| Originaltittel | Hedningens tegn |
|---|---|
| Produksjon | Douglas sirkus |
| Scenario |
roman: Oscar Brodney- tilpasning Oscar Brodney Barré Lyndon |
| Hoved aktører | |
| Hjemland | forente stater |
| Snill | Peplum |
| Varighet | 100 min. |
| Exit | 1954 |
For mer informasjon, se teknisk ark og distribusjon
Pagan's sign ( Sign of the Pagan ) er en amerikansk film regissert av Douglas Sirk i 1954 .
I 450 herjet hunene som kom fra Asia under tegnet av hedenskhet ledet av de mest umenneskelige erobrerne, Guds svøpe, Attila , grensene til det dekadente Romerriket . De to hovedstedene Roma og Konstantinopel er svekket av rivaliseringene mellom keiserne Valentinian III og Theodosius II . En romersk høvedsmann, Marcian , som bar en melding fra Valentinian til Theodosius blir fanget av hunene. Attila setter pris på hans tapperhet og sparer det, slik at han lærer hunerne hvordan de skal bekjempe romerne. Marcian unnslipper, vinner Konstantinopel for å informere keiser Theodosius om Attilas prosjekt: å ødelegge Roma. Theodosius nekter den anmodede hjelpen. Men Marcian har erobret hjertet til Pulchérie , søster til keiseren, og hun tar ham til sin tjeneste. En palassrevolusjon tvinger Theodosius til å abdisere. Pulchérie erstatter ham på tronen. Attila og hans hærleir foran Roma. Han har et intervju med paven og gir opp å angripe byen. Marcian og de romerske troppene kjemper mot hunene. Attila blir drept av en slave. Marcian gifter seg med Pulchérie.
Denne relativt glemte filmen ble utgitt den 21. september 2006på Frankrike 3 , på ettermiddagen, en tidsluke som vanligvis er viet til B-filmer.
Vi setter spesielt pris på de mange scener av ritt, inkludert den generiske innredning naturlige, fargerike eksotiske kostymer og interiør og spøkelsesaktig utseende pave Leo I st på Tiber dekket av tåke.
Peplums gjenspeiler ofte mentaliteten i sin tid. Vi kan gjøre noen observasjoner i denne, utgitt midt i den kalde krigen og etter Koreakrigen og McCarthyismens periode : de allierte folket i hunene er skyter , avarer , khazarer , allianser ganske anakronistiske, men tilsvarer gamle folk av de ukrainske og ungarske regionene, derfor av den sovjetiske blokken på tidspunktet for filmen. I den historiske virkeligheten kjempet mange germanske folk for Attila, inkludert Ostrogoths , velkjente og ikke nevnt i filmen. I tillegg forklarer det gjentatte utseendet på korstegnet, som får Attila til å nøle og deretter avfeie sin hedendom, forklare tittelen på filmen og henviser til den ideologiske spaltningen av 1950-tallet.
Som ofte i peplum-sjangeren tar manusen store friheter med historien. Dermed klarer filmen å aldri uttale navnet Ravenna , effektiv hovedstad i det vestlige imperiet, og siterer Roma gjentatte ganger som hovedbyen i det romerske imperiet.
Videre er den romerske politiske situasjonen som er presentert, motsatt av den historiske virkeligheten: Filmen viser en østlig keiser Theodosius som planlegger å frigjøre seg fra Romas makt og som inngår en hemmelig avtale med Attila mot fred. I den historiske virkeligheten hadde det døende vestlige imperiet avstått territorier mot fred til hunene, og østens angrep og løses hvert år av Attila. Videre hadde Theodosius vært død i to år da Attila lanserte raidet i Italia i 452.
Motsatt er karakteren til Marcian mindre imaginær enn den ser ut: Forfatterne ble inspirert av den historiske karakteren til Marcien , en romersk offiser som giftet seg med keiserinne Pulchérie og etterfulgte Theodosius. Den franske versjonen foretrekker å tilpasse navnet sitt til Marcion snarere enn Marcien, og er kanskje redd for å forvirre det fransktalende publikum ved en utenomjordisk tilstedeværelse og uten å vite at Marcion var en kjetter som ble kriget av de kristne.