Howard becker

Howard becker Portrett av Howard Becker Howard Becker ved École des Hautes Etudes en Sciences Sociales , Paris , videre5. november 2012 Biografi
Fødsel 18. april 1928
Chicago
Nasjonalitet forente stater
Tematisk
Opplæring University of Chicago
Yrke Sosiolog og universitetsprofessor ( d )
Arbeidsgiver Northwestern University , University of Washington og University of California i Santa Barbara
Virker Utenforstående Kunstverdenene
Nærme seg Symbolsk interaksjonisme
Utmerkelser Guggenheim -stipend (1978) , WEB Du Bois Career of Distinguished Scholarship Award ( en ) (1998) , medlem av American Academy of Arts and Sciences ( d ) , æresdoktor ved University of Paris-Est-Marne-la-Vallée ( d ) (2. april 2003) og Common Wealth Award of Distinguished Service ( en ) (nitten åtti en)
Medlem av American Academy of Arts and Sciences
Nøkkeldata

Howard Saul Becker er en amerikansk sosiolog født på18. april 1928i Chicago i Illinois .

Howard Becker er en av arvingene til Chicago School- tradisjonen og passer dermed inn i strømmen av symbolsk interaksjonisme . Han er forfatter av to fremragende verk, Outsiders og Les Mondes de l'art .

Biografi

Howard S. Becker ble født inn i en jødisk familie og var student ved University of Chicago på 1950-tallet. Han fulgte dermed læren fra mestrene ved Chicago School, særlig Everett Hughes , hvis arbeid markerte ham spesielt. Den samlet seg rundt tidsskriftet Social Problems  (in) , som han ble redaktør for i 1961, flere amerikanske sosiologer fiendtlige klar funksjonalist , deretter dominerende i USA ( Aaron Cicourel ,  etc. ).

Han hadde en lang parallell karriere som jazzpianist , takket være som han finansiert sine studier. Han er også lidenskapelig opptatt av fotografering , som han har viet flere artikler til.

Han ga ut Outsiders i 1963 og Les Mondes de l'art i 1982. Dette er hans to mest berømte verk.

Han hadde sterk innflytelse på fransk sosiologi fra slutten av 1980-tallet, og mot slutten av karrieren startet et aktivt samarbeid med den franske sosiologen Alain Pessin . Han har mottatt flere utmerkelser fra franske universiteter, og er blitt en æresdoktorgrad fra universitetene i Paris-VIII og Pierre-Mendès-France i Grenoble.

Etter å ha vært professor ved Northwestern University ( Chicago ) og University of Washington i Seattle , er han pensjonist.

Hovedarbeid

Utenforstående

Becker er først og fremst inspirert av funksjonalismen til antropologer hvis lesing av samfunnet er basert på funksjonene som sikrer dets stabilitet. Han vil motsette seg ideene deres. I Outsiders gjennomfører Becker sin studie som bygger på jazzmusikernes og marihuana -røykeres verden på 1950 -tallet . Han velger å gjøre en deltakerobservasjon, for å kjenne representasjonene av verden til disse "avvikene". Han konstruerer en interaksjonistisk teori om avvik, som reaksjon på den funksjonalistiske tradisjonen. Han avviser funksjonalisme, spesielt ideen om at avvik er et produkt av sosiale faktorer som tynger individene. Becker forskyver oppfatningen av avvik som ikke lenger bare er produktet av den som overskrider normen, men også av samfunnet som reagerer på denne overtredelsen. Den avvikende handlingen er således for ham resultatet av en dobbel prosess:

Oppfattet som avvikende ikke-avvikende
lydighet 1 - feilaktig anklaget 2 - konform
terning lydighet 3 - helt avvikende 4 - hemmelig avvikende

Avviket som er anerkjent som sådan, er derfor bare en av de mulige typene: det er spesielt mulig å forbli hemmelig avvikende. Den merking prosessen reagerer på sosiale logikker som gjør det mer sannsynlig at enkelte aktører er definert som tiesto (som illustrert, for eksempel ved ulik virkemåten av politiet mot stoffbrukere, avhengig av deres sosial bakgrunn).

Becker tenker til slutt at kriminalitet bygges gjennom en karriere . Det er resultatet av en sosial prosess, der lovbryteren lærer både å utøve en kriminell aktivitet og å rekonstruere sin representasjon av denne aktiviteten for å bevare et akseptabelt bilde av ham (dette er det Becker kaller den "avvikende karrieren.") . Forbryteren passerer dermed gjennom flere stadier før den blir fullstendig forseelig, og overgangen fra ett trinn til et annet er på ingen måte obligatorisk. En marihuana -røyker må derfor lære å røyke og oppleve narkotikaens gleder, og må deretter lære å skaffe marihuana for å bli en vanlig røyker. Samtidig må han revurdere det negative bildet av rusmisbrukeren (for eksempel som et vesen som ikke vet hvordan han skal kontrollere seg selv) for å bevare selvfølelsen. Mis skyld er derfor for Becker resultatet av en sosial læringsprosess, som innebærer en omdefinering av hans sosiale identitet.

Kunstverdenene

I denne boka nærmer Howard Becker kunst gjennom sitt kollektive aspekt. Den utforsker aktivitetene som får et kunstverk til å ta et definitivt aspekt: ​​design, utførelse, produksjon, distribusjon, "forsterkning" -aktiviteter, takknemlighet, kritikk. Et av argumentene er at for at det skal være et kunstverk, må sosiale aktører komme sammen for å danne en "kjede av samarbeid". For å gjøre dette tar hver enkelt hensyn til en bestemt “oppgavebunt”. Denne "samarbeidskjeden" og disse "oppgavene" blir mer eller mindre eksplisitt (vi ser dem vises for eksempel i studiepoengene). Han oppsummerer: "Alle kunstverk, kort sagt, bortsett fra de absolutt individualistiske og derfor uforståelige verkene til en autistisk skaper, bringer i spill en viss arbeidsdeling mellom et stort antall mennesker" .

Skriver samfunnsvitenskap

I Writing the Social Sciences forklarer Howard Becker problemene med å skrive i samfunnsvitenskapene . Boken ble utgitt i 1985 i USA og ble utgitt i 2004 i en fransk versjon av Economica-utgavene (oversettelse av Patricia Fogarty og Alain Guillemin, med et forord av Jean-Claude Passeron ).

Selv om samfunnsvitere og studenter kjenner reglene for skriving, velger de ofte å ignorere dem og favoriserer en bombastisk, pompøs stil. Becker søker en forklaring på denne oppførselen, og avslører humoristisk sine egne feil foran den "tomme siden" og tilbyr leserne en modell de kan lære av. Imidlertid gir den ikke regler, og heller ingen løsning, autoriserer den. Konklusjonene, selv om eksemplene kommer fra den sosiologiske litteraturen, strekker seg til alle samfunnsvitenskap og til alle felt av vitenskapelig produksjon.

Hvordan snakke om selskapet?

I dette arbeidet publisert den 18. juni 2009og oversatt fra amerikaneren av Christine Merllié-Yuong, forfølger Howard Becker et forsøk på konstruktiv refleksjon om samfunnsvitenskapelige praksis , og fungerer som et praktisk arbeid med komparativ epistemologi , der han spør seg selv, ikke uten humor og i detalj, hvordan snakk om selskapet. Denne boka er beregnet på et bredt kultivert publikum, både nybegynnere innen samfunnsvitenskap og avanserte studenter. Kjernen i analysen hans er spørsmålet om utvikling og formidling av sosiale representasjoner, enten de er produsert i den akademiske, kunstneriske eller andre steder. Faktisk stiller han spørsmålstegn ved produksjons- og mottaksforholdene for disse, det være seg grafikk, statistiske tabeller, skuespill eller til og med romaner. Vi snakker her om en komparativ sosiologi for kunst og samfunnsvitenskap. For Becker er de forskjellige sosiale representasjonene (som han definerer som måter å snakke om samfunnet på) som eksisterer i vår verden, preget av formålet de tjener, og ikke av deres grad av presisjon eller nøyaktighet.


- "Representasjonen, et kollektivt verk": han forklarer at representasjonen ikke er et individuelt verk, men et kollektivt verk, som involverer både "produsentene" av representasjonen og brukerne.

- "Standardisering og innovasjon": tilstedeværelsen av et "fortolkende" samfunn antyder eksistensen av en standardisering av representasjon. For Becker kan denne standardiseringen være nyttig for å trekke ut informasjon effektivt, men kan også ha perverse effekter. Han oppfordrer derfor samfunnsvitere til å benytte innovasjon som på det kunstneriske feltet (der innovasjon oppmuntres), mens han beklager avslag på innovasjon fra "produsentene" av sosiale representasjoner.

- "moralske spørsmål": Denne representasjonen stiller to typer moralske spørsmål, i hvilken grad en type representasjon påvirker brukeren, og søket etter årsakene til fenomenene. Ifølge ham er det sammenhengen av årsaker som forklarer fenomenet.

-Bruk av modeller, ideelle typer og underbruk av parabolen i sammenheng med samfunnsvitenskap ,

-Fotografi som tar sikte på å illustrere leserens forutinntatte ideer,

-Sosiologiske skrifter, der han presenterer arbeidet til Ervin Goffman ("  Asiles  ")

-Teateret og romanene som begge er felt som representerer selskapet, ved å ta igjen begrepet "dialogisk" hentet fra den litterære analysen (Bakhtin), og ved å sitere "  stolthet og fordommer  " til Jane Austen eller "  Les usynlige byer " av Italo Calvino .

Publikasjoner

Virker

Artikler

Utmerkelser

Pris

Utmerkelser

Referanser

  1. (in) Marc Perrenoud The interactist Fantasy Chap. 12 , Palgrave MacMillan ( les online ) , s.  315
  2. Howard S. Becker ( oversettelse  fra engelsk), Worlds of Art , Paris, Flammarion ,2010, 379  s. ( ISBN  978-2-08-124564-8 )
  3. Samuel Lézé, "  Artikkel om å skrive samfunnsvitenskap  "
  4. "  Sammendrag av" å skrive samfunnsvitenskap "  "
  5. Samuel Coavoux, “  Howard Saul Becker, Hvordan snakke om samfunnet. Kunstnere, forfattere, forskere og sosiale representasjoner av Samuel Coavoux  ” , på Open Edition
  6. "  Oppsummering" Hvordan snakke om samfunnet "  " , om oppdagelsen
  7. Thierry Rogel, "  Leseark" Hvordan snakke om samfunnet "  "
  8. Thierry Rogel, "  Leseark" hvordan snakke om samfunnet "  "
  9. "  The good focal length - Howard S. BECKER - Éditions La Découverte  " , på www.editionsladecouverte.fr (åpnet 27. oktober 2016 )
  10. "  Docteurs Honoris Causa  " , på universitetet Paris-Est-Marne-la-Vallée (åpnet 10. mai 2019 ) .

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker