Evangelisk karismatisk bevegelse

Den evangeliske karismatiske bevegelsen eller nypentostalismen er en strøm av evangelisk kristendom som understreker Den hellige ånds gaver . Begynnet på begynnelsen av 1960-tallet i USA , påvirket den "andre bølgen" kirker av alle kristne kirkesamfunn og bidro til å etablere uavhengige evangeliske kirker. Bevegelsen skiller seg fra pinsevennligheten ved ikke å gjøre tale i tunger ( glossolalia ) til et nødvendig bevis på den Hellige Ånds dåp , kunngjort av Jesus og ved å gi et viktig sted for mangfoldet av Den hellige ånds gaver . I følge tall fra Pew Research Center , i 2011, telte bevegelsen 305 millioner troende.

Historie

Etter pinsevennligheten og begynnelsen av den karismatiske bevegelsen fra 1960, i en biskopekirke i Los Angeles , bestemte noen evangeliske kirker seg for å følge denne bevegelsens lære og forlate sine kristne kirkesamfunn i pinsen . Calvary Chapel Church i Costa Mesa er en av de første karismatiske evangeliske menighetene i 1965, selv om den hevder å være en ikke-kirkelig kristendom . I Storbritannia er Jesus Army Church, grunnlagt i 1969, et eksempel på virkningen utenfor USA. Mange andre menigheter er altså etablert i resten av verden. I 2011 nummererte bevegelsen (gruppert med den nykarismatiske bevegelsen ) 305 millioner mennesker.

Kjennetegn

Selv om det er nær visse teologiske elementer i pinsevennligheten , gjør ikke den evangeliske karismatiske bevegelsen det å snakke i tunger ( glossolalia ) til et nødvendig bevis på den Hellige Ånds dåp , siden det regnes som en åndelig gave blant de andre ni, uten overlegenhet. Det understreker mer mangfoldet av de 9 gaver fra Den Hellige Ånd som er angitt i 1. Korinter 12 vers 8-10, nemlig; den visdom , kunnskap , tro , helbredelse , mirakel , profeti , dømmekraft , tungetale , tolkning . Bevegelsen har også fremmet økumenisk åpenhet mellom kirker, spesielt med interreligiøse organisasjoner som Youth With A Mission , The International Community of Full Gospel Businessmen og Teen Challenge .

Bevegelsen kalles også nypentostalisme.

Kontroverser

I 2013 kritiserte den evangeliske kristne pastoren John F. MacArthur den karismatiske bevegelsen for majoritetsstøtten for velstandsteologi som har ført til økonomiske og moralske skandaler, dens nærhet til New Age hvor Gud blir presentert som en tjener for troendes behov, falske profetier. og urolige kulter. Pentecostal General Superintendent of the Assemblies of God USA, George O. Wood, erkjente at det hadde vært isolerte tilfeller av feil oppførsel og undervisning i pinsemenigheter og karismatiske kirker, men at bevegelsen hadde gitt et stort bidrag til evangelisering i verden.

Eksempler på kirke

Se også

Merknader og referanser

  1. Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism, Baylor University Press, USA, 2004, s.149
  2. Ron Rhodes, den komplette guiden til kristne kirkesamfunn: Forstå historien, troen og forskjellene , Harvest House Publishers, USA, 2015, side 340
  3. Douglas A. Sweeney, The American Evangelical Story: A History of the Movement, Baker Academic, USA, 2005, side 150-151
  4. Simon Cooper, Mike Farrant, Brann i våre hjerter: Historien om Jesus Fellowship / Jesus Army, Multipliser Publications, England, 1997, side 169
  5. Serge Dewel, karismatisk og pinsebevegelse i Etiopia: Identitet og religion, Harmattan, Frankrike, 2014, side 21
  6. Ed Stetzer, Understanding the Charismatic Movement , Christianity Today, USA, 18. oktober 2013
  7. Pew Research Center, Global Christianity - En rapport om størrelsen og fordelingen av verdens kristne befolkning , 19. desember 2011, USA
  8. Walter A. Elwell, Evangelical Dictionary of Theology , Baker Academic, USA, 2001, s. 222
  9. Benjamin G. McNair Scott, apostler i dag: Making Sense of Contemporary Karismatisk apostolater: En historisk og teologisk Appraisal , Wipf og Stock Publishers, USA, 2014, s. 7
  10. William H. Swatos Peter Kivisto, Encyclopedia of Religion and Society , Rowman Altamira, USA, 1998, s. 81
  11. Sébastien Fath, Fra ghettoen til nettverket. Evangelisk protestantisme i Frankrike, 1800-2005 , Édition Labor et Fides, Frankrike, 2005, s. 219-220
  12. Sébastien Fath og Jean-Paul Willaime, Det nye protestantiske Frankrike: oppgang og rekomposisjon i det 21. århundre , Labor et Fides-utgaven, Frankrike, 2011, s. 141
  13. Marie Malzac, Understanding The Pentecostals , la-croix.com, Frankrike, 24. juni 2017
  14. Michael Gryboski, utdrag fra John MacArthurs bok 'Strange Fire' foreslår flammer av kontrovers over karismatisk bevegelse til fortsatt brenning , christianpost.com, USA, 24. oktober 2013
  15. Nicola Menzie, Assemblies of God Leader erkjenner noe 'merkelig ild' blant pinsevenner, karismatikere , christianpost.com, USA, 29. oktober 2013