Giovanni Cavazzi da Montecuccolo

Giovanni Antonio Cavazzi Bilde i infoboks. Biografi
Fødsel 13. oktober 1621
Pavullo nel Frignano
Død 18. juli 1678(56 år gammel)
Genova
Aktiviteter Skribent , utforsker , munk , misjonær
Annen informasjon
Religion Katolisisme
Religiøs orden Order of Friars Minor

Giovanni Antonio Cavazzi da Montecuccolo , født den13. oktober 1621i Montecuccolo , nær Modena , og døde den18. juli 1678i Genova , er en franciskan misjonær .

Biografi

Født i Montecuccolo, i hertugdømmet Modena , gikk inn i Ordenen til Capuchin Friars Minor . Kongekongen etter å ha uttrykkelig bedt Capuchin- misjonærer , valgte Propaganda-menigheten tolv prester og to lekebrødre, som møttes i Genova , hvor de la ut. Overfalt av flere stormer landet de ved forskjellige havner i Middelhavet, og ankom til slutt Cadiz i april 1654.

De dro i juli, og etter å ha rørt ned på Tenerife nådde de destinasjonen i november. Følelsene til kongen av Kongo hadde fått noen endringer; han ønsket ikke misjonærene velkommen som de forventet, og hadde han ikke forfulgt portugiserne, hadde han forfulgt dem. Imidlertid gikk misjonærene opp Kwanza- elven , og ankom det indre av landet, delte de de forskjellige rikene for å jobbe der for å frelse sjeler.

Provinsen Ghangalla og hoffet til kongen av Angola falt til Cavazzi, som ga fri iver til sin iver, og ofte til og med lot seg bære utenfor forsiktighetens grenser. Han brente avguder og irettesatte konger og adelsmenn over polygami  ; noen ganger ble hans fremstillinger godt mottatt; men noen ganger ble han også fått til å oppleve så mye ulempe at han ble tvunget til å gå bort. Han hadde bodd i Embaca i noen tid, da han i 1658 fikk ordre fra den apostoliske prefekt om å dra til Njinga , dronningen av Matamba , som hadde omfavnet, forlatt og gjenopptatt kristendommen. Selv om han var svekket av sykdom, adlød han.

Dronningen tok imot ham med utmerkelse; men snart, da Cavazzis sykdommer forverret seg, ble han tvunget til å returnere til Embaca. Den dype kunnskapen han hadde om landets språk, fikk ham til å velge å gå i 1661 for å forkynne evangeliet på Kwanza-øyene, som var avhengig av dronningen. Etter å ha ødelagt avgudene der, vendte han tilbake til Njinga, som ønsket å motta fra hans hånd kort av pave Alexander VII , og ga ham all sin tillit. I 1663 administrerte han de siste sakramentene til ham. Hans søster, som etterfulgte ham, hadde også en stor tilknytning til Cavazzi; men hennes svake karakter gjorde henne til en slave til mannen sin, en grusom mann og sverget fiende til misjonærene. Han forgiftet Cavazzi, som en motgift ble administrert i tide. Ikke lenger i stand til å bebo dette stedet, hvor livet hans hele tiden var i fare for nytt liv.

Cavazzi tok avskjed med dronningen og hadde på grunn av sin ekstreme svakhet ført til Luanda  : han utøvde sine funksjoner der til 1666, bare hans svakheter, konsekvensene av hans lange opphold og hans arbeid i regionen, og det presserende behovet som hans kolleger hadde for forsterkning, tvang ham til å returnere til Europa. Han ankom dit i 1668. Hans arbeid vant ham så mye tjeneste for hoffet i Roma, at etter å ha redegjort for sitt oppdrag til Kongregasjonen for propaganda, oppfordret hun ham til å skrive sin rapport og å vende tilbake til Afrika med kvaliteten. av prefekt og overlegen general for alle hans konfrater, i stedet for tittelen på biskop som hans ydmykhet hindret ham i å akseptere. Han vendte derfor tilbake til Kongo i 1670, tilegnet seg ny kunnskap om hva som angår dette landet, og etter å ha hatt gleden av nok en gang å unnslippe det værlige været, vendte han tilbake til Europa og døde i Genova i 1692.

Hans langvarige opphold midt i fremmede nasjoner, den hyppige bruken av språket deres og portugiserne, etter å ha fått ham til å miste vanen med å uttrykke seg godt på italiensk , ga Propagandakongregasjonen instruksjon til kapuchinenes general om å få dem til å utarbeide memoarer fra Cavazzi av noen av hans orden. Generalen kastet blikket mot far Fortunato Alamandini fra Bologna, ordenspredikant, veltalende og lærd mann, som publiserte verket under denne tittelen: Gi. Maur. Cavazzi Descrizione dei tre regni, cioè Congo, Matamba e Angola, e delle missioni apostoliche, essercitatevi da religiosi capucini, e nel presente stile ridotta dal P. Fortunato Alamandini , etc., Bologna, 1687, in-fol. ; andre utgave, Milano, 1690, in-4 °. Den Labat Faderen har gitt en fransk oversettelse: En historisk redegjørelse for vestlige Etiopia , etc., Paris, 1732, 5 bind. i-12, med figurer; men han tvang seg ikke til å følge originalteksten nøyaktig, og han utvidet den med forskjellige dokumenter som portugiserne hadde gitt ham.

Cavazzi snakker med en tone av overbevisende sannhet. Han er ikke i motsetning til andre forfattere som har skrevet om det samme landet, noe som passer godt for hans gode tro; imidlertid hva han sier om de forferdelige grusomhetene som Jaga urenker seg med, er så opprørende at man knapt kan tro det. Hans bok inneholder mange flere interessante dokumenter enn man vanligvis finner i regnskapene til de religiøse etter hans orden. Omtrent halvparten er viet til beskrivelsen av landet, og den andre til misjonens historie. De geografiske forestillingene som er spredt i denne boka er generelt korrekte, og forfatteren kunngjør i denne delen en kunnskap som ærer ham.

Virker

Bibliografi

Eksterne linker