Den Massango er en Bantu ethnolinguistic samfunnet fra Sentral-Afrika etablert i sør-sentral Gabon i provinsen Ngounié og Ogooué-Lolo . De tilhører shira - punu-gruppen . Faktisk, på grunn av sin lange felles historie, deres språk og sine tradisjoner, er de nært knyttet til Echira . De snakker et bantuspråk , Isangu .
I følge kildene observerer vi flere varianter: Ashango, Chango, Machango, Masango, Masangos, Masangu, Masangus, Mashango, Mashongo, Massangos, Massangou, Sango, Sangos, Sangou, Sangu, Sangus, Shango, Shangu.
"Massango" er den administrative betegnelsen, fransk. "Masangu" (entall Musangu) brukes av befolkningen selv ( endonym ).
Det er et etnolingvistisk samfunn på omtrent 50.000 til 60.000 individer, hvis hovedfokus ligger i provinsene Ngounié og Ogooué-Lolo . Hovedbyene deres er faktisk fordelt i den fjellrike regionen Chaillu-massivet , mellom Iboundji , Koulamoutou og Popa , i provinsen Ogooué-Lolo, og mellom Mimongo , Mbigou og Lébamba , i provinsen Ngounié. I dette originale hjemmet, som Rigobert Moukambi-Pango med rette forklarer, er Masangu naboer til Banzèbi , i sør; den Simba og Akélé , nord; av Pové (Puvi), i øst og Mitsogo , i vest. Som for de andre etniske gruppene i landet, betyr dynamikken til befolkningene på territoriet at man møter Masangu bosatt på andre steder på det nasjonale territoriet, spesielt i Mouila , Lambaréné , Port-Gentil og, åpenbart, i Libreville , hovedstaden i landet. Mellom Fougamou og Lambaréné; Lambaréné og Bifoun , deretter Bifoun og Libreville, for eksempel, etablerte de nye habitater.
Historien til Bantu-Masangu, i likhet med alle folkeslagene i Gabon - folk med en muntlig tradisjon - er lite kjent, men disse muntlige tradisjonene er nettopp nyttige for å fremkalle fortiden, men andre forskningsfelt bidrar til den. Hvis vi bare møter Masangu i Gabon, vet vi ikke mye om deres opprinnelse eller deres vandrende reise før vi slo oss ned på stedet deres i Chaillu-massivet, som er deres opprinnelige hjem i Gabon. Det er fra dette fokuset at Masangu-befolkningen vil migrere for å bosette seg på andre steder i det nasjonale territoriet. Muntlig tradisjon lærer at Masangu og Bisir ( Eshira ), på et tidligere tidspunkt, dannet de samme menneskene, som absolutt differensierte seg under migrasjonen. Det er også sannsynlig å tro, som historikeren Anges Ratanga Atoz hevder, at Masangu, som de andre folkene i den såkalte sira-punu-gruppen, nemlig Bapunu , Bisir, Balumbu , Bavungu , Bavarama og den Ngowé absolutt igjen den store Kongo riket . Men en slik hypotese må fortsatt valideres av vitenskapelige data (arkeologiske, genetiske osv.) For å utgjøre en historisk sannhet.
Ifølge historikeren Guy Claver Loubamono-Bessacque, fra XV th århundre Shira Varama, Ngubi, Vungu, Masango og inn Punu i Gabon av sørvest og i regionen av Ngounié . En del forble i denne regionen ( Mbigou og Mimongo ), mens resten nådde Ogooué-Lolo ( Iboundji og Koulamoutou ). Disse populasjonene var i stand til å bevege seg frem og tilbake senere.
De snakker et bantuspråk , Isangu , hvor antall morsmål som ble anslått i 2007 til å være mellom 30 000 og 40 000 individer.
Masangu snakker Isangu, et Bantu-språk i B40-gruppen (indeks B 42). Dette språket har ingenting å gjøre med Sango in Central , som tilhører en annen språkfamilie. Når det gjelder dialektvariasjoner, gjenkjenner høyttalere minst fire varianter: Isangu av Mimongo, den for Mbigou, den for Iboundji og isangu snakket i Lébamba. Disse forskjellige variantene ser ut til å være ganske godt karakterisert på fonetisk, leksikalt og prosodisk nivå.