Guangxi-massakren

Guangxi-massakren

Datert	1966-1976
Plass	Guangxi Kina
Død	100.000 til 150.000 (offisielt nummer)
Mønster	Kulturell revolusjon

Den Guangxi Massacre (også kjent som kulturrevolusjonen Guangxi Massacre ) var en serie av hendelser som involverer direkte lynsjing og massakren i Kinas Guangxi-provinsen under Kulturrevolusjonen (1966-1976).

Presentasjon

Den offisielle rapporten indikerer en dødstall som anslås til mellom 100 000 og 150 000. I noen områder, inkludert wuxuan-fylket og Xian Wu-ming , skjedde en massiv kannibalisme , selv om det ikke var noen hungersnød ; ifølge tilgjengelige offentlige poster ble minst 137 mennesker, muligens hundrevis flere, spist av andre og minst tusen deltok i kannibalismen. Andre forskere påpekte at 421 mennesker som kunne identifiseres ved navn ble spist, og det er rapportert tilfeller av kannibalisme i dusinvis av fylker i Guangxi.

Etter kulturrevolusjonen fikk de som var involvert i massakren eller kannibalismen mindre straffer i løpet av " Boluan Fanzheng " -perioden. I Wuxuan County, hvor minst 38 mennesker ble spist, ble femten deltakere tiltalt og dømt til opptil 14 års fengsel. Mens nitti medlemmer av det kinesiske kommunistpartiet (KKP) ble utvist fra partiet, og trettifem ikke-partisiske medlemmer ble degradert eller fikk en lønnskutt. Selv om kannibalismen ble sponset av det lokale kommunistpartiet og militskontorene, er det ingen direkte bevis for at noen innen kommunistpartiets nasjonale ledelse, inkludert Mao Zedong , støttet kannibalismen eller til og med støttet kannibalismen.

Noen akademikere påpekte imidlertid at Wuxuan informerte den sentrale ledelsen (gjennom et internt dokument) om kannibalisme i 1968.
Likevel før under det store spranget , da Liu Shaoqi , etter å ha besøkt hjemlandet og forstått katastrofen, prøvde å rette opp situasjonen, måtte han motsette seg Mao. Sistnevnte beskyldte Liu for å ha "gitt opp foran klassens fiende". Liu Shaoqi svarte: ”Så mange sultet i hjel! Historien vil huske de to navnene våre og kannibalisme vil være i bøkene. ".

Historisk sammenheng

I mai 1966 lanserte Mao Zedong Kulturrevolusjonen . Fra mars 1967 dannet det seg gradvis to fraksjoner blant troppene og sivile i Guangxi : en fraksjon (kjent som "United Headquarters") støttet ubetinget Wei Guoqing - den gang styreleder i Guangxi og en topppartiets tjenestemann. Kinesisk kommunist (KKP) - for å lede revolusjonen i Guangxi, mens den andre fraksjonen (kjent som "4.22") motsatte seg en slik ubetinget støtte og ba Wei om å gjøre det første. selvkritikk. Sammenstøt mellom de to fraksjonene og massakrene fant raskt sted på landsbygda i Guangxi.

Selv om "4.22 fraksjon" fikk støtte fra statsminister Zhou Enlai i august 1967, var det en ulempe i hele Guangxi unntatt Guilin City . I februar 1968 beordret Guangzhou Military Region (in) troppene som støttet "fraksjonen 4.22" å flytte vekk fra området; i april 1968 erklærte Huang Yongsheng , daværende sjef for Guangzhou militærregion, at "fraksjon 4.22" var en " reaksjonær organisasjon " og startet en massiv angrep (samtidig fant også Guangdong-massakren sted). Siden sommeren 1968 hadde massakren spredt seg fra landlige områder til byer i Guangxi.

Metoder for drap

Mennesker har blitt halshugget, slått i hjel, gravlagt levende, steinet, druknet, skåldet, massakrert i grupper, tømt for innmaten (...), eksplodert med dynamitt. Alle metodene er brukt.

En person ble bundet til dynamitten på baksiden av andre mennesker og ble knust i stykker, bare for moro skyld.
I 1968 ble en geografilærer fra den lokale høgskolen slått i hjel av studentene: kroppen hans ble dratt nær Qian-elven, hvor en annen lærer ble tvunget til å fjerne hjerte og lever. Organene blir ført tilbake til skolen hvor de blir grillet og spist av tenåringer.

I 2013 diskuterte Qin Hui (秦晖), professor ved Tsinghua University , Deng Xiaopings bidrag med Harvard University- professor Ezra Vogel , da Qin sa: "Min hjemby er i Guangxi, hvor folk ble drept i massakrer under Maos tid, og noen under den blodige sommeren 1968, visste folket i Hong Kong og Macau at lik fløt fra Xi River til Pearl River . "

Kannibalisme

I følge Zheng Yi , en forsker som gjennomførte omfattende undersøkelser om emnet på slutten av 1980-tallet og deretter smuglet kopier av offisielle dokumenter til USA , ble minst 137 mennesker - muligens hundrevis av andre - spist av andre og tusenvis av mennesker deltok i kannibalisme.

Ifølge Yan Lebin (晏  斌), et medlem av departementet for offentlig sikkerhet som ble med i etterforskningsgruppene:

I 1968 ble 38 mennesker fra Wuxuan County spist, og 113 fylkestjenestemenn spiste menneskekjøtt, hjerte og lever. Chen Guorong (陈国荣), en bonde fra Guigang County som passerte gjennom Wuxuan, ble fanget og drept av den lokale militsen fordi han var feit; hans hjerte og lever ble fjernet og kjøttet hans ble distribuert til 20 personer. En militsleder spiste til sammen seks menneskelige lever, kuttet kjønnsorganene til fem menn og dynket dem i alkohol hun senere ville drikke, og hevdet at organene var gunstige for helsen hennes. Oppførselen til å spise menneskekjøtt, hjerter og lever har skjedd i mange fylker i Guangxi, inkludert Wuxuan, Wuming, Shangsi, Guigang, Qinzhou, Guiping og Lingyun.

I følge Song Yongyi (宋永毅), en kinesisk historiker som jobbet ved California State University i Los Angeles :

Uavhengige forskere i Guangxi talt til sammen 421 mennesker spist. Men det var rapporter om kannibalisme i 27 fylker i Guangxi ... En mann ble slått i hjel. Han hadde to barn, det ene 11 år og det andre 14 år. Lokale tjenestemenn og væpnede militser sa at det var viktig å utrydde slike mennesker. Så de drepte ikke bare disse to barna, de spiste dem også. Dette fant sted i Pubei County, Guangxi, hvor totalt 35 mennesker ble drept og spist. De fleste av dem var velstående grunneiere og deres familier. Det var en grunneier ved navn Liu Zhengjian hvis hele familien hadde blitt utryddet. Han hadde en datter på 17 år, Liu Xiulan, som ble voldtatt av ni personer 19 ganger. Voldtekterne rev deretter magen hennes og spiste leveren og brystene. Det har vært så mange hendelser som dette.

Ifølge Frank Dikötter , professor ved University of Hong Kong , Senior Fellow ved Hoover Institution ved Stanford University og vinneren av Samuel Johnson- prisen 2011:

Det var et hierarki i forbruket av klassefiender. Herskerne bød på hjerte og lever, blandet med svinekjøtt, mens vanlige landsbyboere bare fikk hakke offerets armer og lår.

I følge Ding Xueliang (丁学良), professor ved Hong Kong University of Science and Technology . :

Det var ikke kannibalisme på grunn av økonomiske vanskeligheter, som under hungersnøden. Det skyldtes ikke økonomiske grunner, men politiske hendelser, politisk hat, politiske ideologier, politiske ritualer.

Media

I følge Agence France-Presse (2016) betro en som heter Luo imidlertid: “Kannibalisme? Ja. Jeg var der, jeg opplevde det. Men han skynder seg å legge til at Wuxuan har modernisert seg enormt: denne fortiden "betyr ikke lenger noe".
I følge Agence France-Presse (2016), en leder som deltok i en offisiell etterforskning av disse hendelsene på begynnelsen av 1980-tallet. “Det er ved å forverre påbudet om klassekampen at vi har kommet til kannibalisme. Drapene var forferdelig, verre enn dyr. "
I 2016 uttalte The Irish Times i sin kulturrevolusjonsanmeldelse at ”det er overflod av fryktelige historier. Det var historier om kannibalisme i Guangxi-provinsen hvor "dårlige elementer" ble slaktet offentlig og mer enn 70 ofre ble spist i Wuxuan. "
I 2016 sa The Guardian i sin gjennomgang av den kulturelle revolusjonen at "kanskje regionen som var mest berørt var den sørlige provinsen Guangxi hvor det var rapporter om massakrer og til og med kannibalisme."
I 2013 ga Renmin Wang , det kinesiske kommunistpartiets offisielle medier , samt andre kinesiske medier en omtrykk av en artikkel fra China Youth Daily , som uttalte at under kulturrevolusjonen "noen steder som Guangxi, var hjerter og lever" av mennesker spist etter å ha blitt slått i hjel, og overraskende nok var en slik kannibalisme utbredt i denne regionen! ”Artikkelen uttalte videre:“ Gjennom det 20. århundre menneskets historie, var det et land som opplevde noe som vår kulturrevolusjon? Den eneste sammenlignbare epoken var nazistene. Tyskland . Men den dag i dag har vi ikke en gang en gjennomgang eller refleksjon over denne perioden. Av historien. "
I 2001 erklærte Time Magazine at ”Mao Zedongs kulturrevolusjon var et utbrudd av ideologisk glød, massehysteri og direkte brutalitet som krevde anslagsvis 10 millioner kinesiske liv og ødela millioner av menneskers liv. 'Andres. Fortellinger om enda mer forferdelig oppførsel mellom 1966 og 1976 blir nå avslørt: påstander om kannibalisme, som involverer hundrevis av menn og kvinner som brøt menneskehetens mektigste tabu i navnet på revolusjonerende renhet. "
I 1996 uttalte The Washington Post at ”Partiet ønsker å blokkere enhver videre analyse av rollen som den avdøde styrelederen Mao Zedong og mange partimedlemmer har spilt. Full avsløring av sannheten kan ødelegge den lille legitimiteten partiet fremdeles har. "
I 1993 sa Newsweek at «regnskapet var hjerteskjærende. Rektorer ble drept i skolegårder av studenter, deretter kokt og spist ....... Dokumenter som ble smuglet ut av Kina i forrige uke, beskrev grusomhetene i kulturrevolusjonen i groteske detaljer. "
I 1993 uttalte The New York Times at «hendelsene rapportert i Guangxi var tilsynelatende de mest utbredte episodene av kannibalisme i verden det siste århundret eller mer. De var også forskjellige fra de andre ved at de som deltok ikke var motivert av sult eller en psykopatisk sykdom. I stedet virket handlingene ideologiske: kannibalismen, som dokumentene sa skjedde offentlig, ble ofte organisert av lokale kommunistpartiets tjenestemenn, og folk deltok tilsynelatende sammen for å bevise sin revolusjonerende iver. "

Referanser

(no) Song Yongyi , " Chronology of Mass Killings under the Chinese Cultural Revolution (1966-1976) " , om Institut d'études politiques de Paris (Sciences Po) ,25. august 2011(åpnet 30. november 2019 )
Donald S. Sutton , “ Consuming Counterrevolution: The Ritual and Culture of Kannibalism in Wuxuan, Guangxi, China, May to July 1968 ”, Comparative Studies in Society and History , vol. 37, n o 1,1995, s. 136–172 ( ISSN 0010-4175 , les online )
(en) " Intervju: 'Folk ble spist av de revolusjonære massene' " , på Radio Free Asia (åpnet 30. november 2019 )
(en-US) Nicholas D. Kristof , " A Tale of Red Guards and Cannibals " , The New York Times ,6. januar 1993( ISSN 0362-4331 , les online , konsultert 30. november 2019 )
(zh) Yan Lebin (晏子斌), “ 我参与处理广西文革遗留问题 ” [ arkiv av16. november 2020] , på Yanhuang Chunqiu (åpnet 29. november 2019 )
(en) " Kannibalisme i Kina 50 år etter " , på RFI ,22. mai 2016(åpnet 30. november 2019 )
(no-US) Daniel Southerl , “ DEWOURING THE EWN ” , Washington Post ,7. juli 1996( ISSN 0190-8286 , les online , konsultert 30. november 2019 )
(zh) Yongyi Song , “ 广西文革中的吃人狂潮 ” , på Chinese University of Hong Kong ,2016
(no) " Hvordan politisk hat under kulturrevolusjonen førte til drap og kannibalisme i en liten by i Kina " , på South China Morning Post ,11. mai 2016(åpnet 30. november 2019 )
(no-US) BARBARA RUDOLPH , " Ubeskrivelige forbrytelser " , Time ,24. juni 2001( ISSN 0040-781X , les online )
(zh) Yongyi Song , “ 广西文革中的吃人狂潮 ” , på Chinese University of Hong Kong ,2016
Alain Roux , Le Grand Leap en avant ... vers la hunger en Chine , L'Humanité , 15. april 2013.
Le Point magazine , " Chinese Cultural Revolution and" Banquet "kannibals glemt " på The Point ,16. mai 2016(åpnet 2. desember 2019 )
" Stillhet om de kannibalistiske bankettene til den kinesiske kulturrevolusjonen " , på L'OBS
" 傅高义、秦晖谈邓小平" 文革 " " , på history.sina.com.cn (åpnet 28. mars 2020 )
(zh) " 人变成了兽 —— 宋永毅谈文革期间广西人吃人 " , på Radio Free Asia ,28. april 2016(tilgjengelig på en st desember 2019 )
(in) " Frank Dikötter " på Hoover Institution (åpnet 2. desember 2019 )
(i) Clifford Coonan i Beijing , " The Cultural Revolution: a storm swipped through China That " på The Irish Times (åpnet 2. desember 2019 )
(no-NO) Tom Phillips , “ Kulturrevolusjonen: alt du trenger å vite om Kinas politiske kramper ” , The Guardian ,11. mai 2016( ISSN 0261-3077 , lese på nettet , tilgjengelig 1 st desember 2019 )
(zh) Zhang Ming (张鸣), " 不反思" 文革 "的社会，就是个食人部落 " , om Renming Wang (åpnet 28. mars 2020 )
" 学者： 20 世纪可与" 文革 "比拟的是德国纳粹时代 _ 新闻频道 _ 中华网 " , på news.china.com (åpnet 28. mars 2020 )
" 张鸣：不反思" 文革 "的社会就是个食人部落 _ 频道 _ 腾讯网 " , på cul.qq.com (åpnet 28. mars 2020 )
(i) Marcus Mabry , " Cannibals Of The Red Guard " på Newsweek ,17. januar 1993(åpnet 2. desember 2019 )