Bok med emblemer
En bok av emblemer er en bok illustrert med graveringer som er publisert i Europa i XVI th og XVII th århundrer.
Hvert tre- eller metallgravering er knyttet til en tittel og en tekst.
Bøker med emblemer, sekulære eller religiøse , er en rungende suksess over hele Europa. André Alciat er forfatter av epigrammer av den første og viktigste emblemboken : Emblemata , utgitt av Heinrich Steyner i 1531 i Augsburg . Selv om den avviker fra emblembokens form, er det andre høydepunktet i boken snill Iconologia of Cesare Ripa , utgitt for første gang i 1593.
En ny sjanger
Den Emblemata reagerer på mani for gåtefulle bilder lansert av to berømte verker, som var for sin tid enorm bokhandel suksesser: først av alt Hypnerotomachia Poliphili, eller Dream of Poliphili , tilskrevet Francesco Colonna (1467, trykt i 1499), og for det andre den Hieroglyphica av Horapollon , den greske oversettelsen som ble publisert i 1505 i Venezia med Alde den eldre deretter raskt gjenutgitt og oversatt til latin.
Når det gjelder tekstene, kommer de fra en populær litterær sjanger, repertoarene til maxims, aforismer eller ordtak, som Adages of the humanist Erasmus , gjentatte ganger gitt ut på nytt. Disse antologiene av sitater fra eldgamle vismenn, eller moralske ordtak, gjør det mulig å krydre tekster (og samtaler) med vitenskapelige sitater.
Ordet “emblem” får derfor betydningen av en syntese mellom et nøkkelbilde inspirert av egyptiske hieroglyfer, og et moralsk ordtak lånt fra filosofene eller vismennene i antikken.
I forordet til den franske utgaven (1587) av Emblemata av André Alciat (Andrea Alciato) definerer Claude Mignault emblemene som følger:
" Men her er ikke emblemer mer enn noen få malerier som er genialt oppfunnet av åndelige menn, representert og ligner på de hieroglyfiske bokstavene til egypterne, som inneholdt hemmelighetene om visdommen til disse eldgamle mennesker der ved hjelp av visse mottoer , og som av hellige grunner: av hvilken lære de bare tillot mysteriene å bli kommunisert hvis ikke til de som var i stand til det, og som dessuten ble godt forstått: & ikke uten god grunn ekskluderte den vulgære lekmann . "
Struktur
Ikke alle emblembøker inkluderer illustrasjoner, og formen varierer noe fra bok til bok, men i illustrerte utgaver består hvert "emblem" vanligvis av tre deler ( emblema triplex ).
- En ganske kort tittel ( inscriptio , títulus , motto , lemma ), ofte vanskelig å tyde, nesten alltid på latin, som utgjør "sjelen" til emblemet. Den plasseres vanligvis over eller innenfor rammen av bildet. Noen forfattere komponerer selv disse titlene i form av setninger, men de fleste nøyer seg med å låne en setning eller en linje fra de klassiske forfatterne ( Ovidius , Virgil , Seneca , Tacitus , Cicero , etc.), fra kirkens fedre eller kirken. Bibelen . Paremiologiske utsagn (ordtak, ordtak, ordtak, maksimale forhold) fra populærkulturen brukes også.
- Et bilde ( pictura , ikon , imago , symbolon ), vanligvis en gravering på tre eller metall, som danner emblemets "kropp" og spiller en mnemonisk rolle .
- En forklaringstekst som belyser den skjulte betydningen av bildet og mottoet ( subscriptio , epigramma , declaratio ). Denne teksten er i vers, noen ganger etterfulgt av en glans i prosaen, og avhengig av mottaker, er den skrevet enten på folkemunne eller på latin. I den første delen beskriver forfatteren bildet, i den andre gir han den moralske leksjonen.
Resepsjon
Mani for emblem bøker vil vare til XVIII th århundre, og deres innflytelse vil være spesielt stor i utviklingen av faste allegoriske scener elsket av XVI th århundre og barokken.
De første emblembøkene ( XVI th century)
De Alciat Emblems inspirere sine egne oversettere og andre forskere. Bokens emblemer, eller de illustrerte mottoene, ble en moteriktig litterær sjanger som grep tak i humanister, poeter, men også religiøse og kristne moralister over hele Europa.
- Italia:
- Frankrike :
-
Pierre Sala Little Book of Love , (ca. 1500); Fabler og emblemer i vers , ca 1526
-
Guillaume de La Perrière , Theatre of Good Engines (1539).
-
Claude Paradin , Devises heroiques (Lyon, 1551);
-
Barthélemy Aneau Picta poesis (1552);
- (la) Pierre Coustau , Pegma, cum narrationibus philosophicis , Lyons, Macé Bonhomme ,1555( les online )
-
Théodore de Bèze , Icones (1580);
-
Jean-Jacques Boissard , Emblemata latina (Frankfurt, 1593);
- Jean-Jacques Boissard, Theatrum vitæ humanæ (Metz, 1596);
-
Gilles Corrozet , Hécatomgraphie (1543);
-
Guillaume Guéroult , Emblesmes (1550);
-
Georgette de Montenay , emblemer eller kristne valutaer (Lyon, 1567-71);
- Det hellige imperiet:
- Spania:
- Juan de Borja, Empresas Morales (Praha, 1581);
- Francisco de Guzmán, Triumphos morales (Alcalá de Henares, 1565);
- Juan de Horozco y Covarrubias, Emblemas morales (Segovia, 1591, editio optima);
- Hernando de Soto, Emblemas moralizadas (Madrid, 1599).
- England:
- Georges Wither, A Collection of Emblems (London).
- Sør-Nederland:
XVII - tallet
- Tyskland:
- England:
- Spania:
- Juan Baños de Velasco, L. Anneo Séneca ilustrado in políticos y moralske våpenskjold (Madrid, 1670);
- Sebastián Covarrubias y Horozco, Emblemas morales (Madrid, 1610);
- Juan Francisco Fernandez de Heredia, Trabajos y afanes de Hércules, floresta de sentencias y exemplos (Madrid, 1682);
-
Herman Hugo (tr. De Pedro de Salas, sj ), Affectos divinos con emblemas sagradas (Valladolid, 1658);
- Antonio de Lorea, David pecador y David penitente: empresas morales político-cristianas (Madrid, 1674);
- Andrés Mendo (sj), Principe perfecto y ministros justert, documentos políticos y morales (Lyon, 1662);
- Lorenzo Ortiz (sj), Memoria, entendimiento y voluntead. Empresas que s'êñan y persuaden su buen uso en lo moral y en lo político (Sevilla, 1677);
- Lorenzo Ortiz (sj), Ver, oír, oler, gustar, tocar. Empresas que s'êñan y persuaden su buen uso en lo político y en lo moral (Lyon, 1687);
- Antonio Pérez, Retrato al vivo del natural de la fortuna (Rhodanusia [París?], 1625);
- Cristóbal Pérez de Herrera, Proverbios morales y consejos cristianos (Madrid, 1618);
- Alonso Remón, Discursos elógicos y apologéticos. Empresas y divisas sobre san Pedro de Nolasco (Madrid, 1627);
- Diego Saavedra Fajardo, idé om et kristent politico-prinsipp: representada en cien empresas (I Monaco [Múnich], Nicolao Enrico, 1640).
-
Juan de Solórzano Pereira , Emblemata regio-política in centuriam una redacta (Madrid, 1650);
- Hernando de Soto, Emblemas moralizadas (Madrid, 1599);
- Juan Francisco de Villava, Empresas espirituales y morales (Baeza, 1613).
- Frankrike :
-
Daniel de la feuille , Valuta og emblemer (1691).
- Italia:
- Nederland ( De forente provinser ) og Flandern ( Sør-Nederland );
-
Roemer Visscher , Sinnepoppen (1614)
-
Jacob Cats , Sinne- en minnebeelden (1618);
-
Daniel Heinsius , Quæris quid sit amor? (v.1601);
- Daniel Heinsius, Emblemata Amatoria (1607-08);
-
PC Hooft , Emblemata Amatoria (1611);
-
Jan Luyken , Jesus en de ziel (1678);
-
Adrianus Poirters , Het Masker vande Wereldt afgetrocken (1646);
-
Thronus Cupidinis (1618) - antologi av Bredero , Roemer Visscher , Anna Visscher , Otto Vaenius , Vondel og PC Hooft ;
-
Otto Vaenius , Amorum emblemata (1608);
-
Otto Vaenius , Q. Horatii Flacci Emblemata (1612);
-
Otto Vaenius , Amoris divini emblemata (1615).
XVIII th århundre
Det ikoniske moderne
Siden grunnleggelsen av ikonologi av Aby Warburg og hans etterfølgere har mye arbeid brukt eller forsket på emblembøkene. Noen av dem er publisert på nytt der de er tilgjengelige online. Imidlertid, når det gjelder forskning, er visse aspekter av det emblematiske, særlig om forfatterens implikasjon i tillegg til bildet til teksten, gjenstand for kontroverser (se bibliografi).
Merknader og referanser
-
Tilgjengelig her.
-
Forord til den franske utgaven av Emblèmes d'Alciat.
-
På offentlige show arrangert under dynastiske festivaler i hovedstaden i det koloniale Peru, se K. Périssat (2002), s. 116-125 .
-
Når det gjelder Iconologia , er det mer en prosa-avhandling som beskriver allegoriske bilder, som hver tilsvarer en last eller en dyd. Vi har således vært i stand til å snakke om en ikonografisk "breviar" av Grand Siècle.
-
Tilgjengelig online versjon.
-
Mathieu-Castellani 1990 , s. 54
-
Tilgjengelig online versjon.
-
Tilgjengelig online versjon.
-
For eksempel Saturn eller Melankoli , av Klibanski, Panofsky og Saxl.
Vedlegg
Bibliografi
Virker
-
(fr) Jean-Marc Chatelain, Bøker med emblemer og valuta: en antologi (1531-1735) , Paris, Klincksieck, 1993 ( ISBN 2-252-02917-X ) .
-
(fr) Michel Orcel , i koll. med A. Pérès, Reasoned Dictionary of Currency , Volume I, ARCADES AMBO, Nice, 2017.
-
(fr) Anne-Elisabeth Spica, humanistisk og emblematisk symbolikk: evolusjon og sjangere (1580-1700) , redaktør av æresmester , Paris, 1966.
-
(no) Alison Adams, Stephen Rawles og Alison Saunders, A Bibliography of French Emblem Books , 2 bind, Droz, Genève, 1999-2002.
-
(no) Karine Périssat, Lima feirer konger ( XVI th - XVIII th century) og Hispanic Americanism in royal ceremonies , L'Harmattan, Paris, 2002 ( ISBN 2-7475-3020-5 ) .
Artikler
-
(en) Hessel Miedema, “The Term Emblema in Alciati”, i Journal of the Warburg and Courtauld Institutes , 31 (1968), s. 234-250 .
-
(fr) Claudie Balavoine, "Det litterære emblemets arkeologi: Dedikasjonen til Conrad Peutinger av emblemataen til André Alciat", i Marie-Thérèse Jones-Davies (dir.), Emblèmes et motto au temps de la Renaissance , Jean Touzot, serie “Center for Research on the Renaissance, 6”, Paris, 1981 ( ISBN 2-86433-007-5 ) , s. 9-21 .
-
(fr) Claudie Balavoine,: (. dir) “Les Emblèmes d'Alciat sens et CONTRESENS”, i Yves Giraud, L'embleme à la Renaissance: Proceedings of the 1 st studiedag av10. mai 1980, Higher Education Publishing Company (SEDES), Paris, 1982 ( ISBN 2-7181-0229-2 ) , s. 49-59 .
-
(fr) Denis L. Drysdall, “Alciat and the model of the emblem”, i Claudie Balavoine, Jean Lafond og Pierre Laurens (red.), Le Model à la Renaissance , Librairie philosophique J. Vrin, koll. “L'oiseau de Minerve”, Paris, 1986 ( ISBN 2-7116-0909-X ) , s. 169-181 .
-
(fr) Pierre Laurens og Firenze Vuilleumier, “mellom historie og Emblem: innsamling av Mila innskrifter av André Alciat”, i Revue des Études Latines , n o 72 (1994), s. 218-237 .
- Gisèle Mathieu-Castellani , “ Setningens kropp. Les Emblèmes Chrestiens ved Georgette de Montenay ”, Literature , n o 78 anatomi emblem,1990, s. 54-64 ( les online )
- Pierre Laurens , " Oppfinnelsen av emblemet av André Alciat og den epigrafiske modellen: en oppdatering om en forskning ", Protokoll fra sesjonene til Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , n os 2, 149 th år,2005, s. 883-910 ( les online )
Relaterte artikler
Eksterne linker