Lituma dans les Andes (originaltittel på spansk : Lituma en los Andes ) er en roman av den peruanske forfatteren Mario Vargas Llosa utgitt i 1993 , og utgitt i Frankrike i 1996 under en oversettelse av Albert Bensoussan ved Editions Gallimard .
Denne prisbelønte romanen, på rundt 350 sider, finner sted i Peru i en liten gruveleir i den avsidesliggende regionen Junín (departement) , i det fjellrike geografiske området i det sentrale Sierra, der indianerpopulasjoner er veldig til stede og innflytelsesrike.
Konteksten er den på 1980-tallet, da ekstreme venstrebevegelser som den skinnende stien eller den revolusjonære bevegelsen Túpac Amaru (MRTA) utførte voldelige handlinger i landet, noen ganger med hjelp og støtte fra visse indiske befolkninger, til tross for tilstedeværelsen av peruanske sikkerhetsstyrker.
Romanen har mange karakterer med noen ganger skjærende tomter. En av de viktigste er Brigadier Lituma, leder for en veldig liten Andean Civil Guard-stilling (omdøpt fra National Police of Peru - PNP), som også er til stede (med forskjellige rekker) i flere andre romaner av Mario Vargas. Llosa (inkludert '' The Green House '', '' Who Killed Palomino Molero '', The Discreet Hero '', samt stykket '' La Chunga '').
Lituma, brigadier av Guardia Civil fra kystregionen Piura , nordvest i Peru, får et utakknemlig oppdrag på den lille gruveleiren Naccos, i regionen Junín (departement) , i den Andesfjellene i Sierra sentrum, som avhenger av den regionale hovedstaden Huancayo . Han blir assistert i dette innlegget av den unge vakten Tomás Carreño, med kallenavnet 'Tomasito' eller Carreñito ', fra Sicuani , i den fjellrike regionen Cuzco .
Lituma og hans stedfortreder møter tre forsvinninger av mennesker i Naccos-leiren der arbeidere (' peons ') jobber på et veibyggingssted. Undersøkelsen deres fikk dem til å oppdage forskjellige politiske fenomener (handlinger fra terrorgrupper som den skinnende banen ) og kulturelle (troen til de indiske andinske befolkningene), som noen arbeidere frykter eller tror, så vel som de jordiske leietakerne i den lokale baren, Dioniso og hans Adriana-kvinne, som animerer det sosiale livet i leiren.
Ved å gjøre dette trekker boka tilbake den begivenhetsrike og til tider dramatiske fortiden til visse karakterer i denne Andes-regionen, inkludert begivenheter med stor vold og grusomhet som det peruanske politiet den gang hadde veldig vanskelig å forhindre og hindre.
Samtidig glemmer Lituma noen kvelder eller netter sine profesjonelle bekymringer ved å lytte til og kommentere sin stedfortreder 'Tomasito' og fortelle ham om hans begivenhetsrike kjærlighetsforhold med en kvinne fra Piura , Mercedes, som han håper å finne og gifte seg med.
Boken avslører dermed med et stort vell av stil og vokabular forskjellige fasetter av peruanske samfunn på denne tiden på 80-tallet, kreolsk , metis og amerindisk, deres kommunikasjonsvansker og de til tider veldig voldelige tro og handlinger som de noen ganger engasjerer seg i eller som de er involvert. er ofre.