Fødsel | Eretria |
---|---|
Død | 265 f.Kr. J.-C. |
Aktivitet | Filosof |
Felt | Filosofi |
---|---|
Bevegelse | School of Elis |
mestere | Stilpon av Megara , Phaedo av Elis |
Menedemus fra Eretria (ca -350 - ca -265 ) var en gresk filosof , opprinnelig fra Eretria , medlem av skolen til Elis , disippel av grunnleggeren Phaedo av Elis . Han stolte på Sokrates lære , men avviste Platons lære .
Han grunnla Eretrian School of Philosophy etter modellen til Elis-skolen og ble ansett som en av de mest berømte sokratiske filosofene, men hans innflytelse var knapt varig og skolen hans døde raskt ut, forvirret i filosofi med skolen. Av Megara .
Det vi fremdeles vet om ham ble overført av dokografen Diogenes Laërce og i mindre grad historikeren Plutarch . Opprinnelig fra en berømt, men fattig familie, var Ménédème en arkitekt og teaterdesigner. Han ble sendt som soldat til Megara , en betingelse at han dro for å følge undervisningen til Platon , som han snart forlot, trent av vennen Asclépiades de Phlionte for å følge læren fra Stilpon, hvis skole ble installert i Elis .
Asclépiades og Ménédème importerte skolen til opprinnelsesbyen; Ménédème, opprinnelig foraktet av sine medborgere, oppnådde anerkjennelse og æresbevisninger inntil han ble betrodd administrasjonen av byen og rollen som ambassadør ved flere anledninger, særlig til makedonerne Ptolemaios , Lysimachus og Demetrios I Poliorcète , mens ' Antigonos II Gonatas hevdet å være hans disippel. Etter å ha blitt rik og berømt, levde Ménédème et nøkternt liv. Aggressiv i diskusjonene "til det punktet å gå bort på slutten av intervjuet med øynene alle hovne" , blir han likevel beskrevet som en mild mann i sine handlinger og "av de mest estimerbare av alvoret av hans oppførsel og hans visdom ... av hans oppførsel ” . Hans navn ser ut til å ha vært uatskillelig fra vennen Asclépiades i øynene til hans samtidige, i en slik grad at Diogenes Laërce rapporterer om en kamp med Crates of Thebes etter hentydninger til arten av deres forhold. Mot -277, 74 år gammel, kort tid etter seieren til Antigonos II over Galaterne ved Lysimachia , "døde han av tristhet" eller begikk selvmord ved å frata seg mat, ifølge versjonene, etter mislykkede forhandlinger om byen hans med Makedonia-suveren, og mistanke om forræderi som tynget ham.
Han så for seg eksistensen av et eneste gode som bodde i etterretningen og som hadde forskjellige navn: klokskap, rettferdighet og mot, og ifølge ham tillot skille mellom sant og falsk . Ménédème var ikke, i dette, ikke innovatør, fordi han igjen tok oppgavene til skolens megaric , hvor han hadde fulgt undervisningen i Euclid , som han likevel avslørte "med større prakt og prakt" . Etter at de kyniske filosofer som vi noen ganger har vært i stand til å forholde seg til, nominaliserte han, nektet han å kvalifisere enhver riktig eksistens bortsett fra individuelle gjenstander .
Han tar ikke hensyn til Platon eller Xenokrates eller Cyrenaisme , og foretrekker ikke deres herre Stilpon , som han hadde stor beundring for. Han la større vekt på moralske doktriner enn dialektikk , hvorav han avviste alle negative, hypotetiske og kopulative proposisjoner, så vel som sammensatte proposisjoner, for kun å innrømme enkle og identiske proposisjoner, så vel som kategoriske bekreftende vurderinger.