Fødsel | Köln |
---|---|
Aktivitetsperiode | 1395-1415 |
Andre navn | Master of Veronica of Munich, Master of Saint Veronica |
Aktivitet | Maler |
Arbeidsplass | Köln |
Bevegelse | Internasjonal gotikk |
The Master of Saint Veronica er en anonym maler aktiv i Köln tidlig i XV th århundre, sannsynligvis mellom 1395 og 1415 eller 1420 . Han er sammen med Stefan Lochner som han går foran med førti år, den mest fremragende kunstneren av det som har blitt kalt Kölnerskolen , men også en av de mest representative mestrene for "stilen. Myk", en tysk variant av internasjonal gotikk . Dets konvensjonelle navn kommer fra et av verkene som tilskrives den, den hellige Veronica med dekselet malt rundt 1420, sannsynligvis for Saint-Séverin kirken i Köln , og for tiden holdt på Alte Pinakothek i München .
Det er for øyeblikket ikke noe dokument som gir pålitelig informasjon om hans identitet, trening eller liv. Bare verkene som tilskrives ham ved stilistiske sammenligninger, kan gi et inntrykk av hans kunst.
Gjentatte forsøk på å bryte ham ut av anonymiteten hans har så langt bare resultert i hypoteser, som er mye spørsmålstegn ved. Det ble først foreslått å identifisere ham med en viss "mester Wilhelm", kjent av kronikken for å være "den beste i det tyske landet", og dokumentert i Köln mellom 1358 og 1378, for deretter å forveksle ham med Herman Wynrich von Wesel, eller " Hermann fra Köln ", aktiv mellom 1389 og 1419. I dag foretrekker kritikere generelt å vedta for å utpeke ham det konvensjonelle navnet" mester i Veronica (i München) ", men debatten forblir åpen.
I likhet med de andre store tyske mestrene i sin generasjon, Conrad von Soest i Westfalen og mester Francke i Hamburg , påvirkes hans måte av de opplyste manuskriptene fra franske domstoler - av kong Charles VI i Paris, av hertugen av Burgund i Dijon eller Jean de Berry i Bourges - den gang førsteklasses kunstneriske sentre i Vest-Europa: vi antok derfor fra hans side en direkte kunnskap om den fransk-flamske kunsten til Jean Malouel eller Jacquemart de Hesdin . Hennes to halvfigurer Madonnas, med vetch (eller søt erte ) blomst , på en forgylt bakgrunn, vitner videre om en assimilering av modellen for bysantinsk opprinnelse av " ømhetens jomfru" (eller " Glykophilousa "), som vi finner på samme tid i Jean Malouel ( Jomfru Beistegui , rundt 1410, Louvre Museum ) etter å ha gått gjennom den italienske kunsten trecento .
Men hans kunst forblir også sterkt knyttet til hans forgjengere i kolonien, og i første omgang til Master of the Poor Clares Altarpiece (hvis skodder ble malt rundt 1400, og som for øyeblikket holdes ved Kölnerdomen ), i følget fra som den kan ha blitt dannet. Mesteren i Véronique er følgelig bemerkelsesverdig for å ha vært i stand til å drive syntesen mellom den lokale tradisjonen og den internasjonale stilen som var utbredt i hele Vest-Europa, og dermed legge grunnlaget for den tyske "myke stilen", preget av langstrakte silhuetter. både nøktern og delikat, knapt merkede modeller, lyse farger. De ti eller så maleriene som vi kjenner igjen i ham består for det meste av små paneler, fromhetsverk med en sannsynlig privat destinasjon. I tillegg til de to versjonene av Our Lady with the Flower of Vetch , skylder vi henne to versjoner av Saint Veronica with the Shroud , en Kristus av sorger og en hellig samtale der en intim atmosfære som er spesiell for meditasjon dominerer, samtidig som en forestilling i både magisk og nesten barnslig enkelhet i den hellige verden.
Den dype innflytelsen han hadde på sine samtidige, spesielt i første kvartal av XV - tallet, hvorfor femti malerier kunne betraktes som kommer fra hans verksted eller tilhenger, og mesterverk slik at Golgata til Wasservass-familien (rundt 1430, Wallraf- Richartz Museum ), eller Holy Kinship (rundt 1410-1440, Wallraf-Richartz-Museum) ble opprinnelig tilskrevet ham, før de ble returnert til mestrene - anonyme - som henrettet dem. Kjennetegn på hans "myke stil", særlig for representasjonene av Jomfruen med den høye og avrundede pannen, de tunge øyelokkene, munnen i rosebud og håret som gikk bak ørene, vedvarte frem til midten av århundret i Stefan Lochners malerier .
Innflytelsen fra Master of Saint Veronica på Art Cologne i første halvdel av XV - tallet |
Etableringen av verket til Master of Veronica gir naturlig problemer på grunn av dets anonymitet, men også på grunn av at ingen av hans malerier er datert, og at deres givere også er ukjente. Vi kan likevel foreslå følgende liste, med forbehold om relativ enighet:
Le Petit Calvaire , ca 1400, Wallraf-Richartz Museum , Köln
Madonna with the Flower of Vetch , circa 1400-1410, Germanisches Nationalmuseum , Nürnberg
Triptykon av Madonna med blomsten av Vetch , ca. 1400-1415, Wallraf-Richartz Museum
Sacred Conversation Triptych , ca 1400, Heinz Kisters samling, Kreuzlingen
Closed Sacred Conversation Triptych , Heinz Kisters Collection
Mannen med sorger med jomfruen og Saint Catherine , ca 1400-20, Royal Museum of Fine Arts , Antwerpen
Gjenoppdagelsen av mesteren i Tyskland skyldes mye populariteten til perioden gotisk i det romantiske tidlige XIX - tallet, inkludert brødrene Melchior og Sulpiz Boisserée " Boisserée-brødrene ", kunsthistorikere og store samlere av flamske primitiver og tyskere - inkludert 216 malerier Heidelberg , kjøpt i 1827 av Louis jeg st i Bayern , er på opprinnelsen til grunnleggelsen av Alte Pinakothek i München . Goethe var i stand til å beundre den hellige Veronica med kledningen i deres hjem , noe som fremgår av en spesielt rosende kommentar som han skrev i 1815, og som ender med disse vilkårene:
"Dette bildet utøver, fordi det forener i seg selv det doble prinsippet om en streng idé og en hyggelig utførelse, en utrolig vold mot tilskueren, som kontrasten mellom det forferdelige ansiktet, verdig Medusa, ikke bidrar lite. ], og den delikate jomfruen og barna fulle av nåde. "