Datert | Mars - april 627/5 Shawwal 5 AH |
---|---|
plassering | Medina i Saudi-Arabia |
Utfall | Muslimsk seier |
Muslimer | Koalisjon
|
Mohammed | Abu Sufyan ibn Harb |
3000 mann | 10.000 mann |
Kriger mellom muslimer og allierte
Koordinater 24 ° 28 'nord, 39 ° 36' øst Geolokalisering på kartet: VerdenI 627 er slaget ved grøfta en av episodene av krigen mellom profeten Muhammad , forvist i Medina , og innbyggerne i Mekka som hadde tvunget ham i eksil i 622 . Det kalles også Battle of the Ditch , eller Battle of the Coalition , sistnevnte navn som refererer til Sura XXXIII, The Coalition , som profeterer forløpet og resultatet av kampen. Dette var ikke veldig blodig, nærkampen hadde ikke funnet sted; det endte med tilbaketrekningen av troppene forent mot Mahomet, et tilbaketrekning oppnådd ved lure.
Kildene som er relatert til denne hendelsen er utelukkende muslimske.
På grunn av forfølgelsene som Muhammad og hans etterfølgere led i Mekka, emigrerte muslimene i Mekka til Medina (da kalt Yathrib) i 622 . Dette var begynnelsen på Hegira . Muhammad ble hersker over Medina og skrev Medina-traktaten . Denne traktaten ble akseptert av alle stammene i Medina, enten arabiske eller jødiske. En av artiklene i denne traktaten forplikter alle parter til å forsvare Medina mot ethvert utenlandsk angrep. I 624 hadde Mahomet og hans tilhengere vunnet slaget ved Badr mot mekkaene. I 625, ledet av Abû Sufyân , hadde mekanerne fra Quraychite- klanen vunnet slaget ved `Uhud . Mahomet blir til og med ansett som død der. Etter denne kampen planla den jødiske stammen Banû Nâdir å drepe Muhammad. Som et resultat av dette sviket ble de forvist til Khaybar.
Den polytheistic stamme av Quraysh Mekka (stamme fra hvor profeten selv kom) lansert en tredje og siste angrep på Medina i 627 . Det var slaget i grøfta. Quraish ønsket å kvitte seg med det muslimske samfunnet i Medina og deres profet, Muhammad, en gang for alle. De dannet en koalisjon med flere arabiske stammer, inkludert Banu Ghatafan . Bestående av rundt 10 000 menn og 1000 kavaleri, marsjerte hærene mot Medina. For Hichem Djaït var de jødiske lederne av Banu Nadir og araberne fra Banu Wa'il tilskynderne til angrepet. På den annen side indikerer Tabarî at jødene i stor grad hadde forlatt regionen.
Muhammad ble advart om dette angrepet og samlet sine følgesvenner for å diskutere kursen som skal følges. En perser ved navn Salman ( سَلمَانُ الفَارِسِيُّ [salmān al-fārisīy]) rådet Muhammad til å grave en grøft rundt leiren til muslimene for å bryte kavaleriet. Grøfta var 20 alen (10 meter) dyp og 20 alen bred. I følge forskjellige kilder tok det en hel måned å grave den eller 6 dager. Denne taktikken som var felles for perserne, var ukjent for araberne. Medina som ble utstyrt med voller, ble grøfta gravd bare på steder der disse manglet. Disse vollene ble bevoktet av forskjellige stammer i Medina, inkludert den jødiske stammen Banû Qurayza .
Da grøfta var over, slo Muhammad og hans hær på 3000 menn leir bak for å vente på deres fiender, de allierte. Kvinnene og barna hadde søkt tilflukt i det befestede huset til den medinanske poeten Hassân ibn Thâbit. Fiendens hærer ankom og beleiret byen. 26 dager gikk uten at noen virkelig kamp hadde funnet sted, bortsett fra utveksling av piler og mislykkede angrep fra de allierte kavaleriet. En av disse angrepene ble ledet av 'Amr ibn' Abd 'Wudd som hadde kjempet tappert i slaget ved Badr. `Ali og noen menn gikk motstander mot dem. 'Amr ba dem om å duellere med en av dem. `Ali aksepterte duellen og drepte 'Amr ibn' Abd 'Wudd (ved forræderi, ifølge Tabari ).
Etter tjue dagers beleiring begynte maten å løpe ut i begge leirene. Profeten Muhammad ønsket å signere fred med fienden for å lindre lidelsen til sitt folk. Høvdingene for de viktigste medisinske stammene forsto at Muhammad bare ønsket å undertegne freden for deres eget beste. Så de ba ham om ikke å signere, noe han gjorde .
Abu Sufyân, en leder av Quraysh , hadde inngått en allianse med den jødiske stammen Banû Qurayza . De hadde avtalt å la tropper komme inn for å angripe muslimer til tross for traktaten de hadde signert med profeten Muhammad. En ny konvertitt, Nu`aym ibn Mas`ûd, kom til profeten Muhammad og tilbød sine tjenester til ham. Hans omvendelse var ennå ikke kjent for fienden, og han dro til Banû Qurayza for å prøve å så uenighet. Han fikk dem til å tro at Abu Sufyan ville risikere å la dem være ubeskyttet i tilfelle et nederlag. Han rådet derfor Banû Qurayza til å be om gisler i bytte for passasjen. Nu`aym ibn Mas`ûd gikk deretter for å finne Abu Sufyan og hans følgesvenner. Han fortalte dem at jødene hadde angret på deres oppførsel overfor Muhammed, og at de skulle be dem om gisler for å gi dem til muslimene. Nu`ayms lure virket og reddet byen.
Beleiringen av de allierte ble til slutt brutt da en storm herjet i leirene deres, og sparte Muhammeds. Muslimer mener dette var et resultat av guddommelig inngripen.
Rett etter medinernes uventede seier taklet Muhammad "forræderiet" til Banû Qurayza. Muslimer mener at dette ble initiert av "engelen Gabriel". Ifølge noen kilder hadde Banû Qurayza ikke bare nektet å kjempe sammen med Muhammad, i strid med Medina-traktaten, de hadde også planlagt med de allierte. Hvis planen deres hadde lykkes, ville den forårsaket mange sivile og alle muslimer i Medina .
Mahomet beleiret dem. Etter tjuefem netter med beleiring, gikk Banû Qurayza med på å overgi seg til dommen fra Sa`d ibn Mu`âdh, et medlem av Banu Aws-stammen ("Son of Aws", arabisk: بنو أوس) alliert av Banu Qurayza .. Sa`d ble såret med en pil under kampen om vollgraven og ble fraktet til Muhammad. Han spurte begge parter om de godtok dommen hans, som ble gjort. Sa`d ibn Mu`âdh sa da "Min dom over Banû Qurayza vil være: at menn blir drept, at deres eiendom blir fordelt blant muslimer og at kvinner og barn skal forvises." ". Muhammad svarte: “Din dom, Sa`d, er Guds dom. "
De fleste menn (over seks hundre) av Banu Qurayza-stammen ble deretter halshugget, og kvinnene og barna ble slaver eller mer sannsynlig forvist. Slik er beretningen om Ibn Hischâm, som er den eldste historiske kilden til Muhammeds liv. Men ifølge hans samtidige Ibn Hajar, ville denne beretningen ikke være autentisk.
Sura XXXIII De allierte ville ha spådd denne kampen; i alle fall fremkaller det sitt tragiske utfall for Banû Qurayza-stammen. Uttrykket "alliert" betegner her koraychittene i Mekka alliert med andre arabiske stammer og til de jødiske stammene i Medina som ville ha forrådt deres "allianse" med Muhammad.
“Han frambrakte fra deres forter de av Skriftens folk som hjalp de forbundne; Han kastet redsel og fortvilelse i deres hjerter; Du har drept en del av det, du har tatt en annen i fangenskap. 27. Gud har gjort deg til arvinger til deres land, deres hus og deres rikdom, et land som du aldri hadde tråkket med føttene til da. Gud er allmektig. "-"
.