Grunnlagt og animert i 1970 av Quebec-filosofen André Moreau rundt proposisjonen om en sterk, stimulerende, gledelig, rik, kultivert og varm tilværelse. Den Jovialist Movement ble konstituert som en non-profit aksjeselskap under 1977 for å støtte tanken på filosofen gjennom en reell organisasjon. I sine store år hadde Le Mouvement Jovialiste mer enn 3000 aktive medlemmer, og etter oppløsningen i 1992 ble den sovnet til 2010 da kunstneren Nicolas Lehoux forpliktet seg til å vekke den. De konkrete trinnene som ble tatt av denne nyjovialisten stimulerte etableringen av en ny organisasjon, Mouvement jovialiste (innlemmet30. april 2010) hvis medlemmer er fast bestemt på å gå videre, i tjeneste for lykke, harmoni, intelligens og kreativitet.
På sensommeren 1970 ba André Moreau en advokat "om å registrere seg for [ham] et lite selskap som heter Mouvement jovialiste". Forsinket i å overholde, fortsetter advokaten bare14. desember 1970, dagen for fødselsdagen til Nostradamus . Moreau ser på det mye mer enn et enkelt tilfeldighet, fordi Nostradamus ville ha "kunngjort jovialisme for mer enn fire hundre år siden".
Moreau stolte på opptredenen på Quebec TV for å fylle konferanserommene til Jovialist Movement og selge bøkene sine der til lyttere. Han håpet på denne måten å spre sin filosofiske tanke "gjennom hele Quebec". “Frem til begynnelsen av 1980-tallet nøt den jovialistiske bevegelsen en viss velstand [til det fylte] et rom som kunne romme to hundre mennesker”. Det var innenfor rammen av den filosofiske maraton fra26. september 1982. 20 timers tale om immaterialisme. Jovialistbevegelsen forsterket André Moreaus tilstedeværelse på TV og ga ham "en slags sosial aura", uten å gjøre sine tanker kjent for folket.
Flere faktorer førte til nedgangen, inkludert den økonomiske situasjonen på begynnelsen av 1980-tallet, fordrivelsen av møtestedet og fremfor alt "intern splid [...] mellom fraksjoner". På begynnelsen av 1990-tallet satte Moreaus etterfølgere i spissen for bevegelsen en stopper for opplevelsen ”.
Jovialistbevegelsens oppgave er å fremme fremveksten av en sosial bevegelse med sikte på å spre en filosofi om feiring og lykke.
Jovial kommer fra latin Jovis (Jupiter) og betyr på esoterisk språk FYLT MED DET ABSOLUTE. Alle kjenner den populære betydningen av ordet JOVIAL som betyr LOVING LIFE. JOVIALISTBEVEGELSEN kom fra bekymringen for å spre feiringen. Alle de som vil bruke seg på denne oppgaven, vil bli kalt JOVIALISTER og deres dag vil være TORSDAG, dagen til Jupiter. De vil velge emblemet ROSE, symbol på deres ÅPNING, og vil motsette seg det mot Korset, eldgammelt symbol på offer og smerte. På rosen betegner GULLENDE SVERD den INNRE EROPPEN og representerer forsikringen om at åpenheten vil opprettholdes.
Claire Mercier oppregner altså de store jovialistiske temaene: "Innvendig frigjøring, den glade forbrytelse, forbud mot politikk, moral og religion, ønsket om å anerkjenne det som vokser i mennesket, viljen til å adlyde bare seg selv, feiringen av det ubrukelige, avvisningen av anstrengelse, den oppriktige ambisjonen til uendelig, avvisningen av moderasjon betraktet som et løfte om middelmådighet ”.
Louis Gauthier rapporterer at ordene "jovialisme" og "jovialist" kommer fra det latinske Jovis, som betyr Jupiter. Den opprinnelige betydningen som Moreau ga dem, har imidlertid blitt endret. Slik fant vi dem i en leder av Jean-Robert Sansfaçon , i en artikkel av Quebecs finansminister, samt i en spalte av Lise Payette .
André Moreau merker selv ankomsten av neojovialistene i 2005 og nevner det i sin dagbok om en Demiurge samme år med tittelen Le Néojovialisme.
Annonsert av et Montreal daglig i desember 2008, "Den jovialistiske bevegelsen, som vi trodde var død og begravet, bestemte seg for å reise seg fra asken". Den nye Jovialistbevegelsen, ledet "av Montreal- kunstneren og tegneserien Nicolas Lehoux ", ville fra begynnelsen ha samlet "hundre medlemmer".
I et intervju sier Nicolas Lehoux at han "ikke kommer til å gjøre det samme som på 1970-tallet". Ingen spørsmål om å stole som tidligere på filosofiske konferanser. For å vekke den jovialistiske bevegelsen, stolte han i stedet på en "jovialistisk kabaret [...] hver måned, og kombinerte filosofiske og poetiske avlesninger, musikalske tall og dans." Da vendte han seg til internett og sosiale nettverk ved å lage en galakse av nettsteder for å bringe den jovialistiske filosofien oppdatert og videreformidle den til den nye generasjonen. Siden 2012 har han vært vertskap for det ukentlige radioprogrammet Propos sur le Bonheur der han diskuterer de viktigste jovialistiske temaene.
Under denne nye ledelsen [er] jovialismen et valgvåpen i kampen mot denne " nye verdensordenen " ( New World Order ) med fokus på ytelse, forbrukerisme , utnyttelse og alt gjennom det vestlige samfunnet ". Vi vil kombinere " åndelighet , gledelig overtredelse av forbud og selvfølgelig en god dose optimisme".
Bevegelsen er sterkt avhengig av unge mennesker: "dagens ungdommer vil være morgendagens jovialister". Ofre som de er ved å droppe ut av skolen, av foreldrenes uforståelse, av fristelsen til selvmord , vil de måtte "sentrere jovialistisk tanke om verdier av etikk og kommunitarisme som altfor ofte mangler i vår driftige verden.".
“(...) Vi må derfor gå i offensiven. Det er i dette perspektivet jeg dannet den jovialistiske bevegelsen , med det formål å danne menn og kvinner som er i stand til å møte enhver situasjon, å leve lykkelig hvor som helst, å få venner med hvem som helst, og dette, av hensyn til menneskehetens rikdom, gjenstår fullstendig klar over deres identitet og uten den uunngåelige promiskuiteten som skyldes ubestemte forhold til andre. Dette er hvordan jeg snakker til jovialistene. Vet hvem du er, leve med det uendelige som er i deg, nå ut til andre, broderskap med dem, lær å kommunisere med alle, men ikke la deg låse fast i konsentrasjonsleiratmosfæren til klanene. Dere er verdens borgere, ikke neurastheniske isolasjonister som desperat klamrer seg til møblene sine. Tiden er inne for å åpne seg, for å komme ut av denne villedende følelsen av sikkerhet, der du risikerer å immobilisere deg selv og komme ned på verden for å utnytte den i den grad det er. Jeg ser folk herfra skriker når de ser deg dukke opp. Ja, det vil være et stort slag for de myke. "
“(…) Det har alltid vært jovialister: Epikurere, gnostikere, katarer, Fourierister, dadaister osv. Men i dag blir de organisert. De gjennomsyrer samfunnet dypt med sine skikker, prinsipper og holdninger. De er der for å overta verden. Det er i Quebec vi finner dem i større antall, fordi Quebeckers er pasifister, humorister, skapere, historiefortellere og mareritt. Alt er påskudd for en fest hjemme. De har ikke kjent en krig i fire hundre års eksistens. De som de ble tvunget til å delta på, bekymret dem ikke, og de gikk for å kjempe som man går til festen, for ingenting, uten følelsesmessighet, uten ønske om å skade fienden. Den Jovialist bevegelse kunne ikke ha kommet på et bedre tidspunkt siden det har til hensikt å fremheve disse tendensene blant Quebecers og blant alle jordens folk, slik som å føre krig, løgn, tortur og utnyttelse av verden umulig. Mann for mann, destruktiv vold, frykt og misunnelse. Tiden er inne for å gi drømmene våre et ansikt. Unge, gamle, rike, fattige, små, store, vakre, stygge, her er jovialistene, unnvikende, uforutsigbare, uassimilerbare, et løp fra hverandre, åpne for kunnskap, men snarere ført til frimodighet, til overdreven, til det enestående, en gruppe originaler klar over hva de representerer, vakre sinn som forakter kultur og søker glede, livlige, målbevisste, våkne, irriterende mennesker, på utkikk etter ideer, ivrige etter å forstå og forklare alt, sprø, velvillige, autonome mennesker, nekter å gå på kompromiss , uten å dømme sine medmennesker og le av samfunnets særegenheter, kort sagt, blide og avslappede filosofer. "
“(...) Men meg, det er fordi jeg ikke kunne gjøre noe som jeg grunnla Jovialist Movement . Det er smartere enn å til slutt drepe tre fremmede og avslutte livet ditt i fengsel. Ved å grunnlegge denne bevegelsen ønsket jeg å danne menn og kvinner som vi ikke kunne kjøpe, som systemet ikke kunne gjenopprette, stædige mennesker, hardnakket, målbevisst og paradoksalt animert i deres besluttsomhet med en uutslukkelig glede. Å leve, strålende mennesker, i stand til av å le av politikere, institusjoner, det hellige, mennesker som ikke kunne tas om bord fordi de ville være for sterke, for sikre på seg selv, for frie, utenfor rekkevidde. Ja, jeg drømte om disse mennene og kvinnene, og jeg begynte å se dem vises rundt meg når de tar over, til tross for stillhet fra media, aggressiviteten til folket på plass og det vanlige ønsket om å glemme meg. (…) "
“DEN MYSTISKE ROSEN. Stol alltid på symboler. Jeg sier ikke at de er det ultimate grunnlaget for et argument eller en utvikling; Jeg understreker bare at de gjør de mest abstruse teoriene lett forståelige. Hvis jeg tenkte på rosen som utgangspunkt, er det fordi jeg absolutt ønsket å identifisere den jovialistiske bevegelsen og deretter alt som skulle komme ut av den, med en visjon om fred, åpenhet og lykke. "
“(…) Jeg oppfordrer derfor de høyere sinnene - uten å slutte seg til rekkene til den jovialistiske bevegelsen - til å danne en støttegruppe rundt dem, i stedet for å isolere seg i en sekte av individer av samme kaliber der enorme sjalusi og titaniske personlighetskonflikter kan bare ødelegge og bedøve dem. Dette er hva jeg gjorde, og jeg har det bra. Så mye som mennesket må lære å oppdage så sterke personer som seg selv i sitt miljø for å kunne snakke med dem om deres felles styrke, må han lære å stole på de som, mindre kraftige, likevel nærer ham. samt et dypt ønske om å tjene et stort verk (...) ”
“ Jovialistbevegelsen jobber for å avskaffe forestillingen om politikk. Tanken om at menn ikke kan leve i samfunnet uten å bli dirigert, er falsk. De lærde påfene som vil utgjøre fremtidens regjering, vil representere alles vilje og vil ikke forsøke å erstatte den. En mann er per definisjon et ikke-styrbart vesen. "