Otgar fra Mainz

Otgar fra Mainz Bilde i infoboks. Funksjoner
Erkebiskop av Mainz
826-847
Astolphe of Mainz Raban Maur
Abbe
Biskop
Biografi
Død 21. april 847
Aktivitet Prest
Annen informasjon
Religion katolsk kirke

Otgar , på fransk Odogaire eller Otger (✝21. april 847), var erkebiskop av Mainz fra 826 til sin død.

Biografi

I 838 - 839 støtter Odogaire Ludvig den fromme mot opprøret til sønnen hans, Louis den germanske , som prøver å ta kontroll over hele Øst-Francia . Otgar beordret bygging av St. Justin-kirken i Höchst rundt 836-847 . Han forble tydelig imot den unge Louis, selv etter farens død i 840 . Han støtter Lothaire i borgerkrigen som varer til 843 . I 842 forsøkte han til og med å forhindre at Louis møtte Karl den skallede og allierte seg med ham mot Lothaire. Ved Odogaires død, under hans etterfølger Raban Maur , ble Louis 'kontroll over Øst-Frankrike styrket.

Apostolate

Politikeren

Partisan av det frankiske imperiets enhet, først ønsket av Ludvig den fromme mot ambisjonene til sønnene, deretter av hans eldre Lothair I , Odogaire ble sterkt involvert i politikk. Dens nære forbindelser med retten bekreftes av donasjon fra klostrene Wissembourg og Klingenmünster . På slutten av den andre konspirasjonen mot Ludvig den fromme (833), som resulterte i avsetning og fengsel av keiseren, var Odogaire ansvarlig for å sikre hans forvaring. Etter løslatelsen av Louis fikk Odogaire åpenbart sin benådning og ble i 835 siktet for et diplomatisk oppdrag til Lothaire i Italia. I 839 fikk han klosteret Wissembourg. Han var vitne til at keiseren døde på Ingelheim-øya.

Deretter ga han ubetinget støtte til Lothaire, noe som satte ham i en nesten desperat stilling etter Fontenoy-en-Puisayes nederlag og delingen av det karolingiske imperiet i Verdun-traktaten (843): hans bispedømme, inkludert landene i venstre bred av Rhinen, falt til kongen av Øst-Francia Louis den germanske . Han overlot sitt ansvar til seieren, men tyskeren Louis bestemte seg for å gi ham fordelen av Wissembourg-klosteret så vel som hans biskops gjær.

De 24. juni 826, Døpte Odogaire kongen av danskene Harald Klak og hans kone i eksil, i Saint-Alban . Med erkebiskopene Ebon Reims og Hetton Trier deltok han i innvielsen av Ansgar Corbie som misjonsbiskop i Skandinavia, kunngjort av Drogo of Metz , og innviet en tradisjon som vil fortsette til det X -  tallet .

Handel med relikvier

Odogaire skilte seg ut for sine mange byggeplasser og en intens trafikk i relikvier med Italia. Han gjenvunnet relikviene til de hellige Marcellinus og Peter som Eginhard hadde overført til Seligenstadt.

Odogaire foretok en pilegrimsreise til Roma i 834, hvorfra han brakte tilbake relikvier av den hellige Justin filosofen . For å bevare dem bygde han mellom 836 og 847 St. Justin-kirken i Höchst og opprettet absolutt et kloster der. Noen av relikviene skulle komme fra Freising og klosteret Seligenstadt . I 836 overførte han asken til Saint Severus fra Ravenna til Mainz og til slutt til Erfurt , i benediktinerklosteret Saint Paul. På samme måte repatrierte han relikviene til biskop Aurée og diakon Justin til Heiligenstadt i Eichsfeld, hvor kulten deres holdt seg i live (mens "Justin" i Mainz hadde blitt "Justine").

For innvielsen av den første katedralen i Mainz, den nåværende Saint-Jean-kirken , anskaffet Odogaire relikviene til de hellige Serge og Bacchus fra Rasafa og foretok for anledningen store arbeider som bare hans etterfølger Raban Maur klarte å fullføre. Den samme Raban Maur, som hadde komponert en lovtale til tronsettelsen, viet senere flere av hans verk til ham, inkludert en belyst kopi av Liber de laudibus Sanctae Crucis  ; han komponerte også koblingen til alteret i Wissembourg og epitafien til Otgar. Til tross for ulike krangler med abbedene om tiende og jurisdiksjonsmyndighet, som tidligere skulle ha blitt underlagt abbed og kapittel i kraft av privilegiet til pave Sakarja , samt en avkjøling av forholdet etter saken Gottschalk d'Orbais , Raban Maur fortsatte sitt samarbeid med Otgar, men sannsynligvis med mindre entusiasme enn i Astolphes dager . På høyden av kampene til Lothair måtte Raban Maur gå inn for ham for å unngå forlatelse fra klosteret.

Merknader og referanser

  1. Jf. Friedrich Theodor Horning, Antagelser om livet og utdannelsen til Otfrid, munk av Wissembourg , Strasbourg, impr. Fr.-Ch. Heitz,1833, s.  6.
  2. I den andre folketellingen av munkene i Reichenau, revidert versjon av folketellingen i St. Gallen , blir Odogaire sitert som abbed i Klingenmünster med vedlegget omtale "erkebiskop av Mainz. "
  3. (de) Franz Xaver Kraus, “  Hetti  ” , i Allgemeine Deutsche Biography (ADB) , vol.  12, Leipzig, Duncker & Humblot,1880, s.  321 f
  4. Justins varsel i Ökumenisches Heiligenlexikon .
  5. MGH Poetae, vol. 2, s. 183f.
  6. Ibid. s. 162; MGH Epistolae aevi Karolini, vol. 3, s. 425f.; s. 462. Jfr Herrad Spilling, “  Opus Magnentii Hrabani Mauri in honorem Sanctae crucis conditum. Hrabans Beziehung zu seinem Werk  " Fuldaer Hochschulschriften , Frankfurt am Main, Josef Knecht, n o  18,1992, s.  45–47og mer presist pp. 70–78. Michele C. Ferrari bestrider imidlertid dette siste punktet, jfr. Gangolf Schrimpf (red.), Kloster Fulda in der Welt der Karolinger und Ottonen , Frankfurt am Main, Josef Knecht, koll.  "Fuldaer Studien 7",1996, “Hrabanica. Hrabans De laudibus sanctae crucis im Spiegel der neueren Forschung ”, s.  493-526, her s. 501 og følgende.
  7. Tekst bevart av MGH Poetae, vol. 2, s. 219.
  8. Ibid. pp. 238 og følgende. Tvilen uttrykt av Michele C. Ferrari, "  Il" Liber sanctae crucis "di Rabano Mauro. Testo - immagine - contesto  " Lateinische Sprache und Literatur of Mittelalters , etc. Bern, Peter Lang, n o  30,1999, s.  184 på forfatterskapet til Raban Maur på grunnlag av en grafologisk analyse virker overdrevet.
  9. MGH Epistolae aevi Karolini, vol. 3, s. 518 og følgende.