Ochozias | |
Ochozias, etter Promptuarii Iconum Insigniorum (1553) | |
Tittel | |
---|---|
Judas konge | |
863 f.Kr. J.-C. - 841 f.Kr. J.-C. | |
Forgjenger | Joram , faren hans |
Etterfølger | Athalie , moren hennes |
Biografi | |
Dynastiet | Davids hus |
Dødsdato | 841 f.Kr. J.-C. |
Dødssted | Megiddo |
Dødens natur | Dødelig skadet eller myrdet |
Pappa | Jehoram |
Mor | Athalie |
Søsken | Josheba (in) , eller Josabeth |
Ektefelle | Tsibya (en) |
Barn | Joas |
Religion | Baal tilbedelse |
Bolig | Det kongelige palasset i Jerusalem |
Moderne konger i Israel : Joram , Jehu | |
Akasja , eller Ochozias i hebraisk אֲחַזְיָהוּ ( 'Ăḥazyāhû ) i gresk Οχοζίας ( Akasja ), i Latin Ahazias ), sønn av Joram og Atalja er i henhold til Bibelen, en konge i Juda . Han regjerer i et år, midt på IX - tallet f.Kr. AD . Bibelen presenterer ham som en ugudelig konge . Han skal ikke forveksles med slektningen Ochozias , Israels konge .
I den hebraiske teksten og i Vulgata blir sønnen og etterfølgeren til Jehoram på Judas trone først og fremst referert til som Ahazia. Han heter Joachaz i 2 Krønikebok 21,17 og i 2 Krønikebok 25,23 , et navn der de to elementene i hans navn er omvendt (roten “aḥz” og de teoforiske elementene yāhû / yĕhô), og produserer navnet יְהוֹאָחָז ( yĕhôʾāḥāz ) (Joachaz) i stedet for אֲחַזְיָהוּ ( ʾăḥazyāhû ) (Achazia). Det forvrengte navnet Azaria, på hebraisk עֲזַרְיָהוּ ( ʿĂzaryāhû ), vises i 2. krønikebok 22.6 . I Septuaginta heter han Ochozias bortsett fra i 2. Krønikebok 25,23 , der han heter Joachaz ( ᾿Ιωάχαζ ( Iôachaz )) som på hebraisk.
Oversettelser til folkespråk følger noen ganger hebraisk, noen ganger gresk. Noen kaller det bare Ochozias eller Achazia eller Ahaziah.
I Bibelen blir Ochozias liv fortalt i Andre kongebok . Ochozias er sønn av Joram , etterkommer av kong David og Atalja , av det israelske huset Omri . Ifølge kronisten slaktet filistinske og arabiske inntrengere under farens regjeringstid brødrene hans, alle eldre enn ham. Moren til hans sønn Joasj ble kalt Tsibya (en) , og var fra Beersheba : vi kan anta at hun var hans kone.
Han kom til tronen 22 år gammel. Moren og morfamilien ser ut til å ha hatt noen innflytelse på ham. Han holdt den pakt med Israel som ble inngått på tidspunktet for foreldrenes ekteskap, og fremmet tilbedelsen av Ba'al .
Han ble med sin slektning Joram , Israels konge, i en ekspedisjon mot Hazael , konge i Damaskus, men de ble beseiret. Joram, såret i slaget ved Ramoth i Gilead , trakk seg tilbake til Jisreel for behandling. Da Ochozias kom på besøk til ham, ble han fanget opp i palassrevolusjonen der Jehu tok makten og drepte Joram. I følge den andre kongenes bok flyktet Ochozias, men han ble såret og nådde Megiddo , hvor han døde, og hvorfra hans tjenere fraktet kroppen hans til Jerusalem for å bli begravet der sammen med sine forfedre. Men ifølge kronisten flyktet Ochozias til Samaria, hvor han ble tatt til fange og hvor Jehu selv henrettet ham; han kunne ikke bli gravlagt i Jerusalem, utenom til minne om bestefaren Josafats fortjeneste .
Ochozias død ble ledsaget av massakren på hele familien hans, av Jehu og hans mor Athalie , som etterfulgte ham. Bare Joash ble reddet av søsteren til Ahaziah Josheba (in) og hennes mann, ypperstepresten Joad , og regjerte etter Atalia.
Ochozias er en av de eneste kongene i Juda som er utelatt i slektsforskningen til Jesus ifølge Matteus .
Det er generelt akseptert at navnet Akasjas vises delvis på stele Tel Dan , datert VIII th og IX th århundre f.Kr.. AD (før -733 ) og hvis fragmenter ble oppdaget i 1993 og 1994 i Nord- Israel . Forfatteren av inskripsjonen på denne stelen hevdet å ha drept en konge "av Davids hus" og en konge av Israel, antagelig kongene Ochozias og Joram. Den mest sannsynlige forfatteren av dette monumentet er den arameiske kongen Hazael . I følge Bibelen ble disse to kongene drept av Jehu , selv om dette statskuppet fant sted i en krig mellom dem og Hazael. Men selv om inskripsjonen er et moderne vitnesbyrd om denne tiden, er det mulig at en konge av forskjellige grunner tilskrev denne seieren til seg selv. I dag vet vi ikke om det var Jehu som drepte de to kongene, som Bibelen rapporterer, eller Hazael.
Som mange datoer om de bibelske tegnene i denne perioden, er disse omtrentlige og kan være gjenstand for debatt blant eksegeter.
Ochozias ville ha regjert i -842 ( Albright ), i -841 ( Thiele ) eller fra -843 til -842 ( Galil ).
Leslie McFall foreslo en sammenheng mellom Ochozias og faren Joram, på grunn av sistnevntes sykdom, ble kontrakt ett år før hans død. Denne hypotesen stemmer overens med alvorlighetsgraden av Jorams sykdom, og vil forklare motsetningen mellom 2.Kongebok 8,25 og 2.Kongebok 9,29 . I følge den første av disse referansene ville Ochozias 'styre ha startet i det tolvte året av Jehorams regeringstid, når det andre får det til å begynne i det ellevte året av samme styre. Den første referansen vil derfor henvise til begynnelsen av den ensomme regjeringstiden, og den andre til begynnelsen av korgenen. For sin del forklarer Edwin Thiele denne motsetningen ved en endring i metoden for å beregne regjeringstiden i Judas rike. McFalls hypotese ville redusere Ochozias 'ensomme regjeringstid til noen få måneder.
Oppmerksomhet i kapittel XII i 2. e Kongebok , det kan være et forsinkelse av et vers mellom de forskjellige oversettelsene av Bibelen. Nummereringen som brukes her er den som finnes i Segond- oversettelsen slik den er i Wikisource. Crampon- oversettelsen følger ikke samme nummerering.