Bronca

I en verden av tyrefekting , bronca (feminine ord, fra spansk: å argumentere, skjelle) kalles en støyende demonstrasjon av publikum som et tegn på misnøye eller misnøye.

Misnøye

Den bronca kan være ment for alle som er involvert i tyrefekting, som matadoren , de peons hans Cuadrilla , den oksen , den oppdretteren eller til formannskapet . Matadoren er hovedsakelig målrettet når han savner skyvekraften flere ganger og picadorene når gjeddene er for lange eller presset.

Misfornøyde tilskuere skriker, fløyter osv. Noen ganger ser vi dem kaste flasker på banen. (En slik gest blir fordømt av entusiaster ). Noen ganger har publikum en reaksjon som er enda verre for matadoren enn den høyeste av broncas: det er stillhet.

Noen neofytter mener at det er vanlig at picador fløytes så snart han kommer inn i sporet: ingen slik skikk eksisterer.

Elementer av takknemlighet

Blant elementene som gjør det mulig å evaluere forestillingen er tradisjonelt:

Historisk

“De nåværende broncas er langt fra å være like viktige som tidligere. Den eldste bronca som har satt sine spor i historien er den som fant sted i Barcelona i 1835, forårsaket av katastrofalt Manso Zalduendo storfe og tored av Manuel Romero og Rafael Pérez de Guzmán  ” . Den rasende publikum hoppet på sporet for å drepe oksen selv, så angrep publikum klostrene som de sparket. Blant de "gigantiske broncas" teller man det fra22. juni 1913i Palma de Mallorca , denne gangen fordi presidenten hadde bedt om endring da oksen allerede hadde fått pigger.

De 9. juli 1931, i Barcelona , var de seks oksene til Perez Tabernero veldig små og dårlig bevæpnet. Tyrekampen foregikk under en uopphørlig bronca, og ved den sjette oksen hoppet utålmodige unge mennesker på banen til toré. Noen ble skadet, og samtidig stormet tilskuere presidentkassen.

Tyrefekting kronikører husker også den berømte bronca som fant sted i løpet av alternativ Juan Belmonte, der fem okser ble avvist fra arenaen.

Noen broncas ble noen ganger til opprør som den av 4. mai 1947i Arles , da de annonserte torerosene ikke dukket opp på grunn av stengningen av grensen mellom Frankrike og Spania.

Det er ingen eksempler på slik vold på arenaer i dag, men broncaen er fortsatt for tilskuere den siste utveien for å håndheve spadereglene, presentasjonen av oksen og matadorens arbeid. Det er også "positive" broncas for å tvinge presidentens hånd som sakte gir et fortjent pokal, eller til og med nekter det.

Kasteputer

De rektangulære putene ( almohadillas på spansk) som leies for tilskuers komfort ved inngangen til visse arenaer, spesielt i Spania og sørvest i Frankrike, fungerer også som gjenstander for manifestasjon, for eksempel det hvite lommetørkleet som 'vi rister til kreve et øre. Men i motsetning til lommetørkleet, er deres rolle å fremheve folkemengdens boos mot en dårlig presentert okse, eller mot en tyrefekter som har mislyktes.

Vanligvis blir de kastet på slutten av faena, og politiet blir praktisk talt forhindret fra å gripe inn. Når putene flyr, understreker det showets uverdighet. Det er siste utvei mot visse overgrep. For tyrefekteren, når vi snakker om "utflukt under putene", betyr det den verste mulige faenaen. Det er en annen form for bronca.

Det er ingen puter eller "almohadillero" (betegner personen som leier dem) på arenaene i Sørøst-Frankrike: Arènes de Nîmes , Arènes d'Arles , Palavas-les-Flots eller Fréjus .

Tilfredshet

Når matadoren er ferdig med å bøye seg, trenger presidenten bare å ta ut sitt hvite lommetørkle for å beordre neste okse til å gå inn i banen. Før det aficionados som ønsker å vise sin tilfredsstillelse bølge et lommetørkle (tradisjonelt hvit) til krav fra president en belønning for Matador (ører, hale).

I tilfelle applaus går matador rundt banen ( vuelta al ruedo ), hvor tilskuerne sender ham blomster, hatter, sjal, fans. Matador oppbevarer blomstene, men returnerer de personlige gjenstandene.

På slutten av tyrefektingen forlater matadorene arenaen etter hverandre, i rekkefølge etter ansiennitet. Hvis en av dem har vært spesielt strålende, vil han komme ut en hombros , på skuldrene til sine beundrere. Kanskje - høyeste belønning - får han lov til å gå ut gjennom Great Gate. I Sevilla må han ha kuttet tre trofeer (enten tre ører eller to ører og en hale) i det minste for dette; i Madrid vil det være tilstrekkelig med to pokaler (det er generelt akseptert at mens et andre Madrid-øre og et andre Sevillian-øre veier omtrent samme vekt, veier det første Madrid-øret mye tyngre enn det første Sevillian-øret); andre steder, avhenger det av alvoret i organisasjonen, nivået på etterspørsel og kompetanse hos det offentlige, lokale skikker osv.

Hvis oksen har vært usedvanlig god, kan presidenten også gi ham en vuelta al ruedo ved å presentere et blått lommetørkle. Og hvis han var mer enn eksepsjonell god, vil presidenten før sjokket kunne be om sin benådning ved å presentere et oransje lommetørkle.

Bibliografi

Merknader og referanser

  1. Maudet 2010 , s.  468
  2. Bérard 2003 , s.  334
  3. Bérard 2003 , s.  335
  4. Casanova og Dupuy 1981 , s.  30
  5. Popelin og Harté 1970 og 1994 , s.  50
  6. Claude Popelin, "La Tauromachie", forord av Jean Lacouture og François Zumbiehl, utgave økt med Yves Harté, Le Seuil, Paris, 1970-1994, s.  95 ( ISBN  2020214334 )
  7. Historie og ordbok for tyrefekting, kollektivt arbeid under ledelse av Robert Bérard, Bouquins Laffont, Paris, 2003, s.  261 ( ISBN  2221092465 )
  8. Casanova og Dupuy 1981 , s.  170

Se også