Jean Van de Cauter
Jean Van de Cauter
| Fødsel |
1 st August 1906 Nimy |
|---|---|
| Død |
27. juli 1979(på 72) Charleroi |
| Nasjonalitet | Belgisk |
| Aktivitet | Organist |
| Instrument | Orgel |
|---|
Jean Van de Cauter er en komponist, organist og organist født i Nimy (nær Mons ) den1 st August 1906, døde i Charleroi den27. juli 1979. Han er far til den belgiske organisten Arnaud Van de Cauter.
Biografi
Knapt en tenåring erstatter han regelmessig organisten i soknet sitt ( Sainte-Élisabeth kirke i Mons ) for søndagsvesper. Noen ganger har han også muligheten til å bli hørt i andre kirker i byen, som Sainte-Waudru kollegiale kirke . Hans musikalske kall ble tydeligere på mindre seminar i Bonne-Espérance (som ligger i Vellereille-les-Brayeux, nær Binche), hvor han fullførte den øvre syklusen av sine gresk-latinske humaniora: kapellmesteren, fader Staquet, inkludert vil være hans første ekte mester på dette feltet og vil åpne for mange horisonter for ham, både for liturgisk musikk og for orgelet. Imidlertid var det først i 1933 - han var da tjuefem - at han begynte på høyere musikalske studier ved å melde seg inn ved Royal Conservatory of Brussels. Han vant en første pris for orgel i 1935 i klassen til Paul de Maleingreau , en eksepsjonell utøver som gjorde mye for gjenoppdagelsen av tidlig musikk. For Jean Van de Cauter vil vinterhage også være stedet hvor varige og lidenskapelige forhold er forankret, preget av det samme søket etter musikalsk autentisitet, spesielt Marcel Druart og Pierre Froidebise .
Fra 1941 bodde han på Petit Séminaire de Floreffe, hvor han ble ansatt som organist og musikklærer: der demonstrerte han, for organisering av liturgien, en ekstraordinær entusiasme som ville etterlate uforglemmelige minner hos de som vil ha jobbet med ham. Orgelbygging fascinerer ham også, men i en veldefinert retning: ved å nekte de pneumatiske og elektriske overføringssystemene som da ble utbredt, begynte han å drømme om å gå tilbake til mekanisk trekkraft, som alene tillot direkte kontakt mellom utøverens finger og røret. For å finne denne fortiden begynte han å studere forskjellige avhandlinger om tidlig musikk og å reise gjennom Belgia, Tyskland og Nederland på jakt etter instrumenter fra 1500- og 1600-tallet bevart i sin opprinnelige tilstand. Han gikk også sammen med et orgelbyggingsverksted, Merklin & Kuhn-huset i Lyon , som i 1950 anerkjente ham som sin representant for Belgia og Nord-Frankrike. I 1953 fikk han et aller første fullt mekanisk positivt (enkelt tastaturinstrument med seks stopp kuttet i bass og over) bygget i sognekirken Maissin (B). Dette orgelet ble laget av den tyske produsenten Alfred Führer.
I 1958, da han fullførte sine læreroppgaver som tastaturlærer ved Petit Séminaire de Bonne-Espérance , grunnla han selskapet Organa Van de Cauter et Cie, basert i Châtelineau. Fra denne datoen vil han ha muligheten til å jobbe i samarbeid med forskjellige hus for å realisere prosjektene han er forfatter av. Samme år ble han forfremmet til kunstnerisk rådgiver og administrator i Merklin & Kuhn, og han var ansvarlig for å presentere i Lyon, den gang i Belgia, det første nybarokkinstrumentet produsert av dette firmaet, noe som også var positivt. Rett etterpå ble de større orgelene Han-sur-Lesse og Bertrix (med henholdsvis tre og fire uavhengige lydplan, nordisk stil) bygget i samarbeid med den nederlandske orgelbyggeren GAc De Graaf. Disse organene, som var veldig innovative på den tiden, helt mekaniske og harmoniserte "friluft", ga ham rosende kommentarer fra Pierre Froidebise, André Souris og Robert Wangermée.
Hans bemerkelsesverdige arbeid i Floreffe ga ham også en økende anerkjennelse: I 1957 bestemte RTB seg for å gi eksklusivitet til tjenestene han var vert for kringkasting av søndagsmesse i luften. Men dessverre hører ikke alle det slik: På begynnelsen av 1960-tallet var biskopen i Namur, Monsignor Charue , overbevist om at det ikke var hensiktsmessig at den gregorianske sangen utførte i et mindre seminar, og han avvek fra den strenge praksis som ble pålagt av Solesmes, liturgisk animasjon i Floreffe ble trukket fra ham for å bli betrodd utelukkende til far Paul Léonard, og han måtte begrense seg til sin funksjon som organist.
Han vendte seg imidlertid ikke bort fra liturgisk musikk: Det var tiden for Det andre Vatikankonsil, og han skulle ta en nær interesse for liturgisk fornyelse ved å komponere mange stykker på fransk for Good Hope eller for venner og tidligere studenter som ble prester eller kordirektører, som han begynte å utgi i 1965. I 1969 ga han opp med sin virksomhet i Floreffe av medisinske årsaker. Han døde ti år senere.
Hvis beholdningen av organer produsert under drivkraften, under ledelse og derfor under navnet Jean Van de Cauter, gjenstår å gjøre, er det sikkert at hans hardnakkige søken etter orginallyden til orgelet - som han oppfatter som en "fullstendig -vind "instrument med mekanisk trekkraft - markerte tidens musikalske liv og utgjør en viktig milepæl i retur til en barokk oppfatning av orgelet i Belgia og Frankrike. Siden etterkrigstiden har han faktisk vært veldig aktivt involvert i design og produksjon av instrumenter beregnet spesielt for musikken fra 1500- og 1600-tallet, det vil si med spill og berøring som gjør det mulig å gjenspeile ånden fra dette i hovedsak polyfoniske repertoaret. Hvis vi i dag kan angre på at denne trenden har ført til miskreditering av de romantiske og moderne organene, som likevel er like viktige (Jean Van de Cauter var også selv en stor beundrer av Cavaillé-Coll- regningen ) gjenoppdagelsen av musikken før Bach som har utviklet over XX th århundre ment å ha tilstrekkelige virkemidler, som på den tiden manglet sårt. Det skal også bemerkes at hans forskning og hans refleksjon på dette feltet aldri har vært begrenset til reduktive synspunkter: hans kommentarer viser faktisk at han var godt klar over den enorme delen av friheten som er overlatt til tolken i denne katalogen. I 1960 skrev han: "Når vi snakker om de eldgamle, ville det være nødvendig å huske hva tolkning betyr i deres øyne: tilpasning av den skrevne teksten til det nåværende instrumentet, til øyeblikkets praktiske og estetiske behov (ytelse, akkompagnement), konstant tilpasning postulert av alle lærere, alt som formell akademisk undervisning glemmer. ”Fra dette synspunktet var han veldig nær oppfatningene til vennen Pierre Froidebise, en annen stor oppdager av tidlig musikk.
Som komponist begrenset han seg til liturgisk musikk, men også hans bidrag er eksepsjonelt og mangfoldig. Med tanke på at komposisjon er en integrert del av yrket som liturgisk organist, har han laget utallige arrangementer og tilpasninger for kontorene han ledet i Floreffe, ofte startende med stykker fra middelalderen og renessansen. Imidlertid er det ingen skriftlig registrering, bare noen få opptak på magnetbånd vitner fortsatt om denne delen av aktiviteten hans.
Etter 1960 jobbet han i en annen retning ved å delta i den liturgiske fornyelsen som ble lansert av Vatikanrådet II og ved å tilby høykvalitets liturgiske sanger på fransk, noen ganger inspirert av den gregorianske tradisjonen og tidlig musikk, men ikke neglisjert for alt det. av XX - tallet. Produksjonen hans i dette området er ganske viktig og kan huske den fra en annen belgisk komponist som jobbet i samme retning, Édouard Senny.
Fortsatt med et liturgisk perspektiv, har Jean Van de Cauter også gitt ut flere tilhørende samlinger av gregorianske melodier. Vi skylder ham også en antologi av ganske enkle orgelverk fra forskjellige epoker som er egnet for liturgisk bruk, The Book of the Organist, som består av et sett med forspill og etterutgivelser i alle toner.
Jean Van de Cauter har også skapt en familietradisjon: sønnen Arnaud, født i 1967, er organist. Han publiserte forskjellige skrifter av sin far, samt en del av hans liturgiske komposisjoner. Med sin Waltrude søster, født i 1962, har han også skapt foreningen Voce og Organo , som har som mål å fremme europeisk musikk av XVI th og XVII th århundrer, ta med musikk der organer mangler, presentere belgisk og europeisk musikalske arv og støtte moderne skapelse .
Virker
Orgel: Liber organum pulsantis ad Kyriale (1942), Organum liber II - Saluts grégoriens (1942), Liber II Organum pulsantis ad Missa pro Defunctis (1944), The Book of the Organist (1970).
Liturgiske komposisjoner: Chants du Propre på fransk for hver søndag og høytid, Masse med godt håp (1965), Avdødes liturgi (1965), Messe for tiden (1970), Responsoriske salmer (for hvert av de tre liturgiske årene) .
Vedlegg
Merknader og referanser
- Artikkel av Thiery Levaux (med forfatterens tillatelse) i Dictionary of Belgian composers from Middelalderen til i dag , Art in Belgium edition, 2006 ( ISBN 2-930338-37-7 ) , pp. 629 - 631.
Gjenutgivelser
- “Responsoriske salmer”: egenutgitt utgave, 1989, av Arnaud Van de Cauter. Ikke på trykk.
- “Responsoriske salmer”: ny utgave for tiden under utarbeidelse (2014-2015). Oppdatert versjon basert på nye oversettelser av antifoner (AELF-tekst), redigert av Arnaud Van de Cauter. Publikasjon og formidling levert av Voce og Organo - Brussel ([email protected])
- “Tre messer for bruk av sokner” (Chantraine - Tournai-utgavene, 1999): Samling som inneholder messen med godt håp, de dødes liturgi og messen for tiden. Bare tilgjengelig ved å kontakte den ideelle organisasjonen Voce et Organo - Bruxelles ([email protected]).