Den fatimidenes periode av Egypt strekker seg fra 969 til 1171. På grunn av svakheten i den abbasidenes tilstand , de Fatimids var i stand til å realisere sine ambisjoner å gripe Egypt etterJuni 969.
Den fatimide kalifen al-Mu'izz , etter å ha pålagt myndighet over Tunisia , Algerie , en del av Marokko og Sicilia , lanserte general Jawhar al-Siqilli for å erobre Egypt gjennom en økonomisk krise . Jawhar, på hodet av mer enn 100.000 ryttere, bærer en enorm skatt som han må dele ut til egypterne. Han kom inn i Egypt uten å skyte et skudd og ble seirende ved foten av pyramidene.
I 971 ble Fatimidenes hovedstad overført til Kairo (al-Qahira, den seirende), en by bygget av Jawhar al-Siqilli nord for Fostat . Målet deres er fortsatt etablering av shiisme i den muslimske verden ved eliminering av det abbasidiske kalifatet i Bagdad . Selv om det er sjiamuslimer, anerkjenner ikke bouyidene sine påstander. En sann hær av misjonærer ledet av en dâ'î al-du'ât blir sendt til den abbasidiske verden for å overbevise sunniene og samle sjiamuslimene. I Egypt svinger fatimidene mellom toleranse og forfølgelse mot sunniene. Kristne og jøder deltar i det økonomiske livet i landet.
Kalifen al-Mu'izz flyttet til Egypt fra 973. Ifølge historikeren egyptiske Al-Maqrizi den XIV th århundre det er "klok, vakker, sjenerøs, vakre oppførsel, bare til sine fag og lidenskapelig om astronomi”. Fra regjeringen til al-Aziz introduserte Fatimidene i hæren sin, inntil da sammensatt av berbere og europeiske slaver, regimenter av mamelukker , Daylamitter og svarte.
Kalif al-Hakim ønsker å pålegge sin ismaili- tro på sine sunnimennesker . Han forfølger kristne. De koptere er massakrert, vinrankene opprykket, i kraft av muslimske kvinner kontrollerte, fester, musikk, sjakk er forbudt, for eksempel sentimentale turer på Nilen ... Å skilles fra muslimer, må jøder bære en bjelle og kristne en svært tung krysser rundt halsen. I 1017 kunngjorde han sin guddommelighet. Året etter trakk han seg midlertidig fra det offentlige liv og ga opp proselytiseringen. Han forsvinner på mystisk vis13. februar 1021antatt, av medlemmer av hans regjering etter tilskyndelse av søsteren Sitt al-Mulk , som blir regent av sin etterfølger Zahir . Studiet av hans regjeringstidspunkt er vanskeliggjort fordi Al-Hakim er veldig dårlig portrettert i sunniske kilder, for negativ til å være helt sant ifølge PK Hitti .
Forstyrrelser etter hungersnød på grunn av utilstrekkelig flom i Nilen , brøt ut i 1024-1025. Pilegrimene som drar til Mekka blir ranet. I hæren gjør svarte slaver opprør. På offerfesten går de inn i palasset og fortærer maten som kalifen gir sine gjester. Mer enn tusen slaver samler og plyndrer landet. Kalifen beordret drap på enhver svart slave som prøvde å angripe en egypter. Folk bevæpner seg og ekte kamper finner sted. Slavene som tas er avskåret. De store dignitærene i landet må holde kjeft i hjemmene sine, fordi de svarte slaver vil massakre dem for hevn.
Pesten herjet i Egypt i 1036. Kalif Zahir døde selv. De første årene av Mustansirs regjeringstid var Nilflommene verken for høye eller for lave, og velstanden kom tilbake. Mustansir, som da var seks år gammel, regjerte først under morens regentskap i en sammenheng med akutt finanskrise. Under hans lange styre sank sjia-Egypt i religiøse splittelser og palasskrig som ble opprettholdt av den anarkiske handlingen fra hæren, spesielt bestående av utlendinger, tyrker, berbere og armeniere. Kalifatet opprettholdes på bekostning av overgivelse av makt til kraftige visirer (1074).
I løpet av de første årene av Al-Mustansir Billahs regjeringstid var Nile-flommene verken for høye eller for lave, og Egypt hadde nok en gang fremgang. Da kommer hungersnøden på grunn av utilstrekkelig flom tilbake i 1054-1055 og forårsaker nye problemer. Kalifatet var da i grepet om regjeringsforstyrrelser: tjueto visirmenn etterfulgte hverandre fra 1062 til 1066, voldelige sammenstøt brøt ut i 1065 mellom sudanesiske soldater og mamelukker av tyrkisk opprinnelse. Kalifens mor, selv en svart slave, favoriserer sine landsmenn som når tallet 50 000 i Kairo. De tyrkiske leiesoldatene krenker og sudaneserne, som forblir i mindretall i hæren, må forlate byen og ta tilflukt i delta der de begynner å leve på brigandage.
På bakgrunn av dette opprøret faller en forferdelig hungersnød over Nildalen, og befolkningen blir noen ganger redusert til å spise menneskekjøtt. Uroen varte til 1072, og de rike flyttet til Syria eller Mesopotamia .
I 1074 utnevnte kalif Al-Mustansir Billah den armenske generalen Badr al-Djamali , sjef for troppene i Syria , visir , og ga ham full makt til å gjenopprette orden og rydde opp i økonomi. Den strenge innenrikspolitikken gjorde det mulig å konsolidere Fatimid-regimet. Han underkaster oppløste leiesoldater, både sudanesiske og tyrkiske. Mange av militærlederne blir henrettet på en bankett og mer enn femti tusen bråkmakere selges som slaver. Fra den tiden påtok visirene de fleste funksjonene til autoritet og regjering.
Den persiske shia Hassan ibn al-Sabbah , møtt med forkant av sunniene i Iran , besluttet å bosette i Egypt i 1071. Han begynte mange religiøse i Kairo som ønsket å reformere sjia kalifatet og ta hevn på Sunni Saljuqs . Nizar ben al-Mustansir , den eldste sønnen av den fatimiske kalifen leder bevegelsen. I 1090 tok Hassan ibn al-Sabbah side med den som ifølge nizarittene ville være den legitime arvingen Nizar fjernet fra makten av visiren Badr al-Djamali. Han dro til Persia hvor han tok festningen Alamut , nær Qazvin , for å forberede seg på den sjiamuslimske gjenerobringen . Ved kalif Al-Mustansirs død i 1094 ble Nizar ben al-Mustansir og hans støttespillere knust av Vizier al-Afdhal . Nizârs veldig unge yngre bror, Al-Musta'li , blir utnevnt til kalif. Al-Afdhal hadde makten som regent frem til 1121.
I April 1097Under det første korstoget sendes Vizier Al-Afdal Shahanshah ("Best") til Alexis I først Comnenus som kunngjør ankomsten av ridderfrankene i Konstantinopel og deres offensiv i Lilleasia . Han sender sine ønsker om suksess til keiseren. Han gratulerer ham etter Nicaea (16. mai) og sendte en delegasjon til Frankene for å tilby dem en allianse mot Saljûqids under beleiringen av Antiochia i oktober . Han tilbyr dem delingen av Syria . Frankene er unnvikende. I 1098 beseirer Fatimidene tyrkerne og inntar Jerusalem. I 1099 drev de første korsfarerne fatimidene ut av Jerusalem.
Vizier Al-Afdal Shâhânshâh ble myrdet i 1121 i gatene i Kairo etter ordre fra kalif Al-Amir . Al-Amir blir myrdet i sin tur i 1154. General Talaï Ibn Rouzzik tar makten, men blir også myrdet i 1160. Samme år hyller Fatimid-visirene frankene slik at de avstår fra å gripe inn i deres virksomhet.
I Desember 1162, Griper Vizier Shawar makten i Kairo . Av de femten lederne som gikk foran ham, døde fjorten en voldelig død, hengt, halshugget, knivstukket, korsfestet, forgiftet eller lynket av mobben. Den ene ble drept av hans adopterte sønn, den andre av sin egen far. Så snart han kom til makten, fikk Shawar massakrert sin forgjenger og hele familien, og tilegnet seg eiendommen. Sommeren etter ble Shawar styrtet av en av løytnantene hans, Dirgham . Han forlot Egypt for å ta tilflukt i Syria hvor han søkte støtte fra Zengide Nur ad-Din for å gjenvinne makten, og lovet ham å betale tilbake kostnadene ved ekspedisjonen, til å anerkjenne sin suverenitet over Egypt og å betale en tredjedel av statens årlige inntekter.
Korset Amaury I først fordel av forvirringen i Egypt for å invadere, og hevdet at hyllesten som ble enige om 60.000 dinarer, ikke er betalt i tide. Han sitter foran Bilbeis i deltaet iSeptember 1163. Floden av Nilen, med brudd på noen diker, omgir beleirerne, som bare har tid til å returnere til Palestina .
Etter litt nøl godkjenner Nur ad-Din sending av en syrisk ekspedisjonsstyrke til Egypt, ledet av den kurdiske generalen Shirkuh , hans pålitelige mann. Han drar til Egypt iApril 1164for å gjenopprette Vizier Shawar. I juli beleiret en frankisk ekspedisjon Shirkuh og nevøen Saladin i Bilbeis . Samtidig tar Nur ad-Din fangene Antiokia og Tripoli til fange , tar Harim og Panyas : I oktober trekker Amaury av Jerusalem seg ut av Egypt, etter å ha oppnådd kun den midlertidige tilbaketrekningen av Shirkuh.
Shirkuh vender tilbake til Egypt i 1167. Amaury, kalt av egypterne, beleirer Saladin i Alexandria og tvinger ham i august til å evakuere Egypt, nå avhengig av Frankene som okkuperer Kairo. IOktober 1168En ny intervensjon av Amaury jeg st i Egypt fører til den avgjørende inngripen Shirkuh og hans nevø Saladin . En fransk-bysantinsk intervensjon, dårlig koordinert, klarte ikke å ta Damietta fra dem . De22. desember 1168, Blir Kairo brent før korsfarernes fremskritt.
Amaury, imponert over Kairenes besluttsomhet og fryktet for å bli tatt omvendt av syrerne, forlot Egypt den 2. januar 1169. Seks dager senere blir Chirkouh ønsket velkommen i Kairo som befriende. Overfalt ble Vizier Shawar myrdet den18. januarfra Saladins egne hender med godkjenning av kalifen. Chirkouh erstatter ham, men dør videre23. marsetter et altfor stort måltid. Den fatimide kalifen al-Adid utnevnte da Saladin til å være vesir. Dette er viktig om noen få uker. Han eliminerer tvilsomme Fatimid-tjenestemenn for å erstatte dem med sine slektninger, knuser et opprør blant egyptiske tropper og skyver i oktober en siste frankiske invasjon av Amaury mot Damietta , til tross for støtte fra den bysantinske flåten.
Sommeren 1171 krevde Nur ad-Din at Saladin avskaffet det fatimide kalifatet. Sistnevnte, som frykter å fremmedgjøre den sjiamuslimske befolkningen og de fatimiske dignitarene, er motvillige. Det henter også sin kraft fra kalif al-Adid . I august er Nur al-Din mer presserende. De10. september, en innbygger i Mosul , som besøker Kairo, går inn i en moske og ber i navnet til den abbasidiske kalifen , uten å provosere befolkningens reaksjon. Påfølgende fredag blir det gitt ordre om ikke å nevne Fatimidene i bønner. Saladin fikk lese den abbasidiske "khutba" i Kairo. Al-Adid døde kort tid etter uten å vite om slutten på dynastiet. Saladin avkaster definitivt fatimidene og gjenoppretter i Egypt legitimiteten til abbasidene og sunnitriten. Han erklærte seg som sultan og grunnla Ayyubid-dynastiet , akkurat da kalifen i Bagdad ga Nur al-Din investeringene i Syria og Egypt .
Den egyptiske fatimidenes opplevd bemerkelsesverdig kommersiell vekst, allerede startet under Ṭūlūnidene og iḫšididene . Den rike og varierte produksjonen, mat og industri, tillater eksport. De forskjellige sektorene i håndverksindustrien er under utvikling og et nettverk av kommersielle forbindelser forener Egypt med India , Sicilia , Spania og de maritime byene Italia , Pisa , Amalfi . Den Sudan gir mye gull og slaver. Alexandria blir en av de største havnene i Middelhavet .
Kairo nådde 500 000 i IX th og X th århundrer. Fatimid-Egypt har syv millioner innbyggere på slutten av X - tallet.
Kalif al-Aziz grunnla i Kairo i 988 et av de første universitetene i verden i Al-Azhar-moskeen . Trettifem doktorer i loven bor der, utnevnt av kalifen, og holder kurs hver fredag etter bønn. Et bibliotek med atten tusen bind er opprettet.
I 1005 lot kalif al-Hakim bygge et vitenskapshus i Kairo for å installere juristkonsulenter, astronomer, grammatikere og leger. Han ga det et bibliotek åpent for publikum.
Alhazen , (Ibn al Haitham), matematiker, filosof og lege (965-1039), er forfatter av en optisk avhandling der han studerer fenomenene refleksjon og refraksjon. Han var den første til å fremme ideen om at himmellegemer avgir sin egen varme.
I løpet av denne perioden ble Egypt styrt av en sjef og elleve kalifer:
Ved dødsfallet til den siste kalifen, tar Salah al-Din makten i Egypt og regjerer i spissen for Ayyubid-dynastiet .