Den karismatiske kristendommen er en form for kristendom, og et sett med åndelig oppvåkning som fremhever " charisms " (gresk χάρις , Charis , takk ) eller " gaver av Den Hellige Ånd " funnet spesielt beskrevet i Paulus 'brev . Denne strømmen er kategorisert i tre satser: pinsemeningen ("den første bølgen") i 1906, den evangeliske karismatiske bevegelsen ("den andre bølgen") i 1960 og den ny-karismatiske bevegelsen ("den tredje bølgen") i 1980. I følge I følge tallene fra World Christian Encyclopedia teller pinsevennene 78 millioner, karismatikerne 192 millioner og de nykarismatiske 318 millioner, og utgjør totalt 588 millioner. I følge Pew Research Center utgjorde pinsevenner og karismatikere i 2011 584 millioner troende, inkludert 279 pinsevenner og 305 millioner karismatikere.
Pentecostalism, også kalt pinsebevegelsen, er en evangelisk kristen bevegelse som følge av vekkelsen startet i 1906 av de amerikanske pastorene Charles F. Parham og William J. Seymour . Denne bevegelsen er preget av betydningen gitt til Bibelen , den nye fødsel , til dåpen i Den Hellige Ånd , til gaver Hellige Ånd , til voksen dåp som en frivillig vitne, en misjonær ånd , en moralsk forpliktelse for livet så vel som ved den lokale autonomien til kirker, skillet mellom kirke og stat. Flere kirker ble opprettet som et resultat av denne strømmen. En av de mest kjente er Assemblies of God Church .
Den karismatiske bevegelsen eller fornyelsen karismatisk ( Revival eller "neo-pentecostalism") er en tilsynelatende åndelig strøm i 1960 innen kirkens 'tradisjonelle': Episcopal Church (anglikansk) , den reformerte kirken , den lutherske kirken i 1960. Den romersk-katolske kirken var også involvert rundt 1967, så vel som de ortodokse kirkene i 1971. Blant evangeliske var Calvary Chapel Church of Costa Mesa en av de første karismatiske evangeliske menighetene i 1965, selv om den hevder å være ikke-kirkelig kristendom . I Storbritannia er Jesus Army Church, grunnlagt i 1969, et eksempel på virkningen utenfor USA. Mange andre menigheter ble altså etablert i resten av verden. Denne bevegelsen, beskrevet som "andre bølge", etter den første pinsevakningen i 1906, har til hensikt å gjenopplive " Den hellige ånds gaver " eller karismer, etter episoden av pinsen rapportert av Det nye testamente . Å snakke i tunger ( glossolalia ) er imidlertid ikke lenger det eneste beviset på den Hellige Ånds dåp , kunngjort av Jesus . Andre åndelige gaver (helbredelse, profetier osv.) Oppmuntres og er også manifestasjoner av denne opplevelsen.
Den nykarismatiske bevegelsen, med kallenavnet "den tredje bølgen", nådde kirker på begynnelsen av 1980-tallet. De fleste nåværende aktører er amerikanere. Peter Wagner teoretiker fra Church Growth Movement, misjonær i Bolivia, brakte prinsippet om åndelig krigføring (mot demoner), særlig gjennom sin bok (Spiritual Power and Church Growth, Altamonte Springs, Fl. Strang Communications, USA, 1986) John Wimber, grunnleggeren av Association of Vineyard Churches i 1982, har fremmet en tilbakevending til mirakuløs helbredelse som en del av det kristne livet. George Otis Junior bidro til "åndelig kartlegging", en tilnærming som består i å peke på et kart stedene der demonene må løsnes. Strømmen av Word of Faith ("maktevangelisering") utviklet seg med Kenneth Hagin og Ewel Kenyon. I 2014 er tusenvis av kirker over hele verden en del av den nykarismatiske bevegelsen. Strømmen tar opp prinsippene til den evangeliske karismatiske bevegelsen, nemlig viktigheten av Den hellige ånd og stedet for Den hellige ånds gaver . Nykarismatiske kirker er generelt ikke-kirkesamfunn og bruker lett kommunikasjonsmidlene.
Pinse- og karismatiske kirker er de raskest voksende kirkene i kristendommen . I 2011 er det 78 millioner pinsevenner, 192 millioner karismatikere og 318 millioner nykarismatikere i verden.