Badis (i arabisk : باديس ) er et egennavn brukes som et første navn , sist navn og toponym .
Fornavnet Badis har blitt dokumentert i Maghreb siden antikken. Det vises i de libyske inskripsjonene , den gamle berberskriften, i formen YBDD , som må leses Yebded "han står, han har motstått", i forlengelsen "han er solid, mektig" og i middelalderen i formene Badis , Bedis , Badisen og Nabdasen . Badis (eller Bedis i henhold til transkripsjonen), er fortsatt i bruk i Algerie, Tunisia, Marokko, i de berberspråklige og arabisktalende områdene, for å lese: Badd (y) står "ved ham, ved henne", det er det å si folket, klanen, stammen, "ført til makten, til kommando av folket, klanen, stammen ..." vi kan sammenligne navnet med det berberiske verbet Ebded "å stå opp, å stå opp ”, I forlengelsen“ vær forberedt på å ta vare på ”. Badisen leser i mellomtiden: "la ham stå ved dem" og Nabdasen (a) Nebdad (n) i betydningen "deres støtte, deres støtte". En Tuareg- variant av Badis er Badi . Mange berberske herskere bar navnet Badis.
Den mest kjente i historien til middelalderens Maghreb er Badis Ben Mansur . Han ble født i 984 i Mansouria . Da faren Al-Mansûr døde, var han bare tolv år gammel. Hans tiltredelse til tronen må ha forårsaket opprør, spesielt fra onklene, men det var ingen bemerkelsesverdig motstand. Onkelen hans Yattufât kom fra Tiaret for å gi ham gratulasjoner. Fatimiden Al-Hakîm gir ham sine investeringer og gir ham æres tittelen Nasîr al Dawla. I bytte, og å svare på ønske fra den nye mester i Kairo, tar den unge kongen en ed, samt alle de Sanhadjian kjende , til Fatimids . Badis blir konfrontert med sine tradisjonelle fiender, Zenetene som angrep Tiaret i 998. Han samler hæren sin og frigjør byen som han overlater regjeringen til sin onkel Yattufât. De andre onklene til Badis, Maksan, Zâwî, Maghnûn og 'Azm, gjør opprør. De grep Yattufât og ville ha drept ham hvis han ikke hadde klart å unnslippe dem. Badis instruerer onkelen H'ammad om å dempe opprøret. Sistnevnte lykkes med å ta tilbake Tiaret og straffe opprørerne. Senere kommer H'ammad selv i konflikt med Badis, fordi han grunnla Qal'âat som skammer ham. Badis er i ferd med å ta Qal'âa når han dør plutselig (1016). Denne døden redder H'ammad og hans begynnende rike.