Freddy durleman

Freddy durleman Biografi
Fødsel 17. september 1881
Saintes
Død 5. januar 1944(62 år gammel)
Carrières-sous-Poissy
Begravelse Yvelines
Nasjonalitet fransk
Aktiviteter Pastor , motstandsdyktig
Søsken Eva durleman
Barn Valdo Durrleman
Christophe Durrleman
Frankrike Dressen-Durrleman
Slektskap Antoine Durrleman (barnebarn)
Annen informasjon
Forskjell Motstandens medalje

Alfred Durrleman , kjent som Freddy , (17. september 1881i Saintes -5. januar 1944i Carrières-sous-Poissy ) er en prest i den reformerte kirken i Frankrike , grunnlegger i 1920 av La Cause , en protestantisk organisasjon dedikert til sosiale gjerninger (adopsjoner, blinde mennesker og ekteskap) og til evangelisering i Frankrike.

Biografi

Ungdom

Freddy Durrleman er sønn av Jean Durrleman, fra kantonen Thurgau , som ble en evangelist for Popular Evangelical Mission , og av Lydie Pons, fra kantonen Vaud . Etter at faren hans hadde overtatt posten som Popular Mission i Rochefort i 1885 , studerte Freddy Durrleman på ungdomsskolen i denne byen, deretter ved det protestantiske teologiske fakultetet i Montauban . Han ble naturalisert fransk i 1913.

Kristne forpliktelser

I 1906 deltok han i stiftelsen i Montpellier av La Gerbe , en forening som har som mål å føderere forskjellige protestantiske ungdomsarbeider i denne byen, spesielt de lokale delene av "  Fédé  ", UCJF , UCJG , Muse Ouvrière og Œuvre du Trousseau.

I 1907 etterfulgte han sin venn Élie Gounelle som pastor i Roubaix og direktør for Solidaritet i Roubaix. I 1908 sluttet han seg til Union of Christian Socialists, en bevegelse opprettet samme år av Paul Passy og Raoul Biville som ønsket å være "ytterste venstre for sosiale kristne" . På samme tid, ifølge André Encrevé , var han "veldig sannsynlig" et medlem av SFIO , "mens han holdt avstanden fra den guesdistiske fløyen  " . I følge sønnen Christophe utvikler Freddy Durrleman på Solidaritet "kontakter med anarkister og sosialist-guesdister som det gjennomføres felles handlinger med" . I 1912 forlot han Roubaix og ble visedirektør for Central Evangelization Society, den gang for Popular Evangelical Mission .

Mobilisering under første verdenskrig

I 1914 ble han mobilisert som sykepleier ved Bégin sykehus , og ble deretter tildelt i november 1915 som kapellan på et sykehusskip i Middelhavet ( Frankrike IV , da Duguay-Trouin ). "Konfrontert med de mest varierte spørsmålene fra ikke-protestantiske sjømenn og offiserer [...] som ønsket å bli dokumentert om den evangeliske religionen" , begynte han å skrive den protestantiske innvielsen . Han oppmuntret til opprettelsen av en anti-alkoholisk liga ombord på Dugay-Trouin og forsøkte forgjeves å samle offiserene som var motvillige.

Grunnlaget for årsaken og evolusjonen

I 1920 grunnla han La Cause , en protestantisk evangeliseringsbevegelse som utgir brosjyrer og organiserer offentlige konferanser, og fra 1928 organiserer religiøse sendinger på Radio-Paris , deretter på Poste Parisien og Radio Luxembourg , som gir ham ifølge André Encrevé en "ganske stort publikum" . Han flyttet gradvis til høyre, nærmet seg på 1930-tallet National National Federation og ledet, ifølge André Encrevé, "en veldig kraftig kamp mot ateisme og marxistisk kommunisme, som førte ham til å motsette seg kristne. Sosiale og venstre protestanter generelt" , da til folkefronten , uten å gå på kompromiss med republikanske prinsipper eller fordømmelsen av antisemittisme, men heller forsvare en "tusenårsfilosemittisme" . Hans budskap, særlig radio, motarbeider da, ifølge Jacques Poujol og Marie Médard, det han anser for å være et "nasjonalt sammenbrudd" og "de som er blindet av pasifisme eller søken etter sosial rettferdighet" .

Forlovelse under andre verdenskrig

Fra 1940 deltok han i den underjordiske Arc skrevet og utgitt av Jules Correard, som utgjør en “skisse av motstand”, fremme “oppstandelse nasjonal uavhengighet” og stigmatiserende samarbeidspartnere, mens de venter på frigjøringen av Frankrike. "Less av den franske enn av en engelsk seier ". Correard hadde opprettet "en slags redaksjonskomite [...] for å hjelpe ham med hans råd", bestående av vennene Gaston Tessier , Freddy Durrleman og Robert de Roux , som møttes ukentlig hjemme hos ham. Når Correards ark ble skrevet ut og distribuert av ham og hans slektninger, "tok Durrleman sjablongene med seg og fortsatte med sin sekretær til en ny opplag og en ekstra distribusjon." I januar 1941, under gravferdstjenesten til en engelsk offiser som døde i Drancy , holder Freddy Durrleman en tale som forkynner "høyt sin tro på den endelige seieren til de gode krefter over de onde kreftene" og distribuerer evangeliene til hjelpen. Fordømt for anti-tysk propaganda, ble han arrestert av Gestapo , hans hjem ble ransaket og Arc sjablonger oppdaget. Marc Boegner , som feilaktig trodde at pastoren hadde blitt "overlevert til fransk rettferdighet" , sender selholderen, Joseph Barthélémy , et støttebrev til Durrleman, der "han insisterer på antikommunismen til sin kollega" . Sistnevnte er internert i forskningen- Midi-fengselet , og deretter, etter flere avhør, fordømte "for motstandshandlinger" av den tyske domstolen i Saint-Cloud til 18 måneders internering, som han tjener i Fresnes . Freddy Durrleman utfører en gudstjeneste den11. november 1941for medfanger. Under interneringen skrev han en Christian Initiation , som ble utgitt i 1987 under tittelen Jesus and Christianity . Han ble løslatt i juli 1942.

Livets slutt og arv

Han døde den 5. januar 1944etter et hjerteinfarkt. Han ble gravlagt på Carrières-sous-Poissy kirkegård og mottok posthumt motstandsmedaljen . Hans kone, Élisabeth Durrleman etterfulgte ham i ledelsen av saken, til han døde i 1954. Han er far til pastor Valdo Durrleman , pastor Christophe Durrleman (1921-2001), som leder stiftelsen La Cause fra 1954, fra Frankrike Dressen -Durrleman (1916-1997) som grunnla Bernard Palissy-kurset i 1942 og bestefaren til Antoine Durrleman , en senior tjenestemann.

Publikasjoner

Merknader og referanser

  1. Poujol og Médard 1993
  2. Durrleman 1991
  3. Nicolas Champ , "  Religion and irreligion in Rochefort in the 19th century  ", Roccafortis: Bulletin of the Société de géographie de Rochefort , n o  49,januar 2012( les online )
  4. [anmeldelse] André Encrevé, "  En kristen-sosial pastor ved århundreskiftet: Freddy Durrleman (1881-1944) av Mathieu Durrleman  ", Bulletin of the Society of the history of French protestantism , vol.  133, januar-mars 1987), s.  152-153 ( les online , konsultert 12. september 2020 ).
  5. André Encrevé , "  Report: A young centenarian, La Gerbe, 1906-2006, history of a protestest association in Montpellier, Valdo Pellegrin (dir.)  ", Bulletin of the Society of the History of French Protestantism , vol.  153,april 2007, s.  300 ( JSTOR  24309334 )
  6. BNF varsel n o FRBNF30387462  
  7. Danielle Delmaire , "  Social Christianity in the North between 1860 and 1914. Research Elements  ", Revue du Nord , vol.  73, n o  290,1991( les online )
  8. Jean Baubérot , "  Den kristne sosiale handlingen til pastor Elie Gounelle ved solidariteten i Roubaix (1898-1907): i følge upubliserte dokumenter  ", Bulletin of the Society of the history of French protestantism , vol.  120,Juli 1974, s.  401-437 ( JSTOR  24294233 )
  9. André Encrevé , “  Hva er en protestantisk intellektuell mellom 1870 og 1940?  », Bulletin of the Society of the History of French Protestantism , vol.  149,Juli 2003, s.  359-399 ( JSTOR  43691712 )
  10. Raoul Crespin , engasjerte protestanter: sosial kristendom, 1945-1970 , Éditions Olivetan,1993( les online ) , s.  181
  11. André Encrevé , protestantene , Beauchesne,1993, s.  185
  12. Offisiell tidsskrift 12. november 2015, s. 8131 [ les online ]
  13. Ordbok og guide til vitner om den store krigen , av CRID 14-18.
  14. Antoine Fouchet, "  Fem religiøse helter fra den store krigen  ", La Croix ,7. november 2014( ISSN  0242-6056 , lest online , åpnet 2. juli 2017 )
  15. Pastor Freddy Durrleman, Brev fra en kapellan på et sykehusskip, Army of the Orient (1915-1918) , forord av Patrick Cabanel, Éditions La Cause, 2014, 230 s.Brev skrevet fra desember 1915 til desember 1918 til kona Élisabeth, ledsaget av bilder tatt av hans yngre søster Eva Durrleman som jobbet som sykepleier ved Salonika Røde Kors .
  16. Xavier Boniface , “  “ Our pasteurs au feu ”protestantiske kapellaner i hærene 1914-1918  ”, Bulletin of the Society of the History of French Protestantism , vol.  160,Januar 2014, s.  105-122 ( JSTOR  24310434 )
  17. Roger Mehl , fransk protestantisme i dagens samfunn, 1945-1980 , Labour and Fides,1982( les online ) , s.  142
  18. Sébastien Fath , Fra ghettoen til nettverket: Evangelisk protestantisme i Frankrike (1800-2005) , Labour and Fides,2005( les online ) , s.  83
  19. André Encrevé , "protestanter og fransk politisk liv mellom 1933 og 1945" , i André Encrevé og Jacques Poujol, de franske protestantene under andre verdenskrig , Society for the History of French Protestantism,1994, s.  33-54
  20. (in) Robert Zaretsky , "  In the Name of God and History: The Association Sully and Extreme Right-Wing Protestantism in France, 1933-1945  " , Historical Reflections , Vol.  25 n o  1,1999( JSTOR  41299135 )
  21. Patrick Cabanel , jøder og protestanter i Frankrike, valgfrie tilhørigheter: 16.-21. Århundre , Fayard,2004( les online ) , s.  94
  22. Michel 1958
  23. Henri Michel , Paris-resistent , Albin Michel,1982( les online ) , s.  47
  24. Cabanel 2015 , s.  323
  25. Marc Boegner , The Ecumenical Requirement: Memories and Perspectives , Albin Michel,2013( les online ) , s.  343
  26. Arkiv for den protestantiske føderasjonen Frankrike, sitat Cabanel 2015 , s.  403-404
  27. Cabanel 2015 , s.  195
  28. Bernard Reymond , "  Freddy Durrleman, Jesus and Christianity  ", Revue de théologie et de philosophie , vol.  38, n o  4,1988
  29. Valynseele og Cabanel 2020 , s.  366.
  30. [anmeldelse] Évelyne Frank, “  Freddy Durrleman, Jesus and Christianity, Poissy, La Cause, 1987  ”, Revue d'histoire et de Philosophie Religieux , vol.  68, n o  4,November-desember 1988, s.  495-496 ( les online , konsultert 12. september 2020 ).

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker