President for National Society of Antiquaries of France | |
---|---|
1969 | |
André Chastel Jacques Boussard ( d ) | |
President Judaeo-Christian Friendship of France | |
1948-1949 | |
Jacques Madaule |
Fødsel |
12. november 1904 Marseilles |
---|---|
Død |
11. april 1977 Bourg-la-Reine ( Hauts-de-Seine ) |
Fødselsnavn | Henri Irénée Marrou |
Pseudonym | Henri davenson |
Nasjonalitet | fransk |
Opplæring |
Lycée Thiers École normale supérieure (Paris) Franske skole i Roma |
Aktiviteter | Kirkehistoriker , historiker , universitetsprofessor , motstandsdyktig |
Far | Louis Marrou ( d ) |
Ledd | Jeanne Marrou ( d ) |
Jobbet for | Universitetet i Paris |
---|---|
Religion | katolsk kirke |
Medlem av |
Royal Dutch Academy of Arts and Sciences Bavarian Academy of Sciences Academy of Inscriptions and Letters |
Konflikt | Andre verdenskrig |
Utmerkelser |
Hedersdoktorgrad fra Laval University Knight of the Legion of Honor |
Henri-Irénée Marrou ( Marseille ,12. november 1904- Bourg-la-Reine ,11. april 1977), er en fransk lærd og gammel historiker , spesialist i tidlig kristendom og historiefilosofien . Han er også kjent, spesielt som musikolog, under pseudonymet til Henri Davenson .
Henri-Irénée Marrou ble født i en familie fra Haute-Provence , typograf Louis Marrou og Alphonsine Brochier, broderier. Hennes far er agnostiker og moren som praktiserer katolikk . Hun sørger for at han får nøye religiøs utdannelse. Han studerte glimrende ved Lycée Thiers i Marseille.
I 1925 ble han først plassert i opptaksprøven til École normale supérieure og i 1929 fikk han Agrégation d'Histoire, rangert som nummer to etter Alphonse Dupront . Opptatt som medlem av den prestisjetunge franske skolen i Roma , bosatte han seg i denne byen, hvor han ble igjen fra 1930 til 1932. Det var der den unge historikeren fra antikken definerte emnet sitt for doktorgradsavhandlingen, Saint Augustine og slutten av antikkens verden . Han ble også ekspert på tidlig kristen arkeologi, i selve Roma og under arkeologiske utflukter på Sicilia og Maghreb . Deretter fikk han utstasjonering til det franske instituttet i Napoli fra 1932 til 1936.
I 1937-1938 fikk Henri Marrou utstasjonering til Universitetet i Kairo . Han fikk avhandlingene sine skrevet ut og forsvarte dem på Sorbonne i februar 1937: hovedoppgaven, Saint Augustine og slutten på antikkens kultur , og den andre (i arkeologi), scener av intellektuelt liv som vises på romerske begravelsesmonumenter . I 1938-1939 var han foreleser i antikkens historie ved Nancy-fakultetet .
Etter at krigen ble erklært 9. september 1939, ble han mobilisert i hjembyen Marseille som offiser i helsetjenesten. Demobilisert i september 1940 som far til tre barn, var Henri Marrou ansvarlig for å undervise i antikkens historie ved Fakultetet for brev i Montpellier fra 1940 til 1941, og deretter ble han utnevnt til professor i samme emne ved Faculté des Lettres Lyon , fra 1941 til 1945. han var medstifter (eller blant de første samarbeidspartnerne) av to store lærte selskaper: Revue du Moyen Age Latin og Sources Chrétiennes- samlingen .
Fra 1945 til 1975 hadde han stolen for kristendommens historie på Sorbonne . Han er også medlem av Académie des inscriptions et belles-lettres , Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences , Bavarian Academy of Sciences og Society of Antiquaries of France .
Han taler for utvikling av kultur og for utdyping av den kristne troen: i gjennomgangen Politique , fra 1929 til 1934, og i gjennomgangen Esprit fra 1933 (datoen for hans første møte med Emmanuel Mounier ), så vel som i sitt første bok med en avslørende tittel, Foundations of a Christian Culture (1933), utgitt under pseudonymet til Henri Davenson.
Fra våpenhvilen skulle hans politiske holdning være en "ren motstand" som han skrev i sine Posthumous Notebooks . Han sluttet seg straks til motstanden etter å ha investert i "Christian Friendship" som har gitt seg selv oppdraget å redde jødene: han innlevert midlertidig noen av dem, "sponset" andre på falske dåpsbevis, bruker vellykket sin kvalitet av kristne lærde for å påvirke kardinal Gerlier i deres favør . Han publiserte i underjordisk presse ( Cahiers du Témoignage Chretien , med jesuitter som de Lubac , dominikanere som Chenu).
To bøker av Henri Marrou ble skrevet i løpet av disse årene: Hans traktat om musikk i henhold til Spirit of Saint Augustine og The Books of Songs, en introduksjon til kunnskapen om fransk populær sang etterfulgt av 109 vakre gamle sanger valgt og kommentert av Henri Davenson .
Flere store bøker ble redigert av Henri Marrou i løpet av disse årene, i tillegg til hundrevis av artikler og vitenskapelige anmeldelser. I 1948 dukket hans History of Education in Antiquity opp , i 1952 hans utgave av Epistle to Diognetus , i 1954 On Historical Knowledge , i 1955 Saint Augustine and Augustinism , i 1960 hans utgave av Pedagog of Clément d 'Alexandria , i 1961 The Troubadours , i 1963 hans store bidrag til New History of the Church (303–604) , i 1968 Theology of History .
Under den algeriske krigen er han for uavhengighet. I 1956 var han den første personen som fordømte torturen som ble praktisert i Algerie i en artikkel publisert 5. april på forsiden av Le Monde , med tittelen “Frankrike, mitt hjemland”. Offentlige myndigheter behandler ham ironisk nok som en "kjær professor", og det vil bli utført et søk selv på hans kontor i Châtenay-Malabry.
Henri Marrou dukket ikke opp under hendelsene i mai 68 . Han bestreber seg på å gi det beste, under de verste forholdene, undervisningen og oppgavene. I 1973 trakk han seg fra SGEN , en venstreforening som hadde blitt "venstreorientert", sammen med grunnleggeren Paul Vignaux og hans sekretær Charles Pietri . Samme år fikk han utstasjonering til Nasjonalt senter for vitenskapelig forskning de siste to årene av karrieren. I løpet av denne perioden så to store kollektive virksomheter dagens lys under hans ledelse: Christian Prosopography of the Lower Empire (for den kirkelige verden) og Samlingen av kristne inskripsjoner av Gallia .
I 1975 hyllet vennene og disiplene til Henri Marrou ham blandingene (artikelsamling) Patristique et Humanisme , et bind komponert i stor grad under hans råd og med hans samarbeid for valg av reproduserte artikler og for bibliografien.
To postume bøker av Henri Marrou dukket opp i 1978: Christiana tempora. Blandinger av historie, arkeologi, epigrafi og patristikk , og HI Marrou. Krisen i vår tid og kristen refleksjon (fra 1930 til 1975) , med en introduksjon av Jean-Marie Mayeur , et forord av Charles Piétri, og tillegg av mange vitnesbyrd.
En tredje bok, hans Posthumous Notebooks , ble utgitt i 2006, redigert av Françoise Marrou-Flamant, innledet av kardinal Jean-Marie Lustiger, analysert av biskop Claude Dagens og presentert av Jacques Prévotat .
Han døde 11. april 1977, etter å ha mottatt den syke sakramenten fra far Jean-Marie Lustiger , som hadde blitt hans samvittighetsdirektør noen år tidligere..
Henri-Irénée Marrou var gift med Jeanne Marrou.
I tillegg har Société des Amis d'Henri-Irénée Marrou gitt ut Cahiers Marrou siden 2008 .