Kibi Daijin nittō emaki

Kibi Daijin nittō emaki Bilde i infoboks. Tårnet der den japanske ministeren Kibi no Makibi holdes i Kina, som er gjengitt i begynnelsen av hver seksjon.
kunstner Ukjent
Datert Slutten av XII th  århundre
Type Emaki
Teknisk Maling og blekk på papir rull
Dimensjoner (H × B) 32 × 2440,8 cm
Samling Boston Museum of Fine Arts
plassering Boston Museum of Fine Arts (USA)
Kommentar I dag skilt i fire deler.

Den Kibi Daijin Nitto Emaki (吉備大臣入唐絵巻 ) , Bokstavelig talt rulle turen til Kina ministeren Kibi er en Emaki slutten av XII th  århundre gjenforteller legenden forbundet med den japanske ministeren for reiser Kibi ingen Makibi i Imperial Kina Tang den VIII th  århundre. Den består av en lang rull med tapet og kalligrafi, som nå er delt inn i fire deler som holdes av Museum of Fine Arts i Boston .

Art of emaki

Dukket opp i Japan mellom VI th  århundre og VIII th  århundre gjennom handel med kinesiske imperiet , kunsten av Emaki er viden spredt blant aristokratiet i Heian perioden . En emaki består av en eller flere lange papirruller som forteller en historie ved hjelp av tekster og malerier i Yamato-e- stil . Leseren oppdager historien ved gradvis å rulle rullene med den ene hånden mens den spoles tilbake med den andre hånden, fra høyre til venstre (avhengig av skriveretningen på japansk ), slik at bare en del av teksten eller d Bildet på omtrent seksti centimeter er synlig. Fortellingen antar en sekvens av scener hvis rytme, komposisjon og overganger er helt ansvaret for kunstnerens følsomhet og teknikk. Temaene til historiene var veldig varierte: illustrasjoner av romaner, historiske kronikker, religiøse tekster, biografier om kjente karakterer, humoristiske eller fantastiske anekdoter ...

Beskrivelse

Den Kibi Daijin Nitto Emaki besto av en enkelt rull 32  cm høy ved 2440.8  cm lang, den lengste kjent, før den ble delt opp i fire deler. Den stammer fra andre halvdel av XII -  tallet (slutten av Heian- eller tidlig Kamakura-perioden ), hvor en fornyet interesse for folks fortellende emner og liv ses i emakiene .

Hovedpersonen er Japans minister Kibi no Makibi (693-775), hvis diplomatiske turer til den mektige Tang- domstolen i Kina har inspirert legendariske kronikker. Den Emaki tar som tema en episode fra disse legender: eventyrene til Kibi mens de bor på den kinesiske keiserlige palass der kinesiske intellektuelle og adelsmenn ønsket å sette sin visdom og intelligens på prøve. Tilbaketrukket i et tårn måtte Kibi utføre tre oppgaver: skrive en eksegese for en omfattende kinesisk antologi, vinne et spill om gangen og gi en kommentar til et sofistikert og torturøst dikt. Ministeren klarte å bestå alle testene, ved hjelp av japanske guddommer.

Rullen inneholder seks seksjoner, hver med tekst og illustrasjon:

  1. den innledende teksten til verket er tapt, men bildet viser Kibis ankomst med båt til Kina, der en gruppe kinesiske tjenestemenn venter på å ta ham til palasset, der han blir holdt på en tur;
  2. en demon ( oni ), som er ingen ringere enn spøkelset ( rei ) av Abe no Nakamaro , klarer med lure å komme inn i tårnet for å tilby Kibi sin hjelp, og avslører sin sanne identitet;
  3. en kinesisk tjenestemann sender sin første test til Kibi og skriver eksegesen om den berømte kinesiske antologien om poesi og litteratur med tittelen Wen Xuan . Demonen oppsummerer deretter arbeidet i Kibi og tar ham med til palasset for å delta på en konferanse om teksten;
  4. Kibi skriver sin eksegese på baksiden av kalendere. En kinesisk lærd kommer for å teste Kibis kunnskap om teksten, men kan ikke utsette det;
  5. rettsmedarbeidere holder et møte der de planlegger å drepe Kibi hvis han taper i den andre hendelsen: the game of go. Demonen advarer ministeren om disse uhyggelige planene og lærer ham det grunnleggende i spillet;
  6. en go-mester kommer for å utfordre Kibi som klarer å vinne ved å svelge en mynt. Mistenkelig tvinger mesteren Kibi til å ta et avføringsmiddel, men sistnevnte skjuler rommet ved hjelp av magi.

Hvis rullen slutter på denne andre testen, tillater klassikeren i japansk litteratur Gōdanshō (1104–1108) oss å vite slutten på historien: etter Kibis suksess i den siste testen takket være den overnaturlige intervensjonen til en edderkopp, bestemmer kineserne låse Kibi til døden. Sistnevnte får den kinesiske solen og månen til å forsvinne ved hjelp av demonen, og tvinger den livredde keiserlige domstolen til å gi ham friheten tilbake. Det er sannsynlig at en annen rulle som forteller slutten på legenden, eksisterte opprinnelig, eller i senere versjoner.

Historisk

Rullen har lenge tilhørt en Shinto-helligdom dedikert til Hachiman (Hachiman-gū) fra den tidligere provinsen Wakasa , inkludert Ban dainagon ekotoba , før den ble anskaffet av Sakai-klanen . Sakai Tadatae solgte den i 1923 til Toda Yashichi II, som igjen solgte den til Boston Museum of Fine Arts i 1932, gjennom en museumsekspert, Kōjirō Tomita. Dette utenlandske salget vekker opprør i Japan, og får regjeringen til å endre lovgivning for å begrense eller forby eksport av viktige kunstneriske varer fra landet. Det er faktisk veldig få verk fra den tidlige og klassiske perioden av Yamato-e . På den annen side har Tokyo nasjonalmuseum en kopi laget av Yamana Tsurayoshi (1836-1902).

Stil og komposisjon

Den Kibi Daijin Nitto Emaki tilhører som alle Emaki av tiden kjent med japansk Yamato-e maleri . Stilen er relativt lik den til Ban dainagon ekotoba som stammer fra omtrent samme tid og tilskrives Tokiwa Mitsunaga , med strålende farger som brukes til kostymer og rekvisitter, men i en tone som er mer realistisk enn poetisk. Tokiwa Mitsunaga var en sen Heian og tidlig Kamakura yamato-e- mester : den billedlige stilen og opptegnelsene antyder at han også er forfatter av Kibi Daijin nittō emaki , men denne hypotesen er tvilsom ifølge kunsthistorikere på grunn av de stilistiske variasjonene og den kunstneriske overlegenheten av Ban dainagon ekotoba . På den annen side forblir kunstneren sannsynligvis en maler fra hovedstaden Kyoto, en samtid av Mitsunaga.

Rullens østlige sammensetning er basert på repetisjonen i de seks scenene av den samme lett identifiserbare dekorasjonen: tårnet, det keiserlige palasset og palassporten. Dette er den enkleste tilnærmingen for å foreslå den tidsmessige utviklingen av en historie i fortellende malerier, brukt i eldre verk som Kokawa-dera engi emaki . Dybden er gjengitt i et kavaler perspektiv, uten realisme, med lange diagonaler, mens intet landskap vises bortsett fra trær som avtar i størrelse i horisonten.

De veldig fargerike, overveiende røde maleriene er laget med tsukuri-e- teknikken  : en første skisse av omrissene lages, deretter tilføres den ugjennomsiktige fargen i solid , til slutt tegnes omrissene og de små detaljene med blekk over maleriet.

Kunstneren synes å ha begrenset kunnskap om gamle Tang Kina, der handlingen foregår: i stedet for den er inspirert av japanske buddhistiske malerier av XI th og XII th  århundrer, vanligvis basert på kinesisk design. Ansiktene til kineserne er veldig uttrykksfulle, nesten karikaturlige, men ikke veldig individualiserte. Kibi er på sin side malt på en måte nær hikime kagibana  : det hvite og uttrykksløse ansiktet med noen få trekk for øynene, nesen og munnen, en raffinert metode på moten i verkene til aristokratene til den keiserlige domstolen som den Illustrated Rullene. fra Tale of Genji , her modifisert av noen detaljer som bart og øyelokkene.

Historiografi

Representasjonen av det japanske folket er viktig i emaki , som derfor utgjør verdifulle historiske dokumenter om skjærgårdens hverdag, landskap og kultur. I Kibi Daijin nittō emaki , er Kina av Tang, der historien foregår, ikke malt med stor presisjon, i motsetning til flere japanske elementer, spesielt båten som ble brukt av Kibi og rettene som ble brakt fra Japan som en diplomatisk gave . Maleriene viser også spillet go, gammelt i Asia, slik det ble spilt på den tiden, og som i realiteten har endret seg veldig lite. Introduksjonen av go i Japan tilskrives også noen ganger Kibi no Makibi.

Historisk sett er de to eldste overlevende tekstene på de legendariske kronikkene til Kibi no Makibi Gōdanshō og kalligrafiene til denne emaki .

Bibliografi

Referanser

  1. (in) Kozo Sasaki, "  (iii) Yamato-e (d) Picture scrolls and books  " , Oxford Art Online, Oxford University Press (åpnet 6. juli 2013 )
  2. Umezu 1977 , s.  4
  3. Okudaira 1973 , s.  123
  4. (in) Saburō Ienaga , Maleri i stil Yamato , vol.  10, Weatherhill, al.  "The Heibonsha survey of Japanese art",1973, 101  s. ( ISBN  978-0-8348-1016-7 )
  5. Okudaira 1973 , s.  35
  6. (en) Robert T. Paine, Jr., “  The Scroll of Kibi's Adventures in China (Kibi Daijin Nittō Ekotoba): A Japanese Painting of the sent tolvth Century, Attributed to Mitsunaga  ” , Bulletin av Museum of Fine Arts , Boston Museum of Fine Arts , vol.  31 n o  183,Februar 1933, s.  2-12 ( les online )
  7. Glum 1981 , s.  266-271
  8. Umezu 1977 , s.  5
  9. Shibusawa 1984 , s.  72-75
  10. (in) "  Japanske mesterverk fra Museum of Fine Arts i Boston reiser til Tokyo  " på artdaily.com
  11. “  Minister Kibi's Adventures in China, Scroll 1  ” , på www.mfa.org , Museum of Fine Arts, Boston
  12. (in) Asiatisk kunst i Museum of Fine Arts, Boston , Museum of Fine Arts, Boston ,1982( les online ) , s.  39
  13. (ja) " 吉 備 大臣 入 唐 絵 模 (模 本)  " , på webarchives.tnm.jp , Tokyo nasjonalmuseum
  14. Glum 1981 , s.  298
  15. Glum 1981 , s.  278
  16. "  tsukuri-e 作 り 絵 " , på japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem
  17. Glum 1981 , s.  293
  18. Umezu 1977 , s.  7
  19. (ja) " 囲 碁 伝 来 の 伝 説 描 く「 吉 備 大臣 唐 絵 巻 」」 公開 中 " , Asahi Shinbun ,15. mai 2012( les online )

Eksterne linker