Hellanicos (på gammelgresk Greekλλάνικος / Hellanikós ), også kjent som Hellanicos av Lesvos eller Hellanicos av Mytilene , var en gresk logograf . Han levde i V th århundre f.Kr.. AD men de eksakte datoene for hans fødsel og død er usikre ( henholdsvis 480 og 395 f.Kr. ).
Han var opprinnelig fra Mytilene på øya Lesbos . Han ville ha bodd ved hoffet til kongen av Makedonia , og ville ha dødd i Perpérène , liten by i Lilleasia, som sannsynligvis ligger foran Lesvos i Edremit- bukten .
Hellanicos var en produktiv forfatter, men bare noen få fragmenter av hans arbeid har overlevd, og de er omtrent to hundre. Hans skrifter skal klassifiseres innen mytografi , etnografi og historiske kronikker. Selv om han trekker et visst antall av sine data fra den joniske historiske tradisjonen startet av Hecataeus fra Miletus , presenterer han en viss originalitet, særlig ved sin forståelse av behovet for strenghet som er nødvendig for etablering av en rasjonell historie. Han vil ikke alltid (i mangel på materiale?) Bruke sine egne anbefalinger i sine arbeider. Han vil legge grunnlaget for hans etterfølgere, til tross for deres kritikk mot ham, spesielt Thukydides . Han må i det minste betraktes som deres like for sin store innflytelse på gresk historiografi .
Hans arbeid som mytolog, som deretter ønsket å "humanisere" de guddommelige handlingene, var organisert rundt fem verk: Asopis ( Άσωπις ), Atlantis ( Άτλαντιάς ) Deucalionea ( Δευχαλιωνεια ) Phoronis ( Φορωνίς ) Troika ( Τρωιχά ). Hellanicos samlet ulike data og ønsket å organisere det i en kronologisk sammenhengende helhet.
I Phoronis , han avtaler med legender av Pelasgians og Argiens fra første mannen før retur av Heraclids . I Deucalionea er han den første som rapporterer legenden om grunnleggelsen av Roma av Trojan Aeneas .
Hennes etnografiske arbeid bekymringer fra forskjellige regioner i Hellas: Thessaly ( Thessalika / Θεσσαλιχά ) Viotia ( Boiotika / Βοιωτιαχά ), Arcadia ( Peri Arkadias / περί Άρχαδιας ), Lesvos ( Lesbika / Λεσβιχά ), Aetolia ( Aiolika / Αίολιχά ), Argos ( Argolika / Άργολιχά ) og fremmede folk: Egypt ( Aigyptiaka / Αίγυπτιαχά ), Scythia ( Skythika / Σχυθιχά ), Persia ( Persika / Περσιχά ), Lydia ( Lydiaka / Λυδιαχά ). Selv om det er omfattende, vil hans geografiske skrifter ha mindre innvirkning fordi de overgås av hans samtidige Herodot .
Hans arbeid som historiker var nyskapende fordi han var den første til å lage kronologiske lister over virkelige karakterer som prestene til Hera i Argos ( Ίέρειαι ), vinnerne av Carneen-lekene ( Karneonikai / Καρνεοίχαι ) eller de samme atenske arkjonene . Disse listene er like mange faste punkter som gjør det mulig å etablere en kronologi som er felles for grekerne, og som er mer effektive enn tradisjonell telling etter generasjon.
Han skrev også en historie om Attika ( Atthis , Άτθίς ) som strekker seg til den peloponnesiske krigen . Et verk som er typisk for manglene og kvalitetene i Hellanicos 'stil der han tydelig skiller det som er mytologisk fra det som er historisk, men ved siden av "vitenskapelige" kronologier ble enkelte deler organisert i "genealogiske" kronologier. Videre var verket ikke objektivt siden det adopterte det atenske synspunktet. Thucydides kritiserte den, men brukte den likevel.