Franco Freda

Franco Freda
Aktivist til høyre
Illustrasjonsbilde av artikkelen Franco Freda
Franco Freda, i sentrum, med advokatene.
Informasjon
Fødselsnavn Franco Freda
Fødsel 11. februar 1941
Padua , Veneto , Italia
Nasjonalitet Italiensk
Troskap Gruppo di Ar
Ideologi Neofascisme
Revolusjonær
nasjonalisme Hvit nasjonalisme
Rasisme
Kallenavn Giorgio Freda
L'Editore
Kjønn Mann
Land Italia
Dom 1987
Setning 16 år gammel
Kriminelle handlinger Angrep med
subversive eksplosiver Association
Virksomhet Tiltalt for piazza Fontana-angrepet , dømt til livsvarig fengsel i 1979, og ble til slutt frikjent i denne saken i 1987.
Angrep Ulike bomber i Lombardia
Land Italia
Regioner Veneto

Franco Freda , kjent som Giorgio Freda, født i Padua den11. februar 1941, er en italiensk nasjonalrevolusjonær redaktør , advokat og essayist . Han ble funnet skyldig i piazza Fontana-angrepet og kunne ikke bli dømt, etter å ha blitt frikjent for mangel på bevis i en tidligere rettssak. Imidlertid led han andre overbevisninger.

På 1970-tallet ble han ofte omtalt av pressen som "nazi-maoist" . Han er kjent for å være grunnleggeren av Edizioni di Ar , med en tradisjonalistisk orientering (i evolusjonær forstand av begrepet).

Biografi

Han oppnådde en juridisk grad fra University of Padua , hvor han skrev en avhandling om den platoniske oppfatningen av rettferdighet.

Han er mannen til Anna K. Valerio. I løpet av studiene ved Universitetet i Padua var han en del av San Marco-gruppen, en sammenslutning av studenter nær MSI . Men han vil bare gjøre en veldig kort periode i dette partiet, som også ekskluderer ham definitivt for å være et "hothead".

Den Gruppo di Ar

En periode sluttet han seg til grupper som Giovane Nazione og Ordine Nuovo , men sluttet seg aldri til dem. Så, i 1963, i Padua, dannet han en ideologisk og kulturell tenketank med andre unge aktivister, sterkt påvirket av arbeidet til filosofen Julius Evola , og definerte seg selv som tradisjonalistisk-revolusjonære. Det vil være Gruppo di Ar , et prefiks som kommer fra sanskrit og "betegner mennesket i sin aristokratiske og åndelige dimensjon". Freda forsvarer en politisk kamp som føres i navnet til en aristokratisk, tradisjonell (i begrepet evolusjonær betydning ) eksistens, preget av avvisning av progressiv, egalitær, borgerlig, demokratisk og materialistisk tanke. Gruppen vil ha innflytelse på Lotta di popolo- bevegelsen og publisere artikler i sin tidsskrift.

Samme år grunnla han Edizioni di Ar. De vil publisere tekster og verk av Platon, Nietzsche, Arthur de Gobineau , Nikolaj Roerich, Oswald Spengler , Riccardo Bacchelli , Nicolás Gómez Dávila , Georg Simmel . De utgir også The Enemy of Man , en samling av palestinsk kampdiktning .

Freda var i årene 1964-1969 ganske nær den paneuropeiske Young Europe- bevegelsen til Jean Thiriart , men var ikke medlem. Han vil også voldelig kritisere, fra 1969, sekulær nasjonalisme og Machiavellianske politiske forestillinger om Thiriart. Han ble tidlig involvert i å støtte arabiske saker og spesielt den palestinske kampen . I 1964 møtte han en første rettssak for å ha fordømt i en brosjyre israelsk politikk og undertrykkelse i Palestina. IMars 1969, organiserte han, i samarbeid med den ekstreme venstre gruppen Potere Operaio , det første store offentlige møtet i Italia til støtte for den palestinske motstanden, der Fatah- representanter deltok .

Freda regnes som en av Evolas viktigste politiske disipler . Blant fortsetterne til filosofen ville han være en av de mest radikale lederne, og baserte seg fremfor alt på refleksjonene fra Riding the Tiger , i motsetning til trenden ledet av Adriano Romualdi , radikal i form av ideer, men resolutt legalistisk, og refererte hovedsakelig til boka Menn midt i ruinene . Freda er mer en mystiker enn en ren politiker. Han er fremfor alt opptatt av åndelighet og mystikk. Fundamentalt anti-kristen , refererer han hovedsakelig til Platon , Nietzsche og Evola .

Oppløsningen av systemet

I 1969 publiserte han i en brosjyre sin inngripen på møtet til styringskomiteen for den europeiske revolusjonsfronten , holdt i Regensburg den17. august 1969 : Oppløsningen av systemet , en tekst som taler for en allianse mellom "venstre ultras" og "høyre ultras" for å ødelegge "Systemet". Han gir en radikal selvkritikk av sin tidligere støtte til Jeune Europe , og mener at Europa er kilden til alle "ideologiske infeksjoner". Han argumenterer for at europeiske krigere skal ta palestinske, nordvietnamesiske og latinamerikanske geriljaer som forbilder. For Freda er prioritering ødeleggelsen av det "borgerlige systemet". Han foreslår en form for "  aristokratisk kommunisme ", "spartansk og platonisk, en hybrid fusjon mellom forestillingen om den" sanne staten ", hentet fra Julius Evola , og den populære staten , inspirert av kinesisk maoisme .

I dette perspektivet viser han tydelig intensjonen om å gå ut for å møte alle sektorene "objektivt engasjert i negasjonen av den borgerlige verden", inkludert den ekstra parlamentariske ultra-venstre, som han foreslår en strategi for "enhetlig kamp mot System ”. Han var da i kontakt med forskjellige maoistgrupper , som Potere Operaio og det italiensk-marxistiske leninistens kommunistiske parti .

Han vil ofte vise sin støtte og beundring for Mao Zedong , men vurderer at den kinesiske lederen brukte marxismen som en "flåte" som han ville forlate når elven krysset. Freda hevder å ha sett i det maoistiske Kina en "nesten spartansk visjon av verden, en nøktern, hard, militær livsfølelse, en asketisk eksistensstil, en organisk trosrytme som binder hele nasjonalsamfunnet til sjefen og fremmer dette solidaristisk spenning som. i sin tur gjenspeiler i arbeidet til et helt folk kjennetegn ved frivillig disiplin, av fri milits avololarisert ”.

Det skal bemerkes her at Julius Evola selv fordømte denne lidenskapen for det maoistiske Kina , som har blitt tilbakevendende blant unge høyreorienterte aktivister. I anledning en nyutgave av boken Menn midt i ruiner , la han til en artikkel maoistisk forelskelse , der han bekreftet at en slik posisjon bare kan forklares med manglende modenhet.

Rettssaker

I 1964 måtte Freda møte en rettssak for å ha fordømt den sionistiske politikken i Palestina i en brosjyre .

I 1971 ble han tiltalt for "å ha distribuert bøker, trykksaker og skrifter som inneholder propaganda eller tilskyndelse til voldelig undergravning", særlig med henvisning til teksten, publisert anonymt, La désintonnement du system . Freda blir reist, innenfor de ulike strømningene til den italienske og europeiske radikale høyresiden, som en modell for den militante og en martyr av den anti-borgerlige og anti-system-saken. Gjennom fengslingen mobiliserte og organiserte mange organisasjoner kampanjer til støtte for den “fengslede forlaget” til tross for forskjellene.

Etterforskningen og rettssakene knyttet til Piazza Fontana- angrepet

De 5. desember 1971, han blir beskyldt for å ha organisert angrepet på Piazza Fontana , der 16 mennesker ble drept og dusinvis av andre ble såret. Han blir satt i forebyggende forvaring. Anklagene mot ham er basert på to typer ledetråder: Han skal ha kjøpt tidtakere hvis rusk ble funnet i banken, samt reiseposene der bomber ble plassert. Undersøkelsen bekrefter at Freda faktisk kjøpte femti tidtakere, som han angivelig ga til en algerisk hemmelig tjenestekaptein som ba ham om dem for en palestinsk gruppe. I følge tiltalen ble det angivelig solgt femtisju timere av forhandleren. Ukentlig Candido vil imidlertid gjennomføre en etterforskning i Tyskland med produsenten av timerne. Kandidatjournalister oppdager at timerne som ble solgt i Italia ikke var femtisju, men flere hundre. De bemerker også at modellene kjøpt av forlaget er av en annen modell enn de som ble brukt til angrepet. I tillegg vil ikke butikkinnehaveren fra Bologna som solgte fire reisevesker lik de som ble brukt til angrepet, anerkjenne Freda som kjøper, men to politibetjenter. Etterforskningsdommeren ignorerte imidlertid dette unnskyldende beviset.

Dømt i 1975 med 24 anarkistiske og nyfascistiske aktivister , ble han holdt i forebyggende forvaring frem til 1976. Utgitt på prøve og under husarrest forlot han Italia på1 st august 1978og gikk i eksil i Costa Rica . Han ble tatt til fange sommeren 1979 i Costa Rica, hvorfra han ikke ble utlevert, men brakt tilbake med makt av det italienske politiske politiet. Han blir prøvd igjen i Italia. Dømt til livsvarig fengsel den23. februar 1979, ble han frikjent den 20. mars 1981for Piazza Fontana-saken. På den annen side ble han dømt til 15 års fengsel, dvs. maksimumsdommen, for "subversiv forening". Han blir definitivt frikjent iDesember 1986, men for "utilstrekkelig bevis".

I 2005 erklærte kassasjonsretten at massakren på Piazza Fontana ble utført av "en subversiv gruppe knyttet til den ordinske Nuovo politiske bevegelsen i Padua-regionen" og "ledet av Franco Freda og Giovanni Ventura ". Domstolen erklærer imidlertid at de to tiltalte Freda og Ventura ikke lenger kan prøves, på grunn av dommen fra Bari lagmannsrett som hadde frikjent dem for tiltalen for Piazza Fontana-bombingen.

Freda har alltid hevdet sin uskyld, og erklærte at massakren er "umoralsk".

Den Nazionale Fronte

I 1990 grunnla Freda et parti, Fronte Nazionale . I 1993 ble partitjenestemenn arrestert for å "rekonstituere et fascistisk parti" (Scelba-loven) og anspore til rasehat ( Mancino-loven ). Partiet ble til slutt oppløst ved dekret fra Ministerrådet i 2000.

I 1995 dømte Verona Assize-domstolen ham til 6 års fengsel for "  tilskyndelse til rasehat  ". Dommen ble bekreftet i 1998. I 1999 opphevet kassasjonsretten dommen og dømte Freda til 3 års fengsel.

Bibliografi

Verk av Freda

  • (it) Il Fronte Nazionale ["The National Front"], Padua, Ar, 1994.
  • (it) l'Albero e le radici ["Treet og røttene"], Padua, Ar, 1996.
  • (it) Platone: lo Stato secondo giustizia [“Platon: staten etter rettferdighet”], Padua, Ar, 1996, 111 s. [siv. av doktorgradsavhandling i lov 1964-1965].
  • (it) I lupi azzurri: documenti del Fronte Nazionale ["De blå ulvene: dokumenter fra National Front"], Padua, Ar, 2000
  • (it) La disintegrazione del sistema ["Oppløsningen av systemet"], Padua, Ar, 2000.
  • (it) Monologhi a due voci: interviste, 1974-2007 [“Monologues for two voices: interviews, 1974-2007”], Padua, Ar, 2007.
  • (it) In alto le forche (Il '68 e il nichilismo) , Edizioni di Ar, Padova, 2008.

Tekster av Freda oversatt til fransk

  • Oppløsningen av systemet [overs. Philippe Baillet ], Paris, Totalité , 1980, 54 s.
  • To bokstaver mot tidevannet , Nancy, Le Soleil et l'Acier, 1990, 20 s.
  • “  Giorgio Freda: nazi-maoistisk eller uklassifiserende revolusjonær?  », Lausanne, Solidaritetskomiteen, 1978 [siv. under tittelen The unclassifiable revolutionary , Nantes, ARS, 1991, 30 s.]
  • Intervju med Ferdinando Camon , Nantes, ARS, 1991, 14 s.

Fungerer på Freda

  • Jean-Gilles Malliarakis (dir.), The Prisoned Editor , Paris, La Librairie française, 1985, 173 s. ( ISBN  2-903244-37-5 ) .
  • (it) Chiara Stellati, Una ideologia dell'originale: Franco Freda e la controdecadenza , Padua, Edizioni di Ar, 2002.
  • (it) Roberto Sforni, Freda: Il filosofo della disintegrazione , Collana Politika, Milano, 2012.
  • (it) Anna K. Valerio og Silvia Valerio, Non ci sono innocenti , Padua, Edizioni di Ar, 2016 ( ISBN  978-88-98672-62-2 ) .


I populærkulturen

  • I 2016 publiserte Fredas kone og fetter, Anna K. Valerio og Silvia Valerio, en biografisk roman: Non ci sono innocenti (det er ingen uskyldige). Boken forteller om eventyrene til Gruppo di Ar i sammenheng med årene 1967 og 1969. Karakteren til Freda kalles "Autokraten".
  • Figuren til antihelten “Franco” i Ferdinando Camons roman Occident er også inspirert av Freda (Garzanti, 1975; fransk oversettelse: Gallimard, 1979). En TV-film vil bli laget i 1978 fra romanen. Under et intervju med forfatteren av boken vil Freda si at hun ikke kjenner seg igjen på noen måte i denne “frekke” karakteren, og heller ikke i tittelen og forestillingen om “Vesten”.
  • Alberto Garlinis roman , Les Noirs et les Rouges (originaltittel: La Legge Dell 'Odio, oversatt av Vincent Raynaud 2014) har også en karakter som heter Franco , direkte inspirert av Freda.

Merknader og referanser

  1. (it) Paolo Biondani, "  Freda e Ventura erano colpevoli  " , Corriere della Sera ,11. juni 2005
  2. (it) Chiara Stellati , Una ideologia dell'origine: Franco Freda e la controdecadenza , Edizioni di Ar,2001( les online )
  3. (it) Nicola Cristadoro , The eversione negli anni di destra di piombo: dal "Ordine Nuovo" al "populismo armato" e sulla destra influenza extraparlamentare del XXI Secolo , Collegno (To), R. Chiaramonte,2006, 198  s. ( ISBN  978-88-902499-5-2 , les online )
  4. (It) Marc Lazar , Il libro degli anni di piombo , Rizzoli,30. juli 2013, 464  s. ( ISBN  978-88-586-5332-6 , les online )
  5. (it) Azcona Pastor, José Manuel , Re og Torregrosa Carmona, Juan , Guerra y Paz. Sociedad Internacional entre el Conflicto y la Cooperación , Librería-Editorial Dykinson,16. mai 2013, 760  s. ( ISBN  978-84-9031-687-0 , les online )
  6. (It) Lo Stato secondo giustizia nella concezione platonica (Relatore ch.mo prof. Enrico Opocher, AA 1964-1965), v. Postfazione a Platone. Lo Stato secondo giustizia " , Edizioni di Ar, 1996, s.   111 n o  2
  7. (it) "La tranquilla vita irpina di Franco Freda, novello sposo" , linkiesta.it.
  8. Pauline Picco, Farlige lenker: ekstreme rettigheter i Frankrike og Italia (1960-1984) , Rennes, Presses Universitaires de Rennes,2016, 301  s. ( ISBN  9782753548664 ) , s.  157-178
  9. Christophe Boutin , Politics and tradition, Julius Evola in the century , Paris, Kimé, 1992, 513 s., P.  403-408 .
  10. Philippe Baillet , L'Autre Tiers-mondisme: des origins à l'islamisme radical - fascister, nasjonalsosialister, nasjonalrevolusjonære mellom "forsvar av rase" og "antiimperialistisk solidaritet" , Saint-Genis- Laval, Akribeia, 2016. 475 s., P.  185-203 ( ISBN  978-2913612617 )
  11. Franco Freda, Oppløsningen av systemet [oversett. Philippe Baillet], Paris: Totalité, 1980, 54 s.
  12. Edouard Rix, "  Giorgio Freda: nazi-maoistisk eller uklassifiserbar revolusjonær?"  " Le Lansquenet , n o  17våren 2003
  13. Giorgio Freda, To bokstaver mot strømmen , Nancy, The Sun and Steel,1990, 20  s. , s.  16-17
  14. Julius Evola , "The Maoist craze", i Julius Evola, Menn midt i ruinene , Grez-sur-Loing , Éditions Pardès, 1984 (reed. 1972, fransk oversettelse  1984), 286 s., P.  267-272 .
  15. Jean-Gilles Malliarakis , The Prisoned Publisher , Paris, La Librairie française,1985, 173  s.
  16. (it) "  Piazza Fontana, Freda:" Nessuna pista veneta "  " , Lettera 43 ,31. mars 2012( les online )
  17. (It) "  Gazzetta Ufficiale  " , på www.gazzettaufficiale.it (åpnet 18. oktober 2019 )
  18. (It) "  Arrestato Franco Freda deve scontare 7 mesi - Il Tirreno  " , på Archivio - Il Tirreno (åpnet 22. juli 2019 )
  19. (It) Ascanio Modena Altieri, "  Non ci sono Innocenti  " , L'Intelletuale dissidente ,21. november 2017( les online )
  20. (it) Alberto Bullado, "  Bologna è in Occidente  " , associazione rivista online narrativa ,2. august 2010( les online )
  21. Franco Freda , Intervju med Ferdinando Camon , Nantes, ARS, 1991, 14 s.
  22. Alberto Garlini ( oversatt  fra italiensk av Vincent Raynaud)), Les Noirs et Les Rouges ["  La Legge Dell 'Odio  "], Paris, Éditions Gallimard, koll.  "Av hele verden",2014, 688  s. ( ISBN  978-2070139132 )

Eksterne linker