Ny apostolsk reform

Den nye apostoliske reformen er en kristen teologisk bevegelse , hovedsakelig til stede i pinsen og den evangeliske karismatiske bevegelsen . Det sentrale poenget med denne reformen er tilstedeværelsen av de fem departementene som åndelige gaver til kirken . Disse fem departementene er apostel , profet , evangelist , pastor , lærer .

Historie

Opprinnelsen til den nye apostoliske reformen er knyttet til pinsebevegelsen på 1900-tallet og de karismatiske bevegelsene på 1960- og 1980-tallet. I 1996 organiserte den amerikanske teologen C. Peter Wagner en konvensjon med 500 evangeliske ledere, "National Symposium on National Symposium on the Postdenominational Church, inkludert kirkeorganisasjon og evangelisering, ved Fuller Theological Seminary i Pasadena , USA. Siden konvensjonen har begrepet blitt brukt mer og mer i kirker.

Tro

I følge C. Peter Wagner er den nye apostoliske reformen definert med fire hovedelementer.

• Departementene til apostelen , profeten , evangelisten , pastoren , læreren , nedtegnet i Efeserne , kapittel 4, vers 11, anses å være gyldige i dag.
• For apostoler eksisterer åndelige gaver inkludert helbredelse, profetier og andre tegn og underverk som finnes i tekster fra Det nye testamente fremdeles i dag.
• Retningen av kirken og dens bygning er derfor ikke det eneste ansvaret for pastoraltjenesten, men for disse 5 departementene.
• Disse kirkene hevder ofte modellen til den primitive kirken (menighetens tid av apostlenes handlinger) som de anerkjenner den bibelske karakteren og er gyldig for vår tid.

De 5 departementene

Apostel

Apostlenes gjerninger og brev nevner navnene på flere apostler, i tillegg til de "tolv". Apostlenes tjeneste er preget av en spesiell følelse av ansvar overfor en gruppe kirker. Apostelen er ikke endelig knyttet til et bestemt lokalsamfunn.

• Han overvåker generelt Kirkens åndelige helse og handling.
• Han er ansvarlig for å gi visse direktiver.
• Han har karisma av å be om at troende skal motta Den Hellige Ånd eller den ene eller den andre av de åndelige gaver.
• Han trener ledere og innvier dem i deres spesielle departementer, for eksempel eldste og diakoner.
• Han er ansvarlig for ortodoksien i undervisningen.
• Han utøver disiplin i alvorlige tilfeller.

Pastor

Han gir undervisningen som svarer til samfunnets behov og tar seg av hver troende. Gjennom dette departementet formidles også forsamlingen betydningen av broderlig hjelp til de som er i vanskeligheter. Hans arbeid utføres på lang sikt og på en mer spesiell måte, i motsetning til apostelen hvis handling er mer generell.

Lege - Lærer

Den fokuserer på systematisk studium og klar lære av Bibelen, for å ganske enkelt presentere de dype tingene fra Gud. Han må inspirere kristne til å kjenne Guds ord. Hans teologiske og etiske kunnskap er nødvendig for at hans tjeneste skal lykkes.

Profet

Han bringer Guds ord på en spontan måte, under en spesiell salvelse av Den Hellige Ånd; dette departementet har et bredt innsatsfelt:

• Åpenbaringsdepartementet
• Oppfordringsdepartementet
• Regisserende departement
• Prediksjonstjeneste

Evangelist

Evangelisten utfordres av evangelisering, han har lett kontakt, han har et sterkt ønske om å forkynne evangeliet og fører folk til å bli omvendt. Til dette aspektet av hans ytre tjeneste er det lagt til en funksjon mot Kirken, som han stimulerer til i evangelisering.

Tilstedeværelse

Blant kirkene i den apostoliske bevegelsen er for det meste karismatikere og pinsevenner . Den inkluderer visse kirkesamfunn som den apostoliske kirken, nattverdet til kirkene i det fransktalende området (CEEF), men også uavhengige kirker (ikke-kirkesamfunn) og lokale kirker som tilhører kirkesamfunn som ikke nødvendigvis er apostoliske ( baptistkirker , forsamlinger of God , Full Gospel Churches ).

Apostolske kirkesamfunn

1. Den apostoliske kirken
2. Den apostoliske katolske kirken
3. Den nye apostoliske kirken
4. Den Union of Apostoliske Communities er den mest utbredte og kjente dissident grenen av den nye apostoliske kirke.
5. Union of Apostolic Christians i France ble stiftet i 1954, etter at de sveitsiske apostlene Ernst og Otto Güttinger ble utelukket fra den nyapostolske kirken.

Merknader og referanser

1. John Weaver, The New Apostolic Reformation: History of a Modern Charismatic Movement , McFarland & Company, USA, 2016, s. 19
2. John Weaver, The New Apostolic Reformation: History of a Modern Charismatic Movement , McFarland & Company, USA, 2016, s. 87
3. Karl Inge Tangen, Kirkelig identifikasjon utover senmodern individualisme?: En casestudie av livsstrategier i voksende sentmoderne kirker , BRILL, Nederland, 2012, s. 27
4. Shane Clifton, pinsekirker i overgang: Analyserer den utviklende ekklesiologien til Guds forsamlinger i Australia , BRILL, Nederland, 2009, s. 173