Den esperpento er en litterær bevegelse av XX th århundre, inkludert en teatralsk teknikk utviklet av Ramón del Valle-Inclán . Denne neologismen , som ikke kan oversettes til fransk, er ikke reservert utelukkende for denne dramatikerens arbeid og ligger til og med foran ham. Likevel, siden 1920 er den uadskillelig fra sin litterære produksjon, enten det er i romaner eller skuespill. Som ordbøkene beviser, er bruken av den tidligere, og dens etymologi er av usikker opprinnelse. I tillegg blir ikke dette begrepet født, til tross for det som er sagt, i litterære miljøer, men har sitt opphav i de populære klassene: det er Valle-Inclán, i dette tilfellet, som har lånt et begrep fra den felles arven for å konseptualisere sin litterære arbeid, og tilbyr det et spesifikt og bestemt navn. Hvis det i utgangspunktet ble akseptert og generalisert av litteraturkritikk, tilegnet leserne av hans romaner og tilskuere av hans teaterverk denne neologismen, selv om den senere ble brukt i mange andre bruksområder av selskapet, alltid knyttet til det litterære arbeidet til Valle-Inclán. .
Det er preget av den konstante tilnærmingen til det groteske . Adoptert som en uttrykksform, er det legemliggjort i nedbrytningen av karakterene, deres reifisering, deres transformasjon til enkle tegn eller dukker og deres dyring (eller i det minste blandingen av menneskelig og dyr virkelighet). Det innebærer også bruk av talte, vanlige, hverdagsspråk, investert med et sett av intertekstualiteter, og dets bekreftelse som et litterært språk i seg selv. Det groteske kjennes gjennom en viss smak for kontrasten og blandingen mellom den virkelige verden og drømmen (eller marerittet). Blant andre kjennetegn ved denne strømmen, må vi nevne den systematiske forvrengningen av virkeligheten, karikatur, hån og satire, som formidler en virkelig moralsk leksjon. Endelig er døden allestedsnærværende, til det punktet å bli en karakter i seg selv.
Begrepet esperpento dukker først opp i den 14. utgaven av Dictionary of the Spanish Language ( DRAE ), utgitt i 1914, som inneholder den første og tredje betydningen, som er oppført nedenfor. Den andre betydningen dukker opp for første gang i supplementet til den 19. utgaven av DRAE, fra 1970: “Litterær sjanger skapt av Ramón del Valle-Inclán der virkeligheten systematisk forvrenges gjennom groteske og absurde trekk, samtidig som den klassiske litterære verdier er undergravd. For dette formål er språk, kjent og subversivt, sublimert av kunst, mens kynisme og slang er allestedsnærværende ”. Denne definisjonen forblir den samme til den siste utgaven av DRAE , der hentydningen til "klassiske litterære verdier" forsvinner.
I henhold til definisjonen av den tjuende utgaven av Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española ( DRAE ):
“ Esperpento . (Or. Inc.). 1 . mr . Grotesk eller urimelig. 2 . mr . Litterær sjanger skapt av Ramón del Valle-Inclán, spansk forfatter av generasjonen 98 , der virkeligheten systematisk forvrenges gjennom groteske og absurde egenskaper, og som utvikler et dagligdags og subversivt språk på en personlig måte. 3 . mr . fam . Person eller ting preget av stygghet, skitt eller elendig utseende. "
- Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014). "Esperpento". Diccionario de la lengua española (23.ª edición). (oversettelse)
Adjektivet " esperpéntico " dukker også opp i den samme 19. utgaven av DRAE (1970), med en definisjon som finnes i det tjuende:
“ Esperpéntico . 1 . adj . Tilhører eller relaterer seg til " esperpento ". 2 . adj . Apropos et språk, en stil eller oppførsel : Spesifikk for " esperpentos " eller brukt i skrifter av denne typen. "
- Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014). "Esperpéntico". Diccionario de la lengua española (23.ª edición). (oversettelse)
Den "groteske forvrengningen av virkeligheten", brukt av Vallé-Inclán i teatret, tjente til å implisitt kritisere samfunnet, spesielt det fra sin tid og hans land, selv om generaliseringen til andre tider og steder når begrepet spredte seg utbredt.
Dette er grunnen til at nye begreper, avledet fra den første, har dukket opp, som vi finner attestert fra den 22. utgaven av DRAE (2001):
“ Esperpentismo . (Fra esperpento ). 1 . mr . Tendens til å gjengi et forvrengt og grotesk syn på virkeligheten i et kunstnerisk verk. 2 . mr . Fakta om å gi karakteren " esperpéntico " (" esperpentizar "). "
- Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014). "Esperpentismo". Diccionario de la lengua española (23.ª edición). (oversettelse)
“ Esperpentizar . 1 . tr . Å transformere ethvert aspekt av virkeligheten til noe esperpéntico . "
- Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014). "Esperpentizar". Diccionario de la lengua española (23.ª edición). (oversettelse)
Den esperpento, som en sann dramatisk sjanger, dukket opp i 1920 med arbeidet lyser Bohème.Esperpento , som funksjon q undertittel. Den konseptuelle metaforen til denne nye teatergenren kommer fra et ekte sted: det var da i Madrid en jernvarebutikk lokalisert "calle de Álvarez Gato" (bokstavelig talt: gaten til Álvarez Chat, som vi finner i Lights of Bohemia under navnet " ruelle du Chat "), hvis mest bemerkelsesverdige innslag var en reklamefasade, der det var et konkavt speil og en annen konveks som forvrengte alt foran dem. Valle-Inclán ville altså ha brukt denne karakteristikken, som på den tiden ble en underholdning, som en metafor, for å referere til teaterscenen og prosaen.
Hvis deformasjonen av teatralsk virkelighet da kunne være morsom, like mye som for forbipasserende, kunne den likevel få en ytterligere dimensjon og bli et speil av samfunnet, en kritikk, en overdrevet virkelighetsdeformasjon som returnerte det bildet søkt av forfatteren når han vender mot speilene.
Teksten betraktet som konstituerende for esperpento er samtalen mellom Max Estrella (Max Star) med Don Latino de Hispalis (Don Latin of Hispalis), under den tolvte scenen av Lights of Bohemia , der Max Estrella erklærer: “Tenk i konkav speil , gir de klassiske heltene [Esperpento]. Den tragiske følelsen av det spanske livet kan bare gå med en systematisk forvrengt estetikk. [...] I et konkavt speil er de vakreste bildene absurde. [...] Deformasjonen slutter å være en når den utsettes for en perfekt matematikk. Min nåværende estetikk er å transformere klassiske standarder i henhold til matematikken til et konkavt speil. ( Lights of Bohème , oversatt av Jeanine Worms, 1963, side 75)
Som vi kan se, er ideen om esperpento forbundet med en personlig forståelse av Valle-Inclán av blandingen av storhet og grotesk som er spesiell for det spanske samfunnet. Denne måten å vurdere virkeligheten på ble derfor benyttet i alt hans arbeid, som i trilogien " esperpéntica ", Mardi de Carnaval . Esperpentos (ES) , som inneholder Kaptein datter (e) , den Gallaer av den avdøde (es) og hornene Don Friolera (ES) . Eller i Cabeza del Dragón.
Mer enn en stil eller en teatralsk teknikk, er esperpento en poetikk, det vil si en måte å skape på, som består i å skildre fakta og karakterer enestående. Som Valle-Inclán selv sier , i en samtale med Gregorio Martínez Sierra , som finnes i ABC- avisen (7. desember 1928), ”er det tre måter å se verden på, enten det er med et kunstnerisk eller estetisk blikk: kneler , står eller stiger i luften ”; på den første måten, "vi gir karakterene, heltene, en overlegen natur [...] men da er fortellerens natur mindre"; i det andre ser vi på dem, "som om det var oss [vi ser på]" (som i Shakespeares teater); “Og det er en siste måte, som er å se på verden fra en overhengende posisjon og å se karakterene i historien som vesener som er underordnede forfatteren, med et snev av ironi. Gudene blir karakterer i en leke. Det er veldig spansk og demiurgisk, og på ingen måte tar denne siste måten å se sin opprinnelse ikke fra samme gjørme som dukkene. ” Vallé-Inclán rapporterer at esperpentoen ifølge ham henter sin kunstneriske og estetiske opprinnelse fra litteraturen til Francisco de Quevedo og maleriet av Francisco de Goya . "Og det er det faktum å ta hensyn til dette som førte til at jeg markerte et vendepunkt i litteraturen min og skrev" esperpentos ", denne litterære sjangeren som jeg gir navnet" esperpentos ". Verden av " esperpentos ", forklarer [Max Estrella i den tolvte scenen] av Lights of Bohemia , det er en verden der de eldgamle heltene er forvrengt av gatenes konkave speil, ved hjelp av et grotesk materiale, men strengt geometrisk. Deformerte, disse heltene blir bedt om å iscenesette en uendret klassisk fabel. De er dverger og klubbføtter som spiller en tragedie. Det er med denne betydningen jeg fikk dem til å vises i Tirano Banderas og El ruedo ibérico (es) ”.
Det er mulig å merke seg visse egenskaper ved esperpento :
Denne teatreteknikken gjør Valle-Inclán til en forløper for kino, på grunn av de veldig hyppige forandringene i kulissene, så vel som viklingen av historiene i utviklingen av et enkelt verk.
Nedbrytningen av esperpento har konsekvenser både i lokalene og på karakterene:
Derfor er et av de viktigste spørsmålene som skapes " esperpéntica ", å vite om det er et forvrengt virkelighetsbilde, eller et trofast bilde av en deformert virkelighet.