Den klubbe , som består av et håndtak og et symmetrisk hode, skiller seg fra massen og hammeren ved det materiale som dette hode er gjort, tradisjonelt i tre , men også i gummi , plast , etc. Denne særegenheten lar verktøyet det treffer (for eksempel en meisel ) trenge inn i det bearbeidede materialet (stein, tre osv.) Uten å forstyrre støtbølgen .
Attestert siden antikken, klassifisert blant de såkalte kastede slagverktøyene, ble hammeren brukt i tider med jernmangel. Vi finner ingen spor av det verken i Hellas eller i Romerriket, bortsett fra i representasjoner av Gud med en hammer.
Den eldste middelalderske representasjonen datert XII - tallet. Fra det XIII th -tallet har det representasjoner stadig hyppigere, hvis betydning deretter senker Renaissance.
JMR Morisot definerte i 1814 hammeren i henhold til de bransjene den brukes i:
Billedhuggers hammer har et hode i form av en omvendt avkortet kjegle. Dette sirkulære hodet holder samme slagkraft uavhengig av støtpunktet.
Tønnesalongen brukes i karosseri for utjevning .
The Encyclopedia eller grunngitt Dictionary of Sciences, kunsthåndverk definerer klubbe i henhold til de fagområder eller fag som bruker det: mekaniske arts, fontene trakter, arkitektur, artificer, smykke, snekker, sadel, Cartier, belte, hjulmakerne, skifer trakter, tinsmith , møblering, rørlegger, tabletier-cornetier, cooper, glass, våpenskjold. I kirurgi brukes en blyhammer og i marine en caulkhammer . I tillegg er hammeren et spesifikt begrep for papirfabrikker.
Rundtømmermaller.
Stenhuggerens verktøy: fra venstre til høyre, hammer, flat meisel, flat meisel, trinn meisel, flatt trinn. Museum of Arts and Crafts , Paris , 1884.
Hammeren og hammeren kan symbolisere intelligens, og representerer formativ eller demiurgisk aktivitet.
I gallisk keltisk mytologi er Sucellos ( Latinized in Sucellus) en hammerholder eller merlinholder .
I japansk mytologi er hammeren det magiske instrumentet som lykke- og rikdomsguden, Daikoku , får gull til å dukke opp .
I Storbritannia, på 1800 - tallet, spurte vi hammeren velsignet (på bretonsk : mell Benniget ) på pannen til de døende for å lette passasjen, sjelens flykt.
Det er en romersk tradisjon at dekanen for den hellige høgskolen , med et slag av hammer i edelt metall eller til og med i elfenben , slår pannen til paven som nettopp har utløpt, før han forkynte sin død.
I følge forfatterne Jean Chevalier og Alain Gheerbrant er frimureresymbolikken til hammeren symbolet på intelligens som virker og holder ut; den styrer tanken og animerer meditasjonen til en som i stillheten til sin samvittighet søker sannheten.
Under frimurerantrekkene har tre mestere og bruker en hammer: den ærverdige mesteren som leder arbeidet, den første og den andre tilsynsmannen som hjelper ham.
: dokument brukt som kilde til denne artikkelen.