Hassan Nasrallah حسن نصر الله | |
Hassan Nasrallah i 2019. | |
Funksjoner | |
---|---|
Generalsekretær for Hizbollah | |
På kontoret siden 16. februar 1992 ( 29 år, 4 måneder og 3 dager ) |
|
Forgjenger | Abbas Moussaoui |
Biografi | |
Fødselsdato | 31. august 1960 |
Fødselssted | Beirut , Libanon |
Nasjonalitet | Libanesisk |
Politisk parti | Hizbollah |
Religion | Shia-islam |
Hassan Nasrallah (på arabisk : حسن نصر الله ), født den31. august 1960i Beirut , er en libanesisk politiker , generalsekretær for den sjiamuslimske organisasjonen Hizbollah siden 1992 .
Hassan Nasrallah ble født den 31. august 1960i distriktet Bourj-Hammoud ( Øst-Beirut ). Den eldste av en familie på ni barn, faren hans, Abdel Karim, en kjøpmann av yrke, er medlem av det syriske nasjonalistiske sosialpartiet .
Nasrallah begynte studiene på den offentlige skolen i Sin el-Fil, et distrikt der kristne og muslimer eksisterer sammen øst i Beirut, som tillot ham å møte libanesiske kristne. I 1975 , da borgerkrigen brøt ut i Libanon , ble hans familie tvunget til å returnere til opprinnelseslandsbyen Bazourié , nær byen Tyre (Sør). Det var der han bestemte seg for å bli med i Amal ("Hope") -bevegelsen, en politisk og paramilitær sjiamuslimsk organisasjon.
Han studerte teologi i byen Nadjaf i Irak for å bli prest . Imam Mohammed Bakr al-Sadr , grunnlegger av ad-Daawa-partiet, introduserte ham for den libanesiske studenten Abbas Moussaoui som han ble venn med. Fra 1978 tvang intensiveringen av undertrykkelsen av Saddam Husseins regjering mot sjiamuslimer ham til å returnere til Libanon .
Offisielt bor Nasrallah nå med sin kone og tre barn: hans eldste, Hadi, ble drept mens han kjempet mot den israelske hæren i Sør-Libanon i Jabal al-Rafei , i 1997 .
Deretter studerte han og underviste på skolen til Sheikh Abbas Moussaoui , som hadde blitt leder for Amal . Han klatret opp i partiets rekker som representerer strømmen som er gunstig for ideene til Ayatollah Rouhollah Khomeini og spesielt velayet-e faqih . Han ble først valgt til politisk delegat for Bekaa , noe som gjorde ham til medlem av det sentrale politiske byrået. I 1982 , etter den israelske invasjonen av Libanon, forlot Moussaoui og Nasrallah Amal for å bli med i den nye libanesiske sjiamuslimske organisasjonen Hizbollah , støttet av Iran .
Hvis han i en alder av tjueto blir en av grunnleggerne av Hizbollah, er han ikke en del av Supreme Directory. Han ble satt til å lede mobiliseringen, så ble han ansvarlig for regionene Baalbek og til slutt for hele Bekaa .
Han var ivrig etter å fortsette studiene i teologi og dro til den iranske byen Qom i 1989 . Men han blir tvunget til å returnere til Libanon når Hizbollah- og Amal-troppene kjemper mot hverandre.
Etter drapet på Abbas Moussaoui på16. februar 1992av Israel (en rakettbrann), blir Hassan Nasrallah invitert av Ayatollah Ali Khamenei og av Eldsterådet i Hizbollah til å lede partiet; den Iran er faktisk med Syria , den viktigste finansieringskilden for partiet.
Under ledelse av Nasrallah blir Hizbollah en alvorlig motstander av den israelske hæren i Sør-Libanon. Før han antok stillingen som generalsekretær, utførte Hizbollah-krigere frontangrep mot den israelske hæren og etterlot dusinvis av døde. Partiets strategi endres under hans ledelse, angrepene blir mer målrettede og mer effektive. For Hizbollah er den israelske tilbaketrekningen fra Sør-Libanon en konsekvens av deres militære handling, og Nasrallah legemliggjør denne seieren.
Etter den israelske tilbaketrekningen gjennomfører Hassan Nasrallah en fangeutveksling med Israel: hundrevis av palestinere og Hizbollah-militanter løslates. Etter den israelske avgangen forblir imidlertid Shebaa-gårdene et stridsspørsmål mellom Hizbollah og Israel. Nasrallah ber deretter om "fortsettelse av motstand mot den israelske okkupasjonen i Libanon" .
Israels tilbaketrekning fra Sør-Libanon innviet ham som en helt for mange libanesere. For noen ligger dens viktigste styrke i dens ånd av syntese av arabisk og iransk shiisme , av islamisme og arabisk nasjonalisme , av det vestlige ansiktet til Libanon og av dets tilhørighet til den arabiske verdenen.
Under sommerkrigen 2006 mot Israel var det mange sanger om Hassan Nasrallah. En av dem, komponert av den libanesiske sangeren Alaa Zalzali, hyller dyttene til Hassan Nasrallah under konflikten med Israel. I Israel komponerer gruppen Frishman and the Pioneers en sang som heter "Yalla Ya Nasrallah" som tar et annet poeng fra de forrige sangene.
Etter drapet på tidligere libanesiske statsministeren Rafiq Hariri på14. februar 2005, reagerer han i spissen for Hizbollah mot " Cedar Revolution " hvis medlemmer krevde avgang fra syriske tropper fra libanesiske territorier. Nasrallah ber libaneserne om å demonstrere8. marså takke den syriske hæren og hylle ofringene til soldatene på libanesisk jord i lange år med den libanesiske borgerkrigen, et synspunkt som er i strid med bevegelsen fra 14. mars som så den som en okkuperende hær. Denne symbolske hendelsen gir navnet "8. mars bevegelse" til motstandere av Cedarrevolusjonen (også kalt " 14. mars bevegelse ").
De 6. februar 2006, etter flere måneders forhandlinger med Free Patriotic Current , møter Nasrallah Michel Aoun for å signere et ti-punkts avtalsdokument.
De 7. mai 2008, som reaksjon på den libanesiske regjeringens ønske om å få hæren til å administrere Hizbollahs infrastruktur, truer han med å "kutte av hånden" til alle som "berører motstandens våpen". Tilhengerne hans tar West Beirut i besittelse før de bestiller10. maitil mennene sine for å gi plass til den libanesiske hæren. Hvis kampene fortsetter en stund i Chouf og Tripoli, aksepterer Nasrallah Qatars mekling for å avslutte fiendtligheten i Libanon. Denne hendelsen markerer en milepæl i utviklingen av Shia-lederens popularitet blant hans landsmenn.
I løpet av 2010- tallet motarbeidet han Den islamske staten , en sunnistisk terrororganisasjon. Nasrallah erklærte spesielt i 2015 at "deres handlinger [er] skitne, voldelige og umenneskelige" . Han hevder at “disse gruppene skadet profeten og muslimene mer enn [...] bøkene, filmene og tegneseriene som skjulte profeten. [...] Dette er de verste handlingene som har skadet profeten i historien ” .