| Opprinnelsesregioner | Tunisia |
|---|---|
| Språk | Arabisk |
| Religioner | islam |
| Beslektede etnisiteter | Arabere |
Den Mhadhba (المهاذبة) er en stamme arabiske etablert i Tunisia siden XVI th århundre i regionen Sfax .
Den gyldne legenden om den maraboutiske stammen Mhadhba begynner med ankomsten sør for Sfax av Sidi Mhadheb , Cherif Idrisside , opprinnelig fra Séguia el Hamra som mange maghrebiske hellige før ham. I følge denne diskutable beretningen utgjør alle Mhadhba- klanene etterkommere av den ærverdige Sufi- mesteren og derfor også av Ali Ibn Abi Taleb og hans kone Fatima Ezzahra , datter av profeten Muhammad .
En motstående påstander avhandlingen at Mhadhba på den annen side danner et sett av berbisk ætter gang dominert av Hilalian Kramta og deretter forenes av Sidi Mhadheb . Det er først da de endelig klarer å etablere sitt grep om det geografiske området de okkuperer frem til i dag. Salah Alouani definerer den maraboutiske stammen generelt som en "stamme samlet rundt en helgenes familie og som bruker legitimiteten til Shereefian for å basere sitt religiøse propagandaprosjekt".
I 1578 , datoen for kontrakten som tildelte en del av territoriet til stammen Mthalith til Sidi Mhadheb , utgjorde de troende fra den hellige mannen rundt 1500 sjeler.
I begynnelsen av XVIII th århundre , et register Bey mener at innen Mhadhba 6000 voksne menn er gamle nok til å betale skatt. I innlandet i Skhira har den maraboutiske stammen inntekt fra den enorme habitanten , henchir Sidi Mhadheb. I løpet av denne perioden består Mhadhba av fraksjoner som i gjennomsnitt består av 260 menn (tallene varierer fra 200 til 400 menn). Gjennomsnittlig antall voksne menn per familiegruppe er 3,84, eller til og med 4,14 i klanen til Oulèd el Chikh ("Sheikhs barn") som har et nært forhold til den overdådige zaouïaen til Sidi Mhadheb . Denne egenskapen til Oulèd el Chikh, ville være et ekstra argument til fordel for den legendariske karakteren av det prestisjetunge forfedret og felles for alle klanene i stammen.
Mhadhba var mer mobile enn andre tunisiske stammer . Om sommeren bosatte de seg i Friguia eller i Cap Bon - Dakhlet Maaouine - hvor en landsby bærer navnet sitt, og om høsten la de ut igjen mot sør i landet.
Sidi Mhadheb ble tildelt en bolig på rundt 300 000 hektar i 1578. Denne boligen strekker seg fra Mahrès i nord til Ouèd el Akarit i sør. Henchir Sidi Mhadheb var et trygt passeringsområde for stammer og campingvogner . Den Habous ble kansellert på ordre fra president Habib Bourguiba i 1957.
Under den franske invasjonen i 1881 kapitulerte monarken Sadok Bey og beordret sine tropper til ikke å stille motstand mot inntrengeren. De12. mai 1881, signerte han Bardo-traktaten som de facto plasserte Regency of Tunis under fransk protektorat. Fra 15 til20. juni 1881Representanter for de steppe stammer møtes i store moskeen i Kairouan under ledelse av Ali Ben Khelifa Naffeti og signere en kontrakt ringer for væpnet motstand. Motstand finner sted i forskjellige deler av landet, ledet av tunisiske stammer og vanlige tropper som avviser Bardo-traktaten. I Sahel og i sentrum motstår Mhadhba akkurat som Oulèd Saïd, Jlass, Souassi og Mthalith.
Abdelffatah FA Abou Hassan Chokra oppregner i sitt arbeid publisert i 2018 de forskjellige klanene til Mhadhba som sitert av den tunisiske historikeren Ibn Abi Dhiaf:
Til Bouaziz Samhoun rapporterer hans artikkel om beduinsangen til Mhadhba i 2015 følgende klanfordeling:
Blant Mhadhba er noen etablert i Dakhlat Maaouine (Cap Bon) og Hammamet. Andre bor i Mezzouna i guvernementet Sidi Bouzid.
Et fransk register siterer de forskjellige klanene som er avhengig av caïdat des Mhadhba i regionen Skhira i 1900: