Den blaverism er en politisk bevegelse og heterogen identitet, populistisk , konservative , region og espagnoliste , oppsto i løpet av spansk demokratiske overgangen i Valencia (strøm Valencia ) og i det vesentlige defineres ved hjelp av en anti-Catalanism radikal. Denne trossamfunnet var opprinnelig nedsettende, men for tiden hevdes det av noen av medlemmene å skille seg fra de valencianske bevegelsene som forsvarer enheten mellom katalansk og valenciansk .
Blaverisme tar sitt navn fra konflikten som fant sted under slaget ved Valencia rundt flagget til samfunnet, Blaveristene kjempet for tilstedeværelsen av den blå kanten ( blava på katalansk-valenciansk) av flagget til byen Valencia, mot flagg med fire røde søyler på gullbakgrunn hevdet av Council of the Valencian Country (regionens pre-autonome regjering). Bevegelsen er hovedsakelig innflytelsesrik i byen Valencia og Horta som omgir den.
Basert på visse dialektiske særegenheter ved valencianske og andre juridiske eller identitetsargumenter, avviser Blaverism kategorisk betegnelsen på "katalansk" for valencianernes språk og standard Castellón-normer , brukt siden 1932 og tilpasset normativet til ' Institut d'Estudis'. Katalanere , som han fordømmer som en form for katalansk imperialisme og fremmer bruken av Norms del Puig , godkjent av Real Academia de Cultura Valenciana i 1978 og utgitt i 1981. Generelt hevder Blaverism at minimere eller til og med benekte enhver kulturell, historisk eller annet forhold mellom de to regionene. Selv om de alltid har møtt motstand fra akademiske myndigheter og universitetsmyndigheter med hensyn til spesielt det språklige spørsmålet, har Blaverist-ideene, delvis tatt opp av det populære partiet i Valencia, satt et varig preg på identitetsbevisstheten og det politiske panoramaet til region., og konfliktene de reiser fremdeles lever i dag.
På Balearene er det en lignende ideologisk og politisk bevegelse (som uttaler avvisningen av IEC-standarden og den katalanske språkenheten ), gonellisme , som imidlertid bare nyter veldig marginal sosial støtte.
På valenciansk kan man finne antikatalanisme i historien om blasquisme , populistisk og antiklerisk republikansk bevegelse på begynnelsen av XIX - tallet . I avisen El Pueblo angriper han katalanismen, som han beskylder for å være under ordre fra det katalanske borgerskapet, og motarbeider heftig de fremvoksende valencianske kretsene. I likhet med Blavérisme er det en populistisk bevegelse som hovedsakelig er aktiv i hovedstaden og dens horta. Vi kan også sitere saken til maleren Josep Maria Bayarri , designer av en original valencisk grammatikk basert på oral bruk og forfatter av antikatalanistisk pamflett El perill català ("The Catalan Peril").
I følge Vicent Bello, forfatter av en referansemonografi om Blaverisme, ble bevegelsen født i løpet av høsten 1976 . Ved begynnelsen av overgangen hadde den antikatalanistiske bevegelsen bare et veldig begrenset ekko og forble begrenset til små sirkler av politisk agitasjon og aktivisme, hvor de mest synlige elementene var direkte arvinger til frankoismen. Han er da kjent under navnet búnker barraqueta og er spesielt innflytelsesrik midt i fallas . Hovedinkarnasjonen av denne strømmen er Unió Regional Valenciana- parti , grunnlagt av Ignacio Carrau (siste francistpresident for Valencia-deputasjonen) og Miguel Ramón Izquierdo (siste frankistiske borgermester i Valencia). Han deltok i stortingsvalget og deretter i kommunevalget i 1979, men oppnådde svært beskjedne resultater. Under den første URV-kongressen ioktober 1979, den progressive og nasjonalistiske fløyen seiret, og partiet ble re-stiftet i Esquerra Nacionalista Valenciana ( Valencian Nationalist Left), som fortsetter i dag, men har aldri møtt suksess på valglokalet. Den konservative fløyen , legemliggjort av figurer som Miguel Ramón Izquierdo , Vicent González Lizondo eller Vicente Ramos Pérez , utgjør kimen til Unio Valenciana (UV), et parti grunnlagt i 1982 som under ledelse av det andre vil ha en bemerkelsesverdig innflytelse i Valencias politiske liv mellom 1988 og 1996.
I Oktober 1977Grup d'Accio Valencianista ( sic ) er stiftet , en aktivistgruppe finansiert spesielt av provinsens deputasjon i Valencia, som vil være et gjentakende instrument for antikatalanisme i regionen.
Blavérisme blir ofte presentert, særlig av forsvarerne, som en reaksjon på de pan - katalanistiske tesene til den valensianske intellektuelle Joan Fuster , spesielt utsatt i sitt innflytelsesrike essay Nosaltres, els valencians publisert i 1962. Sistnevnte sin analyse av spørsmålet om identitet Valencian fører ham til essensialistiske og radikale konklusjoner : ved å gi kapital til den språklige faktoren, trekker han ut av dette at de "strenge katalanerne", valencianerne og balearene danner et enkelt folk (det katalanske folket), en enkelt nasjon, som er ' blir funnet delt av historiens omskiftelser og som nå må gjenopprette en enhetsbevissthet, ellers er det valensianske folket dømt til å forsvinne ved å bli assimilert av den kastilianske kulturen.
I hevn for publiseringen av sin turistguide El País Valenciano (på Castilian), ble han i 1963 utsatt for en voldelig pressekampanje som ble gitt av lokalpressen, og en mann på hans bilde ble brent i falla i hovedstaden, manipulert av Franco-diktaturet . I 1963 publiserte Las Provincias artikkelen av Miquel Adlert La valencianidad de los churros , som var imot det nasjonale Fustérien-prosjektet, forbeholdt de katalansktalende områdene i det valencianske landet. I 1965 publiserte historikeren Francesc Almela i Vives Valencia y su reino der han forsvarte ideen om at Valencian skulle være en etterkommer av Mozarabic . I 1971 plasserte Valencia, ciudad abierta av José Ombuena, også Valencia utenfor banen for katalansk innflytelse, og overdrev det aragonesiske bidraget til det gamle riket. Disse reaksjonene utgjør kimen til det som blir Blavérisme, men de forblir for øyeblikket stengt for den lille valencianske kulturverdenen.
Fusters teser hadde et veldig gunstig ekko og ble adoptert av en god del av intellektuelle og nye generasjoner av akademikere i løpet av 1960-tallet. Fuster ble oppfattet som en førsteklasses referent i kampen mot frankoismen, og hans ideer påvirket sterkt venstrebevegelser . Deres suksess innebærer både en grunnleggende renovering av valencianismen (vi snakker ofte om den nye valencianismen , "ny valencianisme", for å betegne fustérianismen) og et brudd i den. Motstandere av Fusterianism ende opp med å forene og å drive inn tydelig anti-Catalanist stillinger i løpet av overgangen.
Artur Ahuir , et tidligere medlem av Acadèmia de Cultura Valenciana ekskludert etter sin integrering i Valencian Academy of the Language , hevder at, som reaksjon på disse forslagene, kom Blavéristes til å nekte språkets enhet for å avvise den nasjonale enheten som ble fremmet av Fuster.
Under overgangen ble Fuster offer for to bombeangrep hjemme hos ham, og gjerningsmennene har ikke blitt identifisert.
Noen analytikere og motstandere av Blavérisme relativiserer imidlertid viktigheten av dette synspunktet. For dem ligger forklaringen på fremveksten av Blaverism, som ble født som en bevegelse rundt 1977 midt i en demokratisk overgang, i en strategi satt opp av Union of the Democratic Center (UCD), et parti som utøver sentralmakt i Madrid under overgangen (1977-1982), som i Valencia, under ledelse av noen få personligheter som Fernando Abril Martorell , Manuel Broseta og Emilio Attard , antok den blaveristiske diskursen etter det spanske parlamentsvalget i 1977 , da den avgjørende plasserer demokratiske systemet i Spania og konfigurasjonen av de autonome regimene .
Etter 1977-valget, der venstresiden er i flertall i de tre valencianske valgkretsene, ville de ha bestemt seg for å innlemme antikatalanisme ved å avvise de uoverensstemmende stemmer til høyre som Francesc de Paula Burguera , for å bremse fremgangen . de sosialistene og kommunistene, tilhengere av gode relasjoner til Catalonia og utvinning av Valencia, og anklager dem for å være "Catalanists" for å stigmatisere i populære representasjon. Den pankatalanistiske modellen som ble smidd av den valensianske intellektuelle Joan Fuster , som talte for å styrke kulturelle og politiske bånd mellom de katalansktalende regionene, tatt opp (med mer eller mindre overbevisning og opportunisme) av en stor del av det politiske spekteret til venstre Valencia. ble stigmatisert og presentert som en trussel mot samfunnets integritet.
Det er Abril Martorells ankomst til lederen av den valensianske delen av UCD etter Attards avgang som markerer en radikal endring og vedtakelsen av den Blaveristiske diskursen av partiet. Tidligere, under Attards ledelse, hadde UCD heller forsvart en moderat regionalistisk posisjon.
Året etter ble den valencianske forfatteren Vicent Andrés Estellés utvist fra sjefredaktøren for den regionale avisen Las Provincias. María Consuelo Reyna overtar ledelsen av avisen, som deretter blir talsmann for Blaveristiske ideer og antikatalanisme.
Identifiseringen av Valencias UCD med de antikatalanistiske avhandlingene blir total og står i kontrast til den sentristiske, samstemte og moderate ideologien som partiet inspirerer på statsnivå. Under forhandlingene om autonomistatusen i regionen forsvarer UCD senyera coronada , flagget kronet i blått, mot firestangsflagget som hevdes av venstresiden, den eksklusive betegnelsen "Valencian" for å utpeke det regionale språket. enhver henvisning til hans språklige avstamning, så vel som betegnelsen av "kongeriket Valencia" for regionen, mot den for "valencianske land", forsvaret av venstre og tidligere samstemmende.
Til tross for sin minoritetsposisjon hevder den valencianske UCD disse opposisjonene for å blokkere prosessen med autonom konstitusjon, som i teorien krever bred enighet for å komme videre. I møte med denne situasjonen og i protest gikk sosialistene innDesember 1979den Rådet for Valencia , en kropp ment å lede prosessen i regionen, som har blitt uregjerlige. Rådet ledes deretter av Enrique Monsonis fra UCD, i strid med vilkårene gitt av enhetens regler, som utpeker rådmenn som alle er tilknyttet partiet hans. Til slutt, under den endelige godkjenningen av utkastet til vedtekt ved kongressen for varamedlemmer , der den spanske UCD er i flertall, er det de symbolske og identitetsforslagene til partiet som blir beholdt, bortsett fra det som gjelder navnet på territoriet, valg som bærer det nye navnet “Valencian Community” foreslått av Attard.
Over tid endte UV med å bli den eneste betydningsfulle referenten til Blaverist Valencianism. Ledet av Vicent González Lizondo , oppnådde UV parlamentarisk representasjon i Valencian Corts og en viktig tilstedeværelse på kommunalt nivå, spesielt i provinsen Valencia . Han oppnådde dermed 10,5% av stemmene ved det autonome valget i 1991, og Folkepartiet dannet med ham en koalisjonsregjering under lovgivningen 1995-1995. Siden 1994, og etter å ha opplevd flere splittelser, har partiet mistet mye av sin valginnflytelse, og intet annet Blaverist-parti har siden oppnådd bemerkelsesverdige resultater.
Antikatalanistisk vold fortsatte, med nedbrytning eller gjentatte angrep rettet mot Valencianistgrupper, biblioteker, bokhandlere osv.
I 1995 tiltrådte det populære partiet regjeringen i regionen med støtte fra Blaverist-partiet Unio Valenciana. Deretter blir sensurarbeid på plass for å fjerne alle forfattere fra andre regioner i det katalanske språklige feltet, navnene på "katalansk" eller "valenciansk land" og alle referanser i de katalanske landene, fra de Valencia-lærebøkene til grunnskolen og videregående skole .
Det populære partiet i Valencias samfunn har integrert en del av den Blaveristiske diskursen, som egentlig lever på et latent nivå, sannsynligvis ifølge noen observatører å dukke opp igjen i tilfelle en trussel fra den valencianske venstresiden.
Kamphesten til Blavérisme er opprettholdelsen av en kontrovers angående valencianernes språk, som den radikalt nekter å bruke kvalifiseringen av "katalansk". Denne holdningen til onomastisk avvisning finner sine røtter i gamle skikker og noen historiske fortilfeller.
I det XV århundre spredes navnet på bruken av "Valencia" for katalansk som er talt på valenciansk. I det følgende århundre innebar politiske og sosiologiske endringer reduksjonen av katalansk i hele dets språklige felt, og i Valencia en anklaget kastilianisering av adelen og oligarkiet. Under Renaixença på XIX - tallet kalles språket oftest Limousin eller språklimousine . Det er da begrepet katalansk som er viktig, særlig i Catalonia, for å betegne språket, så vel klassisk som litterært, som det blir sagt.
Til tross for den onomastiske avviket har svært få minoritetsintellektuelle vært talsmenn for språket og åpne tilhengere av språklig løsrivelse. I XVIII th århundre , en Valencia Marc Antoni Orellana (1731-1813), basert på skriftene til Llorenc I Matheu Sanc (det XVII th århundre ), skrevet Valencia antigua y moderna , behandlet nesten eksponerer en seccesion læren om språket i landet . På begynnelsen av XX th århundre , kan man også sitere Apuntes para una Gramatica valencia populær (1894) og Tratado de ORTOGRAFÍA valencia Clásica (1910) av Josep Nebot , basert på muntlig Valencia, testing maleren Josep Maria Bayarri dels Alfavetisacio valensians og Gramatica valensiana (1967), eller Gramàtica elemental de la llengua valenciana av Lluís Fullana (1915), som ikke vil ha noen betydelig innvirkning. I 1932 ble Castellón-standardene , tilpasning av de katalanske IEC-standardene til de valensianske variantene, allment vedtatt av de viktigste Valencias kulturinstitusjoner.
Kontroversen som satte spørsmålstegn ved det katalanske språket i Valencian, fikk fart takket være Blaverisme i overgangsårene.
For å forklare opprinnelsen til Valencian, har forskjellige typer argumenter blitt beholdt av partisanene til løsrivelse. En del av dem hevder at det ville komme fra Mozarabic of Valencia, uten noe overbevisende dokumentarisk element for å bevitne denne hypotesen. Tvert imot, det lille vi vet om mozarabisk fra Valencia (som skiller seg spesielt fra Lérida, ekstremt nær det konstituerende vestlige katalanske), antyder to språk med svært forskjellige fysiognomier: mozarabien i Valencia beholder den endelige o , opprettholder visse uvanlige intervokale stemmer, bevarer den latinske diftongen ai , palataliserer ikke -nn- , bevarer -n final osv. Andre, som innrømmer at Valencian faktisk er avledet fra katalansk, hevder at det siden har skilt seg fra det nok til å utgjøre et annet språk. Atter andre hevder at katalansk ikke eksisterte på tidspunktet for gjenerobringen av Valencia, og at det under disse forholdene derfor ikke kunne importeres på den tiden. Ifølge sistnevnte ville kolonistene ha brakt en form for romersktalende , som ville ha utviklet seg in situ til å bli valenciansk, mens det ville ha ført til katalansk i Catalonia. Noen akademikere har forsvart disse teoriene siden slutten av 1970-tallet. De viktigste er historikeren Antonio Ubieto ( Orígenes del reino de Valencia: cuestiones cronológicas sobre su reconquista , Anubar, Valencia, 1976), som forsvarer ideen om kolonisering veldig hovedsakelig aragonsk av riket ved grunnleggelsen, basert på en personlig tolkning av Llibre del Repartiment og filologen Leopoldo Peñarroja Torrejón ( El mozárabe de Valencia: nuevas cuestiones de fonología mozárabe , Gredos , Madrid, 1990), tilhenger av mozarabisk aner for Valencian . Vi kan også sitere essayet av Vicente Simó Santonja , medlem av Centro de Cultura Valenciana og notarius av yrke, ¿Valenciano o catalán? i 1975. I mer enn 6 år fikk fremmede tro på eksistensen av en fremtredende filolog ved navn Bernhard Weis, visstnok fra universitetet i München , som ville ha vært en forsvarer av eksistensen av et "valensisk språk» uavhengig av katalansk. Hans antatte deltakelse på konferanser i regionen ble videreformidlet av forskjellige lokale aviser, spesielt Las Provincias . Til slutt viste det seg i 1985 at denne personen ikke eksisterte, og at det ikke var noen språkforsker ved navn Weis ved det aktuelle universitetet.
Teoriene til separasjonistene har siden i stor grad blitt tilbakevist av det vitenskapelige samfunnet og motsies av den nåværende kunnskapstilstanden om Mozarabs og av den språklige situasjonen , som avslører den store homogeniteten til valenciansk og nordvestlig katalansk , en dialekt som snakkes i Lleida- regionen og en stor del av provinsen Tarragona , homogenitet som er en vanlig egenskap for påfølgende dialekter . Dermed snakker en nordvestlig katalansk høyttaler fra Andorra og en sør-valensiansk høyttaler fundamentalt nære varianter, begge relativt fjernt fra østlige katalanske slik det for eksempel blir talt i Barcelona . Likeledes kommer teorien om det mozarabiske forfedret til Valencian opp mot eksistensen av en tydelig markert språklig grense, med svært kompakte overgangssoner, mellom områdene til Valencias språk og den for det castiliansk-aragoniske språket, vanskelig å forklare. ty til den historiske prosessen med gjenerobring og den nybefolkningen som fulgte den. Blaveristisk diskurs har en tendens til å overforenkle ved å begrense katalansk til Barcelona-dialekten og ved systematisk å understreke avvik.
Blaverist-sektorene er promotorer av alternative rettskrivningsstandarder, Norms del Puig , utarbeidet av Real Academia de Cultura Valenciana og utgitt i 1981, som bare har blitt distribuert mye. To kraftig endrede versjoner av disse standardene, som gikk så langt at de praktisk talt fjernet skriftlige aksenter, ble publisert i løpet av tiåret. Til tross for noen initiativer, for eksempel en versjon av autonomistatusen fra 1982, publisert på initiativ av deputeringen i Valencia , der distribusjonen av Las Provincias av omtrent 30 000 ordbøker utgitt av kommunen Valencia, er disse standardene ikke signifikant utvidet seg utover kretsene som utviklet seg og hevdet dem (hovedsakelig RACV og Lo Rat Penat). De21. september 1998, forbyr en dom i den spanske høyesteretten kommunen Benifaió å bruke den i sin interne kommunikasjon, og etablerer en rettspraksis som bekrefter at spørsmål om språklig standardisering er det eneste ansvaret for det autonome samfunnet.
Rettskrivningsstandardene som brukes "som standard", både i institusjonelle tekster (med unntak av en versjon av Statutten for autonomi i det Valencia-samfunnet som ble utgitt av deputeringen i Valencia under overgangen) og i utdanningen, så vel som for de fleste en del, blant utgivere, forble i samsvar med standarden fra 1932. Frem til opprettelsen av AVL var det Interuniversity Institute of Valencian Philology som hadde tjent som institusjonell referent for Generalitat .
I 1998, på oppfordring av presidenten Eduardo Zaplana (til tross for at han var kjent for å være nær Blaveristiske kretser), og etter en avtale inngått med Generalitat i Catalonia ledet av Jordi Pujol , grunnla Generalitat i Valencia den første offisielle normative institusjonen. Valencian, Valencian Academy of Language (AVL), med sikte på å få slutt på konflikten om språket. Vi må imidlertid venteJuni 2001slik at medlemmene er oppnevnt og at det begynner å sette opp en kropp av normer, i henhold til de Castellón standarder. Siden 1998 har antall arbeider publisert i Normes del Puig avtatt, men konflikten vedvarer i visse kretser (hovedsakelig kretsene Lo Rat Penat og RACV), drevet mer av ideologiske og identitetsmotivasjoner enn av filologi .
Det politiske panoramaet i Valencia har siden overgangen vært dominert av de to viktigste statspartiene, PSOE og det spanske folkepartiet , hvis påfølgende regjeringer i spissen for Fellesskapet i lang tid har opprettholdt tvetydighet om emnet det valencianske språket, til tross for univocity av det akademiske samfunnet og universitetssamfunnet som helhet og mye av den Valencianistiske politiske verden .
På sin side kritiserer noen valenianske og katalanske akademikere uten å stille spørsmål ved enhetens språk, standardiseringspolitikken som ble utført av Institut d'Estudis Catalans og media fra Generalitat de Catalunya , som de anser for sentralistiske. I følge dem bidrar overvekten til de østlige variantene (særlig den såkalte "sentrale" katalanske , som er snakket i regionen Barcelona, hvor Fabra var fra), til skade for de andre variantene, inkludert valenciansk, til mangelen på identifikasjon av høyttalerne vestlige områder med "offisiell" katalansk og undergraver spredningen og standardiseringen av språket. Den valensianske språkforskeren Abelard Saragossà , kjent for sine forsonende posisjoner, kritiserer selve navnet "sentralkatalansk", fordi det ikke på noen måte samsvarer med den geografiske virkeligheten i det språklige feltet, og foreslår å erstatte det med "nordøstlige katalanske". ”, For tiden brukt til å referere til Roussillon , som den ville reservere kvalifiseringen til“ nordlig ”.
I sin doktoravhandling viet til koblingene mellom antikatalanisme og valenciansk identitet, kommer sosiologen Vicent Flor til den konklusjonen at en av suksessene med Blavérisme har vært å skape flere tabuer i det Valencia-samfunnet, spesielt avvisningen av navnet "Country Valencian ”For regionen og den for” katalansk ”for samfunnets eget språk. I følge en CIS- undersøkelse som ble utført i 2004, anser de aller fleste valensianere (64,4%), mot de aller fleste oppfatninger i akademiske miljøer og universitetsmiljøer, at valenciansk og katalansk er to forskjellige språk. I følge samme forfatter tillot bevegelsen passering fra en syklisk antikatalinisme under overgangen til en strukturell antikatalanisme, og spanskismen ble et trygt fristed for et flertall av valenianerne.
Hoved blaverist enheter
Blaveristiske politiske partier