Den sivilisasjon Jiroft eller kultur Jiroft refererer til en antatt gamle kultur komplisert å ha utviklet IV th til jeg st årtusen f.Kr.. AD ( bronsealder ), som har sentrum av regionen Halil Rud , rundt den nåværende byen Jiroft , for tiden i provinsen Kerman , sør i Iran . Hovedsiden for denne sivilisasjonen ser ut til å være Konar Sandal . Jirofts sivilisasjon er sentrum for produksjon av klorittgjenstander , fremfor alt vaser. Av sylindertetninger, funnet på Konar Sandal-nettstedet, vitner om eksistensen av en utviklet administrasjon.
Oppdagelsen av disse områdene som er nyere, deres tolkning er fortsatt vanskelig, spesielt siden de fleste gjenstandene som ble funnet opprinnelig kom fra hemmelige utgravninger, og de vanlige utgravningene hadde grepet inn senere.
Tidlig på 2000-tallet flommet mange forhistoriske gjenstander over markeder og auksjonshus i USA , Asia og også i Europa . Alle disse stedene er datert til bronsealderen, sannsynligvis av Middle Eastern opprinnelse . Selv om de er originale, virker ikke ikonografien deres helt ukjent. "Vi visste ikke hvor de kom fra, vi hadde ingen presis anelse om regionen der de ble produsert", erklærer Éric Fouache , geoarkeolog fra Universitetet i Paris XII, som deltok i utgravninger i regionen Halidalen Rud . Det er da tollvesenet som går opp kanalene, så langt som Iran . Høsten 2001 oppdaget iranske tollere i provinsen Kerman hemmelige utgravninger utført av innbyggere langs bredden av Halil-elven. Fem kirkegårder er nådd, plyndrerne som organisert området i tomter på 6 meter bred, og har avdekket en viktig hovedsak begravelsesutstyr, som er fra III th årtusen f.Kr.. BC : vaser, statuetter fra mennesker eller dyr i kloritt , hodet på menn eller dyr i marmor , bronse statuetter og figurer, keramikk, gjenstander i lapis lazuli .
I 2002 ble hæren varslet og satte en stopper for plyndringen, den krysset dalen, arresterte. For første gang i Iran ble plyndrere dømt til døden. Myndighetene bestemmer seg for å sensitivisere befolkningen for bevaring av arv , og setter opp et utdanningsprogram som resulterer i en spontan retur av hundrevis av verk. Den iranske arkeologen, men bosatt i Frankrike siden 1998, spesialist i bronsealderen, Youssef Madjidzadeh, har ansvaret for ekspertisen til gjenopprettede stykker. Svært raskt skjønner han viktigheten av nettstedet, og han har da ansvaret for vanlige utgravninger. Flere titalls nekropoler som ligner på de som allerede er plyndret, og to store hauger blir oppdaget, og et iransk arkeologisk team blir satt opp, hjulpet av spesialister fra andre land, inkludert den amerikanske forskeren fra University of Pennsylvania , Holly Pittman. Youssef Madjidzadeh har utført geofysisk forskning, under ansvar av franskmannen Éric Fouache, på hovedstedet i regionen; på Konar Sandal . Disse avslører uregelmessigheter under overflaten som tilskrives et bykompleks, som sannsynligvis integrerer de to haugene, og som har et estimert areal på omtrent 6 km 2 .
Hovedstedet i Jiroft-regionen er Konar Sandal , et nettsted av veldig stor størrelse. Av de andre stedene i denne sivilisasjonen som ble gravd ut tidligere, er det viktigste Tepe Yahya , fortsatt i provinsen Kerman.
Jirofts sivilisasjon er sentrum for produksjon av klorittgjenstander, fremfor alt vaser. De møtes for enden av IV th tusen BC. AD på et stort antall steder på det iranske platået og rundt Persiabukta , så langt som den arabiske halvøya . Tepe Yahya hadde allerede dukket opp som et senter for fremstilling av disse gjenstandene, og nylige funn har bekreftet dette, særlig gravene som ble gitt til plyndrere, hvor en betydelig mengde klorittgjenstander er blitt gravd opp.
Vasene som er funnet har veldig forskjellige former: boller, kopper, lange eller mer samlet. Mønstrene som er representert på disse vaser, er veldig varierte. Det naturalistiske aspektet av dekorasjonen blir ofte markert med trær og andre planter, som finnes på mange vaser, så vel som dyr: steinbukke, fugler eller skorpioner. Mytologiske karakterer er ofte representert, spesielt skorpioner, utstyrt med horn, som vil bli funnet senere i Mesopotamia . I følge visse tolkninger , ville representasjonene av slanger som konfronterer en ørn, synlig på noen av disse gjenstandene, være en gammel versjon av den mesopotamiske myten om Etana .
Noen klorittobjekter har en form som ligner håndvesker, og er en originalitet i det arkeologiske materialet til Jiroft. Dekorert blant annet med figurer av dører, skorpioner, katter, palmer, ville de ha vært ment å følge den avdøde i hans overlevelse, og ville dermed utgjøre et rituelt passasjegjenstand, på samme måte som "spillbordene ". Ifølge André Verstandig, som viet en spesifikk studie til dem, ville disse gjenstandene, som er funnet på flere andre arkeologiske steder i det sørlige Iran, så vel som i Bactria , ha deltatt i et begravelsesritual, så vel som en kult av fruktbarhet , og ville være knyttet til sekkene med korn som opprinnelig ble brukt av de første neolitiske kulturer. Han var også i stand til å knytte temaene som vises i ikonografien til et sett med myter som er felles for Mesopotamia og Elam siden Uruk-perioden .
Av sylindertetninger , funnet på stedet for Konar Sandal, vitner om eksistensen av en utviklet administrasjon. De er ennå ikke publisert. De ser ut til å presentere mønstre som ligner på klorittgjenstander, igjen av stor variasjon og originalitet sammenlignet med det som finnes andre steder på det iranske platået.
De forskjellige åpne bygningene i Tepe Yahya og Konar Sandal presenterer noen ganger en ganske kompleks plan. Byen Konar Sandal, som strekker seg over nesten 120 hektar, er til nå den viktigste byen i denne sivilisasjonen vi kjenner. Designet etter en sirkulær plan, strakte den seg langs bredden av elven Halil, på hengslet til de gamle handelsrutene som forbinder den mot øst, mot byene i Helmend-dalen og mot vest, i retning av Mesopotamia. Utgravningskampanjer gjennomført under ledelse av Youssef Madjidzadeh mellom 2002 og 2008 har avdekket restene av to Tells, med spektakulære dimensjoner. Tell A har utsikt over den alluviale sletten til Halil Rud, og består av restene av to overliggende terrasser, som for hver base har en firkant som opprinnelig utvikler seg på 300 x 300 meter sider, for 6,5 meter høy for den første; og 150 x 150 meter for 14,5 meter høye, for andre. Det ville tjent som et sted for tilbedelse, og ville forholde seg til denne kategorien av tilbedelsesplattformer som gikk foran den mesopotamiske zigguraten . Denne Tell presenteres i dag som en høyde med tørkede murstein i svært dårlig bevaringstilstand. Slamsteinene som utgjorde strukturen til dette bygget led både effekten av erosjon og skadene forårsaket av de lokale bøndene, som i lang tid utnyttet forekomsten for å skaffe jordarbeidsmaterialer til dem. Mange palmelunder som fremdeles omgir denne delen av siden i dag. I nærheten, er i første er dekket av et lag av keramikk-fragmenter som går tilbake hovedsakelig til III th tusen. Carbon-14-dateringen av flere murstein hentet fra stratigrafiske sonderinger fra ruinene av Tell B, som ligger noen hundre meter sør for samme sted, og som utgjorde et komplekst sett med palasser og seremonielle bygninger, ga et område fra 2880 til 2580 f.Kr. . AD for XI-grøfta, som utvilsomt dateres tilbake til den første byggefasen; 2450 til 2290 f.Kr. AD for Trench III, og til slutt 2140 f.Kr. AD for grøft IX, som tilsvarer den siste fasen, kort før forlatelsen av nettstedet.
Fire tabletter, hvorav tre bærer tegn på geometrisk form, og andre med tegn som antas å være skrevet i lineær elamitt , er blitt avdekket på Konar Sandal-nettstedet. De daterer vekselvis første eller andre halvdel av III e årtusen av. AD , og kunne ikke dechifreres. Noen spesialister har uttrykt tvil om alderen på disse tablettene og anser dem for å være falske (uttalelse gitt før deres vitenskapelige publikasjon).
Tolkninger har gått bra siden oppdagelsen av dette nettstedet. Ifølge gravemaskinen, som ønsker å se byen Aratta der , ville det være et område av stor betydning, og som ville revolusjonere vår kunnskap om opprinnelsen til denne sivilisasjonen. For andre, mer målt, er det bare en av kulturene som blomstret den gang på det iranske platået, blant annet ved å opprettholde forbindelser med naboene, særlig den proto-elamittiske sivilisasjonen . Den nylige oppdagelsen på Konar Sandal av en tablett som oppdagerne først anså for å være skrevet i lineær Elamitt, antyder koblinger med kulturen til Elam . Det gjenstår imidlertid å fastslå hvordan byen sto overfor den nærliggende proto-elamittiske sivilisasjonen (to forskjellige grupper, eller en?). For P. Steinkeller ville Jiroft faktisk være hjertet i det gamle kongeriket Marhashi .
Sivilisasjonen i Jiroft var perfekt integrert i de inter-iranske utvekslingene, godt hjulpet av en nøkkelposisjon: mot vest førte en vei mot den fremtidige Elam og videre inn i Mesopotamia . Mot øst førte en annen vei til Balochistan , og Indus-dalen mot øst. Mot nordøst ble vi med på lapis lazuli-veien, som krysser Sistan ( Shahr-i Sokhteh ), Hindu Kouch ( Mundigak ) og deretter Bactria ( Shortughai ), uten å glemme sør nærheten av Persisk Gulf- kysten . Innbyggerne i regionen kunne dermed enkelt eksportere sine produksjoner og importere forskjellige produkter. Karnelliske gjenstander kjenner til en veldig bred distribusjon, siden de finnes i hele Iran, i Turkmenia , i Indus- dalen , i det østlige Iran, i Mesopotamia, og til og med på den sørlige kysten av Persiabukta , i Arabia ( Tarut ) og De forente arabiske Emirates ( Tell Abraq ).