektede sjangere

Merengue, kompa

Dominikansk bachata musikk og dans * UNESCO-ICH-blue.svgImmateriell kulturarv
Land * den dominikanske republikk
Oppføring Representantliste
Påmeldingsår 2019

Den bachata er en dansende rytme opprinnelig fra den Dominikanske republikk , full av folklore . Det kan sees på som en blanding av bolero (spesielt den rytmiske bolero) med musikalske påvirkninger av afrikansk opprinnelse og andre stiler som lyd , haitisk kompa, merengue , cha-cha-cha og tango .

Bachata spilles av flere gitarer (to eller tre), akkompagnert av perkusjoner ( bongo , maracas , güira ) og en bass . Vi snakker også om bolero campesino , bolero antillano eller cancion del amargue , en musikk som lenge er assosiert med de mest vanskeligstilte sosiale lagene i Santo Domingo .

Helt i begynnelsen ble bachata foraktet fordi det var musikk som kom fra de lavere sosiale klassene.

I begynnelsen ble den sjelden sendt på radio. Men interessen oppsto fra 1980-tallet, med utvidelsen av massive kommunikasjonsmidler, utviklingen av turisme og innsatsen til noen få komponister som la merke til at en ny sjanger hadde dukket opp. Forfattere som Juan Luis Guerra og Víctor Víctor på 1990-tallet, og Luis Días siden 1980, har ført til en mer moderne og urban visjon.

Utvidelsen av turisme til Den dominikanske republikk på 1980-tallet førte til internasjonal popularitet for bachata, som deretter ble et symbol på den Dominikanske republikk.

Musikken og dansen til den dominikanske bachataen er innskrevet på den representative listen over menneskehetens immaterielle kulturarv idesember 2019.

Evolusjon av musikk

Den første bølgen

Fra denne generasjonen hører sangere som José Manuel Calderon  (i) , Rafael Encarnación og Luis Segura. Bachata er født den30. mai 1962i stemmen til José Manuel Calderón (akkompagnert av trioen Les Juvéniles), med titlene Borracho de Amor og Condena (que será de mí) av Bienvenu Fabián, spilt inn i studioene til Dominican Radio Television.

Rafael Encarnación forførte også fans av denne rytmen, men karrieren hans i showbransjen varte i mindre enn et år. Rafael Encarnación startet sin karriere i oktober 1963, men døde tragisk i mars 1964.

Luis Segura spilte inn sin første singel ( Cariñito de mi vida ) i 1964, året da også Radio Guarachita ble opprettet , noe som ville bidra til å spre denne typen musikk ...

Den andre bølgen

Luis Segura (L'Añoñaíto) kan betraktes som faren til denne andre bølgen av bachata-suksess. Hans hit Pena por ti , spilt inn i 1982, snudde en ny side i historien til denne rytmen, noe som gjorde at den aksepterte høyere sosiale klasser.

Mélida Rodríguez ( La Patiente ) og Leonardo Paniagua er også suksessfulle sangere av denne tiden.

Leonardo Paniagua har også hatt suksess med omslag som Chiquitita (fra ABBA Group ), Amada Amante (av Roberto Carlos ).

Det tredje trinnet

Sangene er mer forseggjort og vilkårene for musikalske arrangementer og kvaliteten på tekstene forbedres. Nye undergenerasjoner dukker opp, som bachata rosa og tecnoamargue.

Bachata rosa er fremfor alt representert av utøverne Victor Victor og Juan Luis Guerra  : det er en fusjon av bachata og romantisk ballade.

Tecnoamargue er representert av sangeren Sonia Silvestre og komponisten Luis Días: bachata smelter sammen med rock, jazz og andre dominikanske og karibiske rytmer. Abstrakt ekspresjonisme og poesi preger tekstene.

Nå for tiden

Tekstene er romantiske, sensuelle og noen ganger erotiske. Versene er poetisk forseggjorte, med raffinerte litterære bilder. Tekstene er ofte knyttet til temaet kjærlighet (lidenskap, utroskap, tristhet, separasjon ...).

Artister som Teodoro Reyes , Joe Veras , Luis Vargas , Antony Santos , Frank Reyes , Yóskar Sarante , Luis Miguel del Amargue , Raulín Rodríguez , Zacarías Ferreira , Aventura- gruppen , utgjør blant annet legionen til nye stjerner i sjangeren. Duetter som Monchy og Alexandra dukker opp , noen av dem er ikke fra Den Dominikanske republikk.

Prince Royce og Romeo Santos har blitt de største nåværende stjernene, så vel som Grupo Extra blant andre ...

Sosiologien til bachata

Bachata reproduserer den samme melankolske, nostalgiske ånden og av en kjærlig fiendskap til andre latinamerikanske musikalske uttrykk som tango - sangen til distriktene Buenos Aires i Buenos Aires , hvor den lidenskapelige fiendskapen (kjærlighet - likegyldighet) kombineres med nostalgi av innvandreren. I bachata kjenner vi også den nostalgiske siden i musikalsk uttrykk takket være at den sammenfalt med perioden med den største storhetstiden for forstadskultur som stammer fra landlig-urban migrasjon fra 1961. I denne perioden ble den kjent som "amargue-musikk" i den nostalgiske sansen som vekket.

Etymologi

I sin tidligste kjente opprinnelse, på begynnelsen av 1920-tallet, betegnet begrepet bachata på Cuba en type sosial sammenkomst, i likhet med datidens fest, definert av tilstedeværelsen av noen populære musikk- og dansesjangre. Etymologisk er ordet bachata av afrikansk opprinnelse og betegner festen, festen og turen, ifølge Fernando Ortiz .

Bachata var en populær form for rekreasjon: en fest som ble utført i en hvilken som helst hage, i skyggen av et tre i gaten eller i et hvilket som helst hjørne, og den afrikanske presedensen er tydelig, mens vi kan etablere det spanske presedens at det var fandango , som Marcio Veloz Maggiolo rapporterer om at  : “Nesten alle kronikerne som berører dette emnet, rapporterer det til en åpen fest og ikke til musikk. "

De to eldste nevner om bachata som vi har funnet i dokumenter er fra 1922 og 1927. Den første inneholder en rapport som refererer til den vanlige mannen i grenda Sabaneta, i Nordvestlinjen, og sier at han finner i folket "alt som kan smigre deres dårlig målte vices og appetitt: cockfights, søtsaker og rom; men det som trollbinder ham mer og tiltrekker ham er festen (hvis det er et trekkspill) eller bachata hvis det er gitarer og sanger eller bolero. Der er vi lange timer, mellom en slurk og en slurk, uten at det bekymrer ham for ingenting, den sosiale heterogeniteten til helheten, eller den kvelende pusten som støv og svette skjermer atmosfæren med, eller den usiviliserte formen som noen snapper bailadoras fra andre, til han kommer helt sent på kvelden beruset ” .

Noen artister

Danse

Bevegelsen er enkel, det er en serie enkle trinn som produserer en bevegelse frem og tilbake, eller side til side. Et representativt diagram vil være som følger: Ta et skritt mot venstre med venstre fot, og ta deretter høyre fot ved siden av venstre fot to ganger på rad, de første fire slagene. Gjør også det samme til høyre, start med høyre fot, for retur. På fjerde slag og åttende slag, peker henholdsvis høyre fot og venstre fot. Dansens karakter oppnås ved en sensuell bevegelse av kroppen og hoften som holder likhet med noen afrikanske danser.

Det er en av de enkleste dansene å lære, mye enklere enn salsa eller rock, og er en av de mest sensuelle dansene.

Bachata har flere varianter:

En bachata-sang kan ha flere stiler, og du bør tilpasse dansen din til stilen til bachata-sangen.

Dansefestivaler

Siden slutten av 2000-tallet har det vært bachata-dansefestivaler i Frankrike, som Bachatart-festivalen, Paris-bachatafestivalen, Lyon elsker bachata, Masters of Bachata eller World Bachata Meeting (tidligere World Bachata Master France).

Det er også noen i andre land, spesielt i Spania og Italia.

Konkurranser

I noen år har det vært tre store moderne Bachata-konkurranser i Frankrike: Bachatart (også kalt Bachata Fusion), Bachatastars og Bachata Open.

Referanser

  1. Sosial identitet og klasse i Bachata, en fremvoksende dominikansk populærmusikk , Deborah Pacini, University of Texas Press, 1989.
  2. "  Trettifem nye elementer innskrevet på representantlisten over menneskehetens immaterielle kulturarv  " , på UNESCO ,13. desember 2019(åpnet 15. desember 2019 )

Relaterte artikler

Eksterne linker